පවුල් සබඳතා වල හැසිරීම් හැසිරීම

දැන් අන් අයව හැසිරවීමට මිනිසුන්ට උගන්වන පාඨමාලා හා පුහුණු පාඨමාලා විශාල ප්රමාණයක් පවතී. නමින් හා මනෝ විද්යාවෙන් ගොඩක් දුරට, ජනයා බොහෝ විට ප්රචාරණයට පැමිණෙති.

කෙසේ වෙතත්, පවුල් සබඳතාවන්හිදී හා ව්යාපාරයේ සාමාන්ය හැසිරීම් වලට හසුරුවන හැසිරීම් වලට උපකල්පනය කළ නොහැකිය. එමනිසා, අද අපි විශ්ලේෂණය කරන්නේ කෙසේදැයි යන්න පිළිබඳව විශ්ලේෂණය නොකරන්න. කෙසේ වුවද, මිනිසුන් හැසිරවිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ ප්රශ්නය නොවිසඳීම, එහෙත් වඩාත් ඵලදායී චැනලයක් බවට පත්කරන්නන් විසින් සම්බන්ධකම් හුවමාරු කරගන්නේ කෙසේද.

හැසිරීම් හැසිරීම යනු පුද්ගලයකු අදහස් කරන්නේ හෝ තමන්ට අවශ්ය නොවන දෙයක් කිරීමට හෝ ඔහුගේ අභිප්රායට විරුද්ධ වීමක් ලෙසයි. එතරම් පළපුරුදු හසුරුවන්නන් වෙනත් දේවලදී උකස් කිරීමට ඉඩ ඇති බවක් පෙනෙන්නට නැත.

කාන්තාවන්ට හැසිරීම හැසිරවීමට වැඩි ඉඩක් ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන් බොහෝ විට තම රංගන කුසලතාවයන් භාවිතා කරන්නේ මිනිසාට අවශ්ය නොවන දේ කිරීමට ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම දෙයක්ම සරල නොවේ. පුරුෂයන්ද, ස්ත්රියකට හැසිරවිය හැකිය. පිරිමි හැසිරීම් අවහිර වන මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ හැසිරීම් වඩාත් නපුරු වන අතර වඩාත් මානසික හා සදාචාරාත්මක හානියක් සිදු කරයි.

පවුල් සබඳතාවන්හිදී හැසිරීම සම්බන්ධ තවත් වැරදි මතයක් වන්නේ, මිනිසුන් කලාතුරකින් හසුරුවීම සිදු වන බවය. එබැවින් භාර්යාවන්ට වඩා වෙනස්ව මිනිසුන් හැසිරවීමට ඉඩ තිබේ. මෙය පවුල් ජීවිතයේ වඩාත්ම හානිකර ඒකාකෘති එකක් වන අතර, එය කළ හැක්කේ එය පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම මනෝවිද්යාඥයින් දිගු කලක් තිස්සේ සොයාගෙන ඇති බව පෙනේ. ඔවුන් දිගුකාලීනව විඳදරාගැනීමට, මනෝචියුලියාගේ බිරිඳට දැනුවත්ව හැඩ ගැසීම සහ හසුරුවීමේ උත්සහයන් විවෘතව විරුද්ධ නොවිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, බිරිඳ සහ අනිකුත් ඥාතීන් විසින් අනිසි ලෙස හැසිරීම අහිතකර ලෙස බලපායි. ඔහු තරමක් දුරට හැසිරවිය හැකි අතර, ඔහුගේ කෝපය කිසිදු ආකාරයකින් හැසිරෙන්නේ නැත. එක් වරක් එකම තාපාංකය පැමිණෙන්නේය, පසුව ඔහු දොරට තට්ටු කළ හැකි අතර පවුලේ සෑම පවුලක්ම සදහටම තබනු ඇත.

සියල්ලටමත් වඩා, ස්වාමි පුරුෂයා සහ භාර්යාව දෙදෙනා එක් එක් කෙනාගේ චරපුරුෂයින්ට අයත් නම්, සමාජීය භූමිකාවන්ගේ අභිමතයන් එකිනෙකාගෙන් එකිනෙකට බැඳී ඇත. පවුලේ එක් එක් සාමාජිකයා අසතුටට පත්වීම හා දුෂ්ට චක්රයක් කැඩීම ඉතා අපහසු විය හැකිය. පුද්ගලයෙකුට විනාශකාරී එවැනි සම්බන්ධතාවයක නිදසුන් එක් උදාහරණයක් නම් ඊනියා "කාට්මන් ත්රිකෝණය" විස්තර කරයි. එහි පැති තුනක්, භූමිකාවන් තුනක් ඇත - ඝාතකයා, ගොදුර සහ ගැළවුම්කාරයා. ගැටලුව වන්නේ අනෙක් දෙදෙනා නොමැතිව කිසිම භූමිකාවක් පැවතිය නොහැකි බවයි. එබැවින් හැසිරීමේ විනාශකාරී සිදුවීම්වලින් එක පැත්තක් ලබා ගැනීමේ උත්සාහය අනෙක් පැත්තෙන් දරුණු ප්රතිරෝධයක් හටගනී. එවිට සැබෑ නිරයේ සැබෑ පවුල් සබඳතාවලට පැමිණේ. නාට්ය හා ඛේදවාචකවලින් පිරුණු දර්ශනවලදී, ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව පමණක් නොව, දරුවන්ගේ, කලත්රයන්ගේ, මිතුරන්ගෙන් සහ ඥාතීන්ගේ දෙමාපියන්ට ඇතුළත් වේ.

සම්බන්ධතාවයේ "Cartman triangle" හි සාමාන්ය උදාහරණයක් වන්නේ ස්වාමිපුරුෂයා තම භාර්යාවට සලකන පවුලයි. ඇය ඇයව ආරක්ෂා කළ නොහැකි "ගොදුරක්" වන අතර එය වාචික හෝ චිත්තවේගී ආක්රමණ ප්රතික්ෂේප කරයි. ඔහු - ඔහුගේ ඝාතකයා නතර කළ නොහැකිය. "ගැලවුම්කරුවාගේ" භූමිකාව තුළ නැන්දම්මා, වැඩුණු දරුවා හෝ පෙම්වතිය ක්රියා කළ හැකිය. එක් පැත්තකින් විනාශ කර දැමීම පහසු දෙයක් නොවේ. සෑම පැත්තෙන්ම සියළුම පැතිවලින් උපාමාරු දැමීමෙන් මෙම හැසිරීම් පද්ධතිය හැසිරවිය හැකිය. සන්නිවේදනයේ ගැටලූවෙහි ප්රධාන ප්රධානීන් තිදෙනා භූමිකාව වෙනස් කළ හැකිය. "ගැලවුම්කරුවා" හෝ "ගොදුර" ලෙස හදිසියේම මාරුවෙන් මාරුවට "ඝාතකයාට" ඔහුගේ අයිතීන් ප්රකාශ කිරීම වටී. "ගැලවුම්කාරයා" "ගොදුරක්" බවට පත් විය හැක්කේ, "වධකයා" පවුලේ ප්රශ්න විසඳීමෙන් ඔහු ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරන මේ ක්රියාවෙන් කෝපයට පත්වීම නිසා පමණි.

වචන, මෙම විනාශකාරී සිද්ධිය විස්තර කිරීම පහසු නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබගේ අසාර්ථක විවාහයේ මෙම ත්රිකෝණයේ සමහර අංග දැකිය හැකි නම්, ප්රමාදයකින් තොරව යන්න. පවුල් මනෝවිද්යාව, පවුල් ගැටුම් පිළිබඳ විවිධ පුහුණු කිරීම්, සමූහයේ ගැටලු විසඳා ගැනීම යෝජනා කරයි. අභ්යාසවලදී, මිනිසුන් තුනකට කැඩී එකිනෙකාගේ ප්රකාශිත ගැටළු සකස් කරති. ඔබේ අත්දැකීම් මත එවන් සමාජ-භූමික ත්රිකෝණයක් තුළ ඔබ සියලු විවේචනාත්මක හා අසංවරණ හැසිරීම් දකින විට, ඔබේම ගැටලුව සමග කුමක් කළ යුතුද යන්න තේරුම් ගැනීමට ඔබට පහසු වනු ඇත.

වෙනම සංවාදයක් එහි ක්ෂුද්ර ක්වොයිලයට විනාශකාරී බලපෑමක් ඇති අයගේ පවුලට ආගන්තුකයන්ගේ උපාමාරු ලැබිය යුතුය. විශේෂයෙන් දුෂ්කර ය. යුවළකට හෝ දෙදෙනාම කායික හැසිරීම් වලට ලක්විය හැකිය. රුසියාවේ, අන්න, මවුපියන්ගේ උපන් දිනට පෙර පවුලේ අයගේ ජීවිතයට මැදිහත් වන්න. පැරණි ආධාරකයක සිටීම, භාර්යාවන්ගේ ජීවිතය බැරෑරුම් ලෙස සංකීර්ණ කළ හැකිය. නැන්දම්මා හෝ අම්මාගේ පුත්රයන් ගැන සෑම කෙනෙකුම දන්නවා. සෝවියට් බලධාරීන් බොහෝවිට විදුහල්පතිවරුන්ට පමණක් සීමාවී නොසිටින අතර දියණිය හෝ පුත්රයා ඇගේ කැමැත්තට අනුව ක්රියා කිරීමට අකමැති නම්, ඔවුන්ට විවිධාකාර ක්රම යොදාගත හැකිය.

නිදසුනක් වශයෙන්, වැඩිහිටි පුතුගේ මවගේ මවගේ අසනීප තත්ත්වයට පත් වී සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. නිතරම ඔහු කොන්දේසියක් ලබා දෙයි. ඔහු සමඟ ඇය සමඟ ගත කළ අතර, තම බිරිඳ සහ දරුවන් සමඟ නිවාඩු නොදී, සිය ජීවිත කාලය තුළ සිය ජීවිත කාලය තුළ සහභාගී වූ අතර, පවුලේ යහපත සඳහා නොවූ නිදහස් කාලයක් ස්වේච්ඡා පූජා කිරීම, නමුත් වැඩිහිටි දෙමව්පියන්ගේ යහපත වෙනුවෙන්. එවැනි පවුල්වල හෝ මවගේ නැන්දම්මා හෝ නැන්දම්මාගේ චිත්තවේගීය ශෝකජනක හැඟීම් ද සමඟ සංසර්ගයේ යෙදිය හැකිය. තම බිරිඳ හෝ ස්වාමිපුරුෂයා ඇගේ අනර්ඝ දරුවාට නුසුදුසු යයි පැටවුන්ට ඔප්පු කිරීමට ඇය සමත් වන විට ඇය සතුටට පත් වේ. එවැනි එවැන්නෙකුගේ භාරකරුවන් අතර ඇති වන ගැටුම් දිරිගන්වන සුළුය.

පවුල් සම්බන්ධතා මත හැසිරවීමේ ඍණාත්මක බලපෑම් පිළිබඳ දීර්ඝ කාලීන උදාහරණ ඔබට විස්තර කළ හැකිය. නමුත් එය ප්රතික්රියා කරන ආකාරය තේරුම් ගැනීම වඩා හොඳය. මෙම නිපුණතා නොබියව ප්රකාශ කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට භීතිය සහ නින්දාව නොතිබීම, එසේ නොපැහැදිලි අර්ථ නිරූපන නොමැති බව. හැසිරීම් වලට එරෙහිව නැගී සිටීමට හැකි හොඳම ක්රමය වනුයේ සියළුම සංරචක පෙන්වීමයි. මෙම මාර්ගය පළමුවරට ගැටුම තීව්ර කිරීම උත්සන්න කරයි. මෙම තත්ත්වය මග හරවා ගත යුතුය. මන්ද මෙය පමණක් තත්වය වැඩිදියුණු කිරීමට තුඩු දෙනු ඇත. අන් අයව හැසිරවීමට මිනිසුන්ට උගන්වන පාඨමාලා වලින් ඈත් වන්න. මන්ද, මෙය සතුටට පත් නොවන මාර්ගයකි.