විවිධ කෝණයන්ගෙන් ඔහු ගුනාංගීකරනය කරන ගනේෂ් නමක් තිබේ. මිනිසුන් තම නම ප්රකාශ කරන විට, ඔවුන් ගෞරව නාමයට ලකුණක් ලෙස ශ්රී උපසර්ගය එකතු කරයි. මෙම දෙවියන්ට වැඳ නමස්කාර කරන අයගේ බලය විශ්වාස කරන්නන්, ඔහුගේ නම සින්ංග්ංගේ-ගනේෂ සාහස්රාන තුල ප්රකාශ කරයි.
ගේශේෂ් ඔවුන්ගේ කටයුතු වලට උදව් කරන බව, විශ්වාස කරන අය, විහිදී ඇති සියලු දුෂ්කරතා ඉවත් කිරීම, විහාර හා නිවාස අලංකාර කිරීම. විද්යාව, ප්රධාන ශිල්ප, සංගීතය හා නැටුම් ඉගෙන ගැනීමට උත්සාහ කරන අය මෙම දෙවි සඳහා ඉතා ඉහළ බලාපොරොත්තු ඇත. අධ්යාපනික ආයතන බොහෝ විට ඔබ ගනේෂාගේ රූප දැක ගත හැකිය.
ගනේෂගේ රූපය
විශාල සතෙකු හා විශාල අශ්වයකු සහිත විශාල දරුවෙකුගේ හැඩයක් වන ගනේෂාගේ රූපය දෙස බැලූ විට, එක අලේපයක් ඇති හිසකගේ හිස, එය මුලින් සිතුවහොත් එම රූපය දිව්යමය දේ අඩංගු නැතැයි සිතිය හැකිය. එහෙත්, පාතාලය තුළ විශ්වාස කරන අය සියුම් මනසින් සිටිති, මුළා කරවන පෙනුමේ ප්රධාන සාරය දැකීමට හැකි වේ.
ගනේෂයා වේන්හි පිහිටි හෝ ඔහු අසල සිට ඇත. විවිධ ප්රභවයන් වහානාපෝ යනුවෙන් වෙනස් ලෙස හැඳින්වේ - ඔහු කොහේ හරි මීයන්, කොහේ හරි බල්ලෙක් සහ කොහේ හරි බල්ලෙක්. දැනටමත් පවතින පුරාවෘත්තයක් ඔහු එක් වරක් දුෂ්ටාත්මයක් විය. කෙසේ වෙතත්, ගේශේෂ්ට එය පාලනය කිරීමට සහ ඔහුගේම කන්දක් සෑදීමට ඔහුට හැකි විය. වාහනා යනු නොඇදහිලිකාරකම සහ නිෂ්ඵල භාවය නියෝජනය කරන සංකේතයක් බැවින්, ගනේෂා මුදුනේ වාඩිවීම, අභිමානය, ව්යාජ ව්යාකූලත්වය, නිර්භීතකම සහ ආත්මාර්ථකාමිත්වය ජයගනී.
ජෙන්ෂිගේ කෆ්ස් හැම විටම වෙනස් - දෙක සිට තිස් දෙහැවෙනි. පැරණි මිථ්යාවන්හි සඳහන් වන්නේ ගනේෂා ශ්රේෂ්ඨතම ලියන්නා වූ බවය. එමනිසා ඔහු සෑම විටම පොතක් හා අතේ පෑනක් තිබේ.
ගනේෂා නිතරම ඇස්වලින් තුනක් නිරූපණය කර ඇති අතර ඔහුගේ බඩ සර්පයෙකු වටා බැඳී ඇත. සාමාන්යයෙන් ගනේසාගේ ඉහළ දෑ දෙක මල් පාටය සහ ට්රයිඩන්ට් එකක් තබා ඇති අතර, හිසට ඉහළින් හලෝ ඉහළින් සිය ශුද්ධත්වය පෙන්නුම් කරයි.
