ජීවිතය බිඳෙනසුළු හා වැදගත්ම දෙයක්. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, සියල්ලන්ම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටින අතර, මරණයට වඩා අභිරහස් සහ මිථ්යාමය කිසිවක් නොමැත. ක්රිස්තියානි ආගම තුළ, මරණය හා අවමංගල්යයන් සමඟ බොහෝ සංඥාවන් සහ මිථ්යා විශ්වාසයන් පවතී. ඔවුන්ගේ විවිධත්වය සහ අනුකූලතා රෙගුලාසි රට සහ එහි නිශ්චිත ප්රදේශය මත රඳා පවතී. බොහෝ අවස්ථාවලදී, ඔවුන් සුළු වශයෙන් වෙනස් විය හැකිය. නමුත් බොහෝ ක්රිස්තියානි ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා අවමංගල්ය සමඟ බැඳී පවතී.
අවමංගල්යයේ ප්රධාන මිනිස් සංඥා
- ආරක්ෂිත ගර්භනී කාන්තාවන්. ගර්භනී අවධියේ කාන්තාවන්ට ඕනෑම ආතතියකින් contraindicated. අවමංගල්යය හා ඒ ආශ්රිත අත්දැකීම් සහ කනස්සල්ලෙන් ගැබිනි කාන්තාවගේ මනෝභාවය පමණක් නොව අනාගත අනාගත දරුවාගේ ඇගේ ශක්තිය හා ශක්තියද බලපායි. එබැවින්, මියගිය පුද්ගලයාගේ නිවසේ ගර්භණී මව්වරුන් රැඳී සිටීම අනවශ්ය ය. නමුත් අවමංගල්යයට සහභාගි වීමෙන් වැළකිය නොහැකි නම්, මියගිය අයගෙන් ඉපදෙන්නට පෙර එම කාන්තාව නිවසින් පිටවෙයි. මිය ගිය අයගේ ආත්මය ඔහුට නූපන් දරුවාගේ ආත්මය රැගෙන යා හැකි බව විශ්වාස කෙරේ.
- ඔවුන් දරුවන් රැකබලා ගත්තේය. දරුවාගේ ශාරීරික හා අනතුරුදායක ලක්ෂණය නිසා මරණයට පත් වූ විශාල ශක්තියෙන් බලපෑමක් ඇති නොවිය යුතුය. අවමංගල්ය උත්සවයේ දී ඔවුන් තවත් නිවසක රැකබලා ගත යුතු ය. මෙම තත්වය නිරීක්ෂණය නොකළහොත් වැඩිහිටියන් දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරන්නේ මියගිය අය සමග පමණක් තනිව නොසිටින ලෙසය. මිනී පෙට්ටියේ කිසිවක් ගැනීමට හෝ නොකළ හැකි අතර, ශබ්දය හා ශබ්දය මගින් උල්ලංඝනය නොකළේය. දරුවාගේ මෙම අවිඥාණික ක්රියා, අසනීප, අසනීප හෝ ඥාතීන්ගේ මරණය පවා සිදුවිය හැකිය.
- නිරීක්ෂනය කිරීම. මිය ගිය පුද්ගලයෙකුට ශෝකය හා ශෝකය වැලපීම ක්රිස්තියානි චාරිත්ර වාරිත්ර විසින් නියම කර ඇති කාල සීමාවක් තිබේ. සාම්ප්රදායිකව ශෝකය වසරක් ගත වේ. මෙම කාලය තුළ මියගිය අයගේ ඥාතීන් විසින් අඳුරු ඇඳුමින් සැරසී සිටින අතර, කාන්තාවන්ට කළු හිසකෙස්වලින් හිස ආවරණය කර ඇත. මුළු පවුලම ඝෝෂාකාරී උත්සවවලට සහභාගී නොවන අතර මංගල උත්සව හා පවුලේ නිවාඩු දින උත්සව සමය සඳහා උත්සවයක් සංවිධානය නොකරයි. ප්රේමණීය කෙනෙකුගේ මරණයෙන් ටික කලකට පසු සංවිධානාත්මක විනෝදය, ශෝකය, අවාසනාවන්ත තත්ත්වයන් හෝ ඔහුගේ ඥාතීන් වෙත මරණයක් ලබා දෙයි.
අවමංගල්ය කටයුතු වලදී සකස් කිරීම හා පැවැත්වීම තුළ සංඥා
- පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසු, දර්පණ සහ සියළුම කැඩපත් මතුපිට ද ඝන රෙදි වලින් එල්ලා තිබේ. මියගිය අයගේ ආත්මය පිළිබිඹු කළ හැකි නමුත්, වෙනත් ලෝකයකට යෑමට පෙර දිරාපත් විය හැකි අතර, දර්පණ "උගුල" ලෙස සැලකේ. කැඩුණු දