අමනාපයක් අමතක කරන්න, මනෝ විද්යාඥයෙකුගේ උපදෙස්


අමනාපය අමුතු හැඟීමක්. එක් අතකින්, මෙය අසාධාරණ ක්රියාවකට ප්රතික්රියා කිරීම සාධාරණයි (අපට පෙනෙන පරිදි). අනිත් අතට, කෝපයෙන් යුතුව කෝපයට පත් වූ හැඟීම්වලින් අප මුලින්ම අප දුක් විඳිනවා, වැරදිකරුවා නොවේ. අපි යමෙකු වෙනුවෙන් දොස් කීම, කලබල නොවන්න. අපි මතකය නැවත නැවතත් අමතක කර දමමු. වරදක් අමතක කිරීම දුෂ්කර වුවද, මනෝ විද්යාඥයෙකුගේ උපදෙස් අපැහැදිලි ය. එය සිදු කිරීම අවශ්ය වේ.

වරදක් නැද්ද?

"මම අමතක නොකරමි" - මෙම ප්රකාශය සමාව නොලැබූ දෙයට සමාන ය. අමනාපය යනු ඔබේ මතකයේ දී ඔබ නැවත වරින් වර පුනරුත්ථාපනය නොකරන්නේ නම් පමණි. කවුරුන් හෝ වරද නොගන්නේ කවුද? ඔව්, සමහරවිට කිසිවක් නැත. ස්වභාව ධර්මය මගින් අප තුළ ආවේනික වූ අතර, අපි එමගින් "මම" ආරක්ෂා කරමි. අපි කවුරුන් හෝ අපට අපව රිදවීමට ඉඩ නොදෙන පුද්ගලයෙකු වශයෙන් අප හැසුරුවෙමු. මෙන්න ඇත්තේ එක් "නමුත්" පමණි: මෙම හැඟීම, ආරක්ෂා කිරීම, ඔබම ඔබම විනාශ කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පළමු ප්රතික්රියාව එකම ආකාරයකින් ප්රතිචාර දැක්විය යුතු අතර, ඕනෑම මොහොතක එම මනෝවිද්යාඥයාට එය නොකළ යුතු ය.

සෑම දිනකම අප අපගේ ජීවිතයේ විවිධ දර්ශන, සාරධර්ම ජනයා හමුවෙනවා. සමහර විට, අපට පිළිගත හැකි දේ, අන් අය ජීවත් වීමට ඉඩ නොදෙන්න. ඔබ කිසිවකුට කිසිවක් ණයට නොගන්නේ නම්, එය සාමාන්ය දෙයක් බව ඔබ සිතනවාද යන්න සහ ඔබ සිතා බැලීම ප්රතික්ෂේප කර ඇත. නමුත් තවත් කෙනෙකුට ඔබේ ක්රියාකලාපය මානසික කම්පනයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු උපකාරය සඳහා බලා සිටියේය. මේ අවස්ථාවේ දී, ඔබට අන් කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවිය යුතු බව පවසන්න පුළුවන්, කිසිදු වරදක් නැත. අන් අයගේ නොසැලකිල්ලට හේතු වන එක් හේතුවක් වන්නේ අපේ සිතුවිලි අනුව අපගේ හැසිරීම අනුව අප සිතන ආකාරයටම කෙනෙකුට සමාන වනු ඇති බවය. නමුත් සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම සත්යයක් තිබේ. එබැවින් ලෝකය කෙතරම් සූදානම්ව තිබේද?