තලිස්මන් සහ එහි අරමුන
ප්රඥාවේ දෙවියා ලෙස හැදින්වුවද, ගනේෂා ව්යාපාර ක්ෂේත්රය අනුග්රහය ලත් බලසම්පන්න ව්යවහාරයක් විය හැකිය. ඔබේ ගෙදර පුද්ගලයා හෝ කාර්යාලයක වැඩකටයුතුවලදී ඔහු ඔහුගේ ධනාත්මක බලපෑමට දැනේවි.
ඔබේ වැඩපොතෙහි රූපය සැකසීම මගින් ඔබට වැඩි ආදායමක් උපයා ගත හැකිය, ලාභ වැඩි කර වෘත්තීමය ක්ෂේත්රයේ සාර්ථකත්වය අත්පත් කර ගත හැකිය. තලිස්මන්ව පත් කිරීමට හොඳම ස්ථානය වන්නේ බටහිර-බටහිර සහකාරයේ කලාපයයි.
තලිස්මන් ගනේෂය තඹ, පාෂාණ ගල්, සඳුන්, ප්ලාස්ටික් වැනි ද්රව්ය වලින් සාදා ඇත. ද්රව්යය සෑදී ඇති ද්රව්යය පදනම් කරගෙන, ගනේෂා කාමරයේ සමහර තැන් වල තැන්පත් කර ඇත.
ලෝහ, ලෝකඩ හෝ තඹ පිළිමයේ වස්තූන් මෙටා බටහිර හෝ වයඹ කොටසෙහි ස්ථානගත කර ඇත. ඔබට ඔබේ දකුණේ දකුණු පස ඩෙස්ක්ටොප් එකේ පිහිටුවා ගත හැකි අතර, සංකේතය මිතුරන්ගේ ධනය සහ ආධාරක සංකේතයක් වනු ඇත. මෙම ලෝහ චරිතය වෘත්තීය ජීවිතය තුළ තැබිය යුතු අතර, ඇය මුදල් ගෙන්වා ගැනීම සඳහා කටයුතු කරනු ඇත. ද්රව්යමය ධනය, වෙල්ත් පත්රය තුළ තැබිය යුතු Ganesha ලී රූපය ශක්තිමත් කරනු ඇත. එය ඔහුගේ ප්රතිරූපය සෑදීමට අවශ්ය ද්රව්යය මත රඳා නොපවතින අතර එය ප්රධාන දෙය වන්නේ රැවටිලිකාරිය සමඟ දේවතාවට සැලකීමයි.
මෙම සුරතලයේ සක්රිය කිරීම
තලේමනය වැඩ කළ යුතු ය. සක්රිය කරන්න. මේ සඳහා ඔබට ඔහුගේ දකුණු අත අවශ්යයි. අපි මුදල් සොරකම් කළ යුතුයි. මෙලෙස ඔබ ගනේෂ් සතුටු වනු ඇත. එවිට ඔබ ප්රසන්න සුවපහසු මත රඳා පවතී. හින්දු මන්තරා කියවීමෙන් මෙම ෆෙන්ග් ෂුයි තලිස්මන්ව තවමත් සක්රිය කළ හැකිය.
ගනේෂාගේ පුරාවෘත්තය
Ganesapo පුරාවෘත දෙවියන් ෂෙවා iginjini Parvati නමැති පුත්රයා ලෙස සැලකේ. පුරාවෘතයන් කිහිපයක්ම දේවත්වය පිළිබඳ අසාමාන්ය පෙනුම පැහැදිලි කරයි.
ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්, මිනිස් හිස, Parvati ගේ මවගේ වාසස්ථාන ආරක්ෂා කොට තම පියාට ඉඩ නොදෙන විට ඔහුගේ හිසෙහි ෂීවා විය. ෂිවාවා ගනේෂාගේ හිස කෝපයෙන් දුරු කළේය. සිදුවූ දෙය ගැන දුක්බර හැඟීමකින් යුතුව ඇය පැවසුවාය, තමා කළ දේ නිවැරදි කළ තෙක් ඇය සිය ස්ථානයට ඉඩ නොදෙන බවයි. ෂීවා ඔහුගේ හිස සොයා ගැනීමට මිනිසුන් යැව්වා. එහෙත් එය කිසිවෙකුට එය කළ නොහැකි විය. ඉන්පසු ෂිවා Parvati සන්සුන් කිරීම පිණිස, ගනේෂගේ හිසට අලියා වූ ඔහුගේ පළමු ඇස්වලට පෙනෙන ප්රථම ජීවියා වෙතට ගසන්නට විය. කෙසේ වෙතත්, වෙනත් අනුවාදයක් තිබේ.
හින්දු මිත්යා කථාවේ දී, ශිව සහ පාර්වතිගේ පුත්රයා ඉතා ජනප්රිය චරිතයකි. සම්ප්රදායෙන් කියැවෙන්නේ ගනේෂ සහ ළදරු කාලයේ ලස්සන දරුවෙක් බවයි. දරු උපත සඳහා ෂීවා සහ පරවතිගේ උපත ගැන ආඩම්බරයට පත්වූ දෙවිවරුන් පැමිණි විට ඔවුහු බොහෝ තෑගි ගෙන ආහ.
දරුවාගේ ඇස් ඉදිරිපිට ඔහුගේ අද්විතීය සුන්දරත්වය සඳහා වූ සිය ගෞරවය අවසන් වූයේ නැත. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වන ෂානි පවා දරුවා දෙස බැලුවේ නැත. මේ කරුණු පැහැදිලි කරමින් ඔහුගේ ඇස් දෙකෙන්ම විනාශකාරී බලවේගයක් ඇති බව ඔහු පැහැදිලි කළේය. කෙසේ වෙතත්, Parvatives තවමත් ඔහුගේ අලංකාරය දෙස බලන බව අවධාරනය කලේය. එහෙත්, දරුවාගේ දිශාවට ෂැන්විග්ලියානුත්, ඔහුගේ හිස වහාම පහව ගොස් බිමට පෙරළුණා.
ෂීවා දරුවාගේ සිරුරේ හිස තැබීමට උත්සාහ කළද, එය කෙසේ හෝ වර්ධනය නොවීය. එවිට Brahma සහ අවාසනාවන්ත මව වෙත කිසියම් සත්වයකුගේ හිස තැබීමට උපදෙස් දුන්නේය. හැබැයි ඒ ළමයා හිස වෙනුවට හිසක් අලියකුගේ හිසයි. සාමාන්යයෙන් ඔහු සාමාන්යයෙන් කෙටිකූරුවෙකු ලෙස හැඩ ගැසී අතර, එකේ එක් පුද්ගලයකු සහිත. දෙවන ඝට්ටනය පරාජයට පත් විය. ප්රඥාවේ දේවතාවිය වන සරසවිති - ගනේෂයට තෑග්ගක් - එය පෑන සහ තීන්තයක් විය. ඒ නිසා ඔහු ඉගෙනුම ලබන ඊළඟ දෙවියා බවට පත් විය. නමුත් මේ සියල්ල හැර, සංචාරකයින් සහ වෙළෙන්දන් ආරක්ෂා කරයි.
ගනේෂ - මෙම නම ගනා යශා වෙතින් වාක්යයකි. ඝානාව නමක් සහ ස්වරූපයක් සහිත සත්වයකු ලෙස හැඳින්වේ. ඉෂා සමිඳාණන් වහන්සේ ය. එබැවින්, ගනේෂා සියල්ලේ දෙවියා වේ. Ganesha ගේ නාමය ඔහුට ලබා දී තිබුනේ සියලු දේ කෙරෙහි පාලකයා බවට පත් වූ විටය. සියලුම ටැන්ටික් ආගමික වන්දනාව, ගනේෂ් සඳහා රැස්වීම් ආරම්භ වේ. ඔහු ඉන්දියාවේ වඩාත්ම ගෞරවයෙන් හා ජනප්රියත්වයට පත් වූවෙකි.