බිරිඳට භාර නොගන්නේ කාටද? විවාහය සඳහා හැසිරීම වෙනස් කළ යුත්තේ කුමක්ද?

"මට විවාහ වෙන්න ඕනේ!" - අවුරුදු 20 ක් වයසැති ගැහැණු සිහින. "විවාහ වීම සඳහා කාලයයි!" - 30-හැවිරිදි මැඩිනොයිස්ලෙස. "හදිසියේ විවාහ වී සිටින්න!" - 40 හැවිරිදි කාන්තාවන්. "විවාහ වූ ..." - නිර්ලජ්ජිතව 50-60 හැවිරිදි කාන්තාවන්. කන්යාරාමයේ බැඳීම්වලින් සදහටම බැඳී ඇති කාන්තාවන්ගේ අප්රසන්න අපේක්ෂාව සෑම වයසකම අදාළ වේ. නමුත් තරුණ චරිතයන් විවාහය පිළිබඳ සිහින සිහින ගැන සිහින නම් වඩාත් පරිණත ගැහැණු අයවළුන්ගේ (ජීව විද්යාත්මක ඔරලෝසුව) සහ ගැහැණු අවබෝධය (මම බිරිඳ) විසින් මග පෙන්වයි. වර්තමානයේ වයස්ගත අවිවාහක කාන්තාවන් ස්වයංපෝෂිත යැයි කියනු ලබන අතර, දශක කිහිපයකට පෙර සමාජය අනිවාර්යයෙන් මංකොල්ලකාරී ලෙස සලකනු ඇත: "ඕල්ඩ් මේඩ්!"

මෙම ශතවර්ෂය වෙනස් වී ඇත - එය ඊර්ෂ්යාවෙන් පිරී ඇත, සදාචාරය වෙනස් වී ඇත - ඒවා නිදහසේ ලිහිල් කර ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ සුරතල් වලල්ල ඔවුන්ගේ කාලයෙන් ඇඟිලි ඇල්ලීමෙන් නොලැබේ නම් කාන්තාවන් දිගින් දිගටම ප්රකෝපයට පත්වෙයි. "සියළුම පෙම්වතියන් යුගල වශයෙන්", නමුත් තමන් විසින්ම හොඳ නොවන නමුත්, විශේෂයෙන් බුද්ධිමය වශයෙන් වෙනස් නොවන අතර දක්ෂකමෙන් බැබළෙන්නේ නැත්තේ මන්ද? මෙම ප්රශ්නය අසනු ලබන්නේ "දිගු කලක් සිටින ගැහැනු" මිලියන ගණනකිනි. මන්ද, තමන් තුළ, මනුෂ්යයන් තුළ හෝ, දූෂිත හා නරක ඇසකින් පවා, හේතු සොයමින් සිටිති. අශුභවාදී සංකීර්ණතා ඉවත් කිරීම, සමාජයේ "celibacy ඔටුන්න" අධ්යයනය කරන මනෝවිද්යාඥයින් විසින්, අගතියට හා මිථ්යා විශ්වාසවලට කැඳවනු ලැබේ. කාන්තාවන්ගේ හැසිරීම් රටාවන්, රෙජිස්ට්රාර්ගේ කාර්යාලයට නොපැමිණි කාන්තාවන් සහ ඔවුන් තනිවම විවාහ වීමට සොයන්නේ මන්දැයි සොයා බැලීම සඳහා, අනිත් අය නීත්යානුකූල බිරින්දෑවරුන් කිසිවිටෙකත් භාර නොගන්නා බවට ඔවුහු යෝජනා කරති.

රොමෑන්තික "කුමාරිකාවන්"

ගැහැණු ළමයින් කුමරිය ගැන කතන්දර ගැන ආදරයෙන් කතා කළ අතර, පසුව ආදරය හා කාන්තා නවකතාවන් පිළිබඳව ආදර කථාවලදී බොහෝ විට, සබඳතා වල "සිත්පිත්" ආකෘතියට ප්රාණ ඇපකාරියක් බවට පත්වේ. ඇය සුදු පැහැති අශ්වයකු, මැඩ්රිඩ් හෝ ගුවන් යානයකින් ඇයව අනුගමනය කරමින් දුර ඈත රාජධානිය වෙත ගෙන යනු ඇත. අවුරුදු ගණනාවකට පසු කුමාරයා ජීවිතයේ ව්යාඝ්රයන් හරහා ගමන් කරයි. කුමරිය තම අත්වල රක්ෂාකාරී "කූඩාරම්" රක්ෂා නොකෙරෙන ශක්තිමත් බලකොටුවක් වන අතර අත්තනෝමතික ලෙස ස්වයං-දියුණු කිරීම සහ අතට සහ හෘදයේ අයදුම්කරුවන්ට අනිසි ලෙස වන්දි ගෙවීම් සිදු කරයි. ගැටලුවේ කෲරත්වය: කුමාරිකාවක් යනු පරිපූර්ණ කාන්තාවක් නම් (එනම් ඇය) නම්, සෑම තැනකම කොතැනක හෝ පරිපූර්ණ මිනිසෙකු සිටින බව කුමරිගේ විශ්වාසයයි. ඇය සිය ජීවිත කාලය පුරාම උපකල්පිත කුමරුට ගැලපීමට උත්සාහ කර ඇති අතර, ඇය වඩාත් පරිපූර්ණයැයි ඇය විශ්වාස කරන අතර, එය එලියට් ආදරණීය වෙළෙඳපොළ තුළ වැඩි අවස්ථාවන් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, එහි "මිල" වැඩි කිරීම, එවන් කාන්තාවක් සුවිශේෂී හා මිල අධික "දෙයක්" බවට පත් කරයි, "ගැනුම්කරුවන්ගේ" ඉතා පටු වටයක් පමනි.
තත්වයේ විසඳුම: අන්තවාදීන්ට ඉක්මන් නොවන්න, බාර්එක මට්ටමේ සෑම සාමාන්ය කාන්තාවකටම සමාන කරන්න. නමුත් විශ්වාසයන් තවමත් ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට හා ක්රියාත්මක කිරීමට පටන් ගනී. පළමුව, ඔබේම අත්වල මූලිකත්වය ගෙන ඔබේ බලකොටුව අත්හැර දමන්න. දෙවනුව, අවශ්යතාවයන්ගේ වෘත්තය පුලුල් කිරීම හා විභව "අධිපතීන්" ඇති අවස්ථාවන්හිදී වැඩි වැඩියෙන් සංචාරය කිරීමට. තුන්වැන්න, සාමාන්ය, නමුත් පොරොන්දු වූ මිනිසාට එකඟ වීමට සහ රාජකීය තනතුරු එකතු කිරීමට.

ස්වයංපෝෂිත "අමසොන්ස්"

"මට විවාහ වෙන්න ඕනේ, මට විවාහ වෙන්න ඕනේ!" බයවෙන්න එපා, මම හැමදේම ගෙවන්නම්. "ප්රසිද්ධ ගීතයේ වචනවලින් පෙනී යන්නේ නව විවාහක කාන්තාවන් විවාහ වීමට උත්සාහ නොකරන නමුත් ඔවුන්ගේ අනාගත ස්වාමිපුරුෂයා විවාහ කර ගැනීමයි. ඔවුන් සතුව ඇති අනෙක් සියල්ලම: නිවස - සම්පූර්ණ කුසලානක් සහ ජයග්රාහී උච්ච සහිත වෘත්තියක් හා ලෞකික ලයන්ස් තත්වයකි. ඔවුන් ස්වයං-ප්රමාණාත්මක භාවයට ලුහුබැඳීම පමණක් නොසැලකිලිමත් ලෙස නොසලකා හැරීම, ආදරය හෘදයන් බිඳ දැමූ අතර දැන් ඔවුන්ට තනිකම නිදහස ලෙස කැඳවිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන් "අමායන්" අගය කරන නමුත්, "උඩු රැවුලකින් සිටින අය" විවාහ නොවිය යුතුය. ගැටලුවේ සාරය: ස්වභාව ධර්මය බලසම්පන්න මිනිසා, ආරක්ෂකයෙකුගේ උපද්රව, ආදායම් උපයන්නා සහ ඔහුගේ පවුල රැකබලා ගැනීමේ මෙහෙවර භාර දුන්නේය. සෑම දෙයක්ම කළ හැකි සෑම කාන්තාවක්ම ශක්තිසම්පන්න තරගකරුවෙකු ලෙස ගෞරවයට පත් වනු ඇත. එහෙත් පූජාසනය අනෙක් තැනැත්තා සමග ය. තමාගේ ස්වභාවික විභවය තේරුම් ගැනීමට ඔහුට ඉඩ සලසන තැනැත්තා සමඟ, ඔහුගේ උපකාරය අවශ්ය වනු ඇති අතර ඔහු අසල සැබෑ වීරයකු වනු ඇත.
තත්ත්වය පිළිබඳ විසඳුම: විවාහ වීම සිහින දකින ඇමේසන්, "බෙල්ල" භූමිකාව සඳහා විසඳුම් සෙවිය යුතුය. සම්බන්ධතාවේ හිස හැම විටම මිනිසෙකු විය යුතුය! කෙසේ වෙතත්, බෙල්ල බෙල්ලෙකුගේ හිස පාලනය කරන බව දැන ගැනීමට ඔහුට අවශ්ය නැත. ඇමසන් වැසියෙක් සාර්ථක වූවාක් මෙන් ශක්තිමත් හා ප්රමාණවත් තරම් බුද්ධිමත් නම්, එය වඩා ප්රඥාවන්ත විය යුතු ය.

"බළලුන්"

ලිංගික nyachechka පමණක් විවාහ වීමට සිහින දකින කාන්තාවෝ - ගැඹුරින් වැරදියි. මනෝවිද්යාඥයින්ගේ "මිනිත්තු පහක" සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ලක් වූ මනෝවිද්යාඥයින් සොයා ගත් පරිදි, මනෝවිද්යාඥයින්ගෙන් 20% ක්ම ඔවුන්ගේ මනාලිය විස්තර කිරීම, ප්රමුඛත්වය ලෙස නම් කරන ලදී. අනාගතයේ දී බිරින්දෑවරුන් සියලු දෙනා විසින් කාන්තාවන්ව ප්රථම වරට දක්නට ලැබුණි. ආර්ථික, කාරුණික, කරුණාවන්ත, විශ්වසනීය, ඇදහිලිවන්ත ය. ඔවුන්ගේ සමීපතම ඥාතීන් විසින් අනුමත වූ පසු ඔවුන්ගෙන් අඩකට වඩා විවාහ වීමට තීරණය කළ බව සැලකිය යුතු කරුණකි. බිලිඳකු හඳුනා ගැනීම දෙමව්පියන් හඳුනා ගැනීම අමාරු දෙයක් නොවේ. තම පුතා අසල ලිංගික බෝම්බයක් හමුවීම සිහින දැකීම දුෂ්කර නොවනු ඇත. 16 සහ 96 අතර සිට බෙල්ලෙන් හා මිනිසෙකුගේ ස්නානය කිරීමෙනි. ගැටලුවේ සාරය: ජනප්රිය විශ්වාසයට පටහැනිව, ලිංගික කාන්තාවන්ය. අවිවාහකව, අනාගත භාර්යාව තම බිරිඳ විශ්වාසවන්තව සිටීමට වගබලා ගත යුතු අතර, ඔහුගේ දරුවන්ට උගන්වනු ඇත. මීට අමතරව, අනෙක් මිනිසුන් සමඟ වැඩි ජනප්රියත්වයක් භුක්ති විඳින කාන්තාවන්, ඔහු සමඟ දිගු කලක් රැඳී සිටීමට තරම් ආකර්ෂණීය සිතිය හැකිය.
තත්වයේ විසඳුම: කාන්තාවක් ආනපන ආකෘති නම්, එසේ නම්, ඇත්තෙන්ම, එවැනි සැඟවුණු යට සැඟවිය යුතු නැත. එහෙත් සුචලිත භාවය අවධාරණය කළ හැකි, අලංකාර ඇඳුම්වල කාන්තා ශරීරයේ සියලු උපකල්පිතයන් සහ උචිතතාවයන් තැබිය යුතු ය. සැබෑ කාන්තාවක් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් චාම් සහිත මිනිසෙකුව පොළඹවයි!

සදාකාල "මනාලයා"

එය අමුතු දෙයක් නොවෙයි, නමුත් අවිවාහක කාන්තාවන්, මේ වන විට රෙජිස්ට්රාර් කාර්යාලයේ එක් පාදයක් සමඟ සිටගෙන සිටින බව පෙනේ. ඒක සිවිල් භාර්යාවන් ගැන. විවාහ මංගල්යයේ සීමාව ඉක්මවන අතර, නිහතමානිත්වය, සංරක්ෂණවාදය හෝ නුසුදුසු ඉවසීම හේතුවෙන් ඔවුන් විසින් විවාහ මංගල්යයේ හිමිකරු බවට පත්වේ. එම මනෝවිද්යාඥයින්ගේ අධ්යයනවලින් පෙනී යන්නේ පුරුෂයන්ගෙන් ආරම්භයේ සිටම බලා සිටීම ඉතාම විශ්වාසදායක නොවන බවයි. මෙම විවාහය ස්ත්රීන් විසින් ආරම්භ කරනු ලැබුවහොත්, (විවාහය හෝ නිශ්චිතව) විවාහය අවසන් වන්නේ විවාහය අවසන් වීමෙනි. එසේම, සංඛ්යාලේඛන තර්ක කරයි, එක් වරකට වඩා "එකට ජීවත්වීම" සඳහා එකඟ වූ කාන්තාවක් සමඟ නිල සම්බන්ධතාවේ අවස්ථා වේගයෙන් පහත වැටෙමින් තිබේ. ගැටලුවේ කේන්ද්රස්ථානය: මිනිසුන් සඳහා සිවිල් විවාහයක් බොහෝ විට වරායක් වන අතර, ඔහු තම අත හා ආදරය සහ ඔටුන්න යටතේ උද්ඝෝෂනය පිරිනමනු ලබන එකම තැනැත්තා අපේක්ෂා කිරීම පහසුය. මෙම නඩුවේ සිවිල් භාර්යාවන් විසින් පාස්පෝට් පත්රයේ මුද්දරයක් සහතික කිරීම සඳහා නිර්මානය කෙරෙන මිථ්යාවන්ගේ ගොදුරු බවට පත් වේ. විවාහක යුවළකගේ විවාහය සම්බන්ධව සැලකිලිමත් විය යුතු ය.
තත්වයේ විසඳුම: මිනිසෙකුගේ විවාහය බැහැර කිරීම සඳහා ඉදිරිපත් වූ යෝජනාව පිළිගැනීමට පෙර, මෙම මිනිසා සමඟ විවාහ වීමේ අවස්ථාවන් මොනවාදැයි ස්ත්රිය ගණනය කළ යුතු අතර, විවාහ වීමට ඉදිරිපත් වන්නේද යන්න අනුගමනය කරනු ඇත. එසේ නොමැති නම්, එම සංඛ්යාලේඛන යලි ගොඩ නැගීම සඳහා විශාල අවදානමක් පවතී. එය පවසන්නේ වසර පහක සුලභ වීමෙන් පසු, කලත්රයා බවට පත්වීමේ හැකියාව සැලකිය යුතු ලෙස අඩු වී ඇති අතර වසර හතකට පසු - ශුන්ය වේ.