එහෙත් විවිධ දුක්ගැනවිලි ද තිබේ. ඔබ බසයේ පිස්සු හැපීමකට තල්ලු කළ විට එක් දෙයක්. ඔබ අපහසුතාවයට පත් වුවද, මෙය ඔබ විසින් අපහසුතාවයට පත්වීමට ඉඩ නොතබනු ඇත. මන්ද, මෙය අරමුණක් නොවන බව ඔබ හොඳින් තේරුම්ගෙන සිටින නිසාය. උදාහරණයක් වශයෙන්, සමීප පුද්ගලයින්ගේ අසාධාරණ හැසිරීම වන්නේ, ඔබ තුළ තවත් ප්රතික්රියාවකි. කෝපය, වේදනාව, පළිගැනීමේ ආශාව - මෙය අපට ඇති හැඟීම් අතලොස්සකි. එහෙත් ඔවුන් ඔබට ජීවිතයේ ශක්තිය හා ප්රීතිය අහිමි කිරීමට ප්රමාණවත් වේ. මෙම වරද වරදවා වටහාගැනීමට ඉඩ හැරියොත්, කාලයත් සමග එය දරාගැනීමට අසීරු වනු ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම අපේ ජීවිතයේ සමාව දීම සැබෑව නොවේ. අප කළ වරදක් අමතක කර දැමීමට එක් හේතුවක් වන්නේ අපගේ ක්රියාවන් මගින් සතුරාට වඩා ප්රමුඛත්වය ලබා ගැනීමයි. මෙලෙස, අපව වරදවා වටහා ගත් තැනැත්තා ජයග්රාහකයා සමඟ ක්රියා කිරීම. අප පළි ගැනීම නිසා එය පහසු වනු ඇත. එහෙත්, තවමත් තදබල හැඟීම නැති නොවේ. ඔව්, සියලු දෙනාටම සමාව ලබා දීමෙන් පලි ගැනීමෙන් කිසිවකුට සමාව නොලැබෙන නිසා, අපි එය සතුටට පත්වෙනවා.

ඔබ විනිසුරුවෙකු නොවන බව වටහාගත් විට, සමාව දීම, අභ්යන්තර ආඩම්බරකම ඔබ වෙත පැමිණෙනු ඇත. ඉතින්, ඔබට යම් කෙනෙකුට තීන්දුවක් දීමට ඔබට නුපුළුවන. අමනාපය පිළිබඳ හැඟීම ඉතා නිෂ්චල වන අතර, එහි ගොදුරෙන් එය පොදු අනුකම්පාවක් සඳහා ද හැකි වේ. මම හිතන්නේ ඔබට මෙය අවශ්ය නොවේ.

සමාව දෙන්න, අමතක කරන්න

කිසිදු තක්සේරුවක් නොමැතිව කපටිකම් අමතක කරන්න. නිසැකවම, අපරාධකරු සදාචාරාත්මක ලෙස කණුවලට ඇණ ගැසීම පහසු වන අතර එය වඩාත් ප්රසන්න දෙයක් බව පැවසිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අපගේ තුවාල පෝෂණය කරමු. සමහර අවස්ථාවලදී අපි අන් අයට මුද්රා තැබීමට අවස්ථාවක් ඇති කළ හැකියි. එබැවින්, ඔබට සමාව දිය යුතුය, නැතහොත් සමාව නොදෙන අතර තවදුරටත් මෙම හැඟීම සමඟ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගන්න. නමුත් මනෝවිද්යාඥයන් පළමු විකල්පය අනුගමනය කිරීමට උපදෙස් දෙයි. මැද මෙහි නැහැ.

ඔබේ තුවාලයෙහි මුල් බැසගත් සමාව නොලබන රෝගයක් ලෙස, කාලානුරූපව හැඟීම් ඇති වනු ඇත. ඔබේ පරම්පරාව ගැන කල්පනා කිරීම ආරම්භ කළ හැකියි. ඉන් පසු ඔබේ ත්යාගශීලීත්වය පිළිබඳ වස්තුව ඔබට හේතු වන බව සිතිය හැක. වරදකරු සිතිය නොහැක. ඔබේ අභිමතය මත දේවල් නිර්මාණය කිරීමට, නැවත නැවතත් තවත් තුවාලයක් ඇති කළ හැකිය. එසේ නම්, මෙම සර්පිලාකාරය සංවර්ධනය කර, එවැනි හිස් හා කෘතඥතාවකින් යුත් ව්යාපාරයක් මත ඔබේ කාලය වැය කරන්න. සමාව දෙන්න අපි ඉගෙන ගනිමු. අමනාපයෙන් සිට සමාව දීමෙන් ක්ෂණිකව නොපවතින බවට සහතික වීම. ඒ වගේම මනෝ විද්යාඥයින් අපට පවසනවා.

  1. මුලින්ම ඔබ ආරම්භ කිරීමට අවශ්ය වන්නේ ගැටුමේ හේතු තේරුම් ගැනීමයි. හදිසියේම ඔබ අලි පැටවකු හදන ලදී. ගැටුම් සහ හැඟීම්වලට සරිලන පරිදි, එම තත්ත්වය ප්රමාණවත් ලෙස පිළිගැනීමට හැකියාවක් නැත. තනියම ඉන්න, නැවත සන්සුන් කරන්න සහ නැවත තත්ත්වය නැවත සලකා බලන්න. ඔබ පවා කඩදාසි මත සමහර දේ ලිවිය හැකිය, මෙම තාක්ෂණය පැත්තෙන් සිදුවූ දේ දෙස බැලීමට උපකාර වනු ඇත.
  2. ඔබේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් මුදාහරිනු. පිපිරීමේ අරමුණ පමණක් අවට ජනයා නොවනු ඇත! ක්රීඩා හෝ නිර්මාණශීලී ක්රියාකාරකම් සඳහා හොඳයි. හොඳම විකල්පය වන්නේ දුක් ගැනවිලි එක්රැස් කිරීම නොව, කාලයත් සමඟ ම ප්රකාශ කිරීමයි. කෙසේ වෙතත් එය කෙසේ වෙතත්, සුව කිරීම තුළින් දැනුවත්ව සිටියි. අපගේ නඩුව තුල, ඔබ කෝපයට පත් වී ඇති අතර එය වරදට පත්ව ඇති බව වටහා ගැනීම.
  3. ඔබ සමාව දීමට ඉඩ නොතබන්නේ මන්දැයි විමසන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, බරපතළ කාරණයක් නම්, ඔබට හේතු විය හැක්කේ ස්වයං සේවය සඳහායි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ අසාර්ථකත්වයන් සඳහා හේතු පැහැදිලි කරන්න, වැරදිකරුවා සෑම දෙයක් සඳහාම වරද පැටවිය යුතුය. එසේත් නැතිනම් අන් අයව වරදට හසු කරගැනීම සඳහා ඔබේ ආත්ම ගෞරවය වැඩි කර ගන්න. ඔහු පසුතැවිලි වෙනවා, නමුත් ඔබ ඔහුට සමාව දෙන්නේ නැත. ඔබේ දිග්ගැසුනු අමනාපයේ සැබෑ චේතනාවෙහි ඔබ පිළිගනිමු, මෙම තත්වය යටතේ ඔබට "ප්රකෘතිමත් වීම" ගැන කතා කළ හැකිය.
  4. ඔබේ අපයෝජකයා තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. සමහර විට ඔහු ඔබට රිදවීමට අවශ්ය නැති නිසා, ඒ නිසා තත්වයන් තිබුණා. නැත්නම් ඔබ නොදැන සිටි දේ ඔබට දැන්වීමට ඔහු උත්සාහ කළේය. ඔබේ පරිකල්පනයේ ගැටුම්කාරී තත්ත්වය සමබරව නිරීක්ෂණය කරන්න. බාහිර නිරීක්ෂකයා විසින් එය බැලීමට උත්සාහ කරන්න. සමාව දීමට පළිගැනීමේ අභිලාෂයෙන් සංක්රමණය වීම ඔබට හොඳ හැඟීමක් ඇත. එනම් සංවේදනය. එනම්, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි සහ ක්රියාවන් මත උත්සාහ කරන්න. ඔබට හානියක් සිදුකර ඇත්තේ නම්, කිසිවෙකු ඔබට ආදරය කරන්නේ නැතහොත් ඔබේ හොඳම යාළුවාව සාදන්නේ නැත. සමාව දීම ගැන පමණක්, එය ඔබට පමණක් පහසු වේ.
  5. විශ්වාස කරන්න, ප්රතිසන්ධානයට යන්න මුලින්ම ඔබ තීරණය කළොත් ඔබ කිසිවක් අහිමි වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ වරදක් අමතක කළ නොහැකි නම්, එම පුද්ගලයා ඔබට යමක් වේ. වැරදිකරුවකු ඔබව වරදට හසු කර ගැනීම හා වධහිංසා පැමිණවීම සඳහා ඔබට වධහිංසනය නොකරන බව ඔබට සහතික විය නොහැක. පළමු පියවර ගන්න, ඒ නිසා හැම දෙනාටම පහසු වන අතර, පළමුව, ඔබ වෙනුවෙන්.
  6. සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම ඍණාත්මක සහ ධනාත්මක පැති ඇති බව අමතක කරන්න එපා. අපි කෝපය ඇති විට, සියල්ල හොඳය තිරයක් මගින් වසා දමනු ලැබේ. මගේ හිස තුළ කලින් ඇති ඍනාත්මක ක්රියාවන්ගේ සිදුවීම් පරික්ෂා කර ඇත. ඔබ සමාව දීමට කැමති නම්, ඔබේ වැරදිකාරයාගේ ධනාත්මක ලක්ෂණ මත අවධානය යොමු කරන්න. ඔහු ඔබ වෙත විවෘත කළ හැකි අතර, කවුද දන්නවාද, සමහර විට ඔබ ප්රසන්න හා නව ගොඩක් සොයා ගත හැකිය.
  7. නැවත වරක්, ඔබට සමාව දීම වැදගත්ය. මෙම ක්රියාවෙන් ත්යාගශීලීව ඉස්මතු නොකරන්න, නිසැකවම කරුණාවකි. ඔබ වරදක් නොමැතිව මිත්යාවන්ගෙන් මිදීමට තීරණය කළ දර්ශකයක් වනු ඇත.
  8. සමාව දීමට නොහැකි බව පෙනෙන අවස්ථාවන් ද තිබේ. පලමු ගලවා ගැනීමේ එලික්ෂර් පළි ගැනීමක් අපට දක්නට ලැබේ. නමුත් පළිගැනීම යනු ඔබේ තුවාල සහිත ආඩම්බරය විනෝද වීමට තවත් එක් උත්සාහයකි. මෙය විකල්පයක් නොවේ! සහ අනෙක් අතට - දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ වැරැදිකරුවෙකුට ඔබව බැඳ තැබිය හැකි නූල් එකක්. ඔබ බඳවා ගැනීමෙන් පසුව, ඔබ අවසානයේ නිදහස ලබනු ඇත, දිගුකාලීන අපේක්ෂාවක් ඇත. අනුන්ට සමාව දීමට ඔබ දන්නවා නම්, ඔබ සමාව ලැබිය යුතුය.

තවත් වැදගත් කාරණයක්: සමාව දීමට ඔබට දැන ගන්න. අතීත වැරදි ගැන පසුතැවිලි වීම හා දුක් වීම නිෂ්ඵලයි. මෙය දුර්වල චරිතයක ලකුණකි. ප්රඥාවෙන් ඔවුන් වැරදීම් ඇත. සියලුම මිනිසුන් පාපයට නැතුවම බැරි අතර, අප හැර අන් කිසිවක් නැත. ඔබගේ ශෝකය අමතක කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම් මනෝ විද්යාඥයින්ගේ උපදෙස් වලට සවන් දිය යුතුය. එවිට සමාව ලැබීමේ ක්රියාවලියට ඉක්මන් සහ වේදනාකාරීව තුවාල වූ හැඟීම් වලට මුහුණ දෙයි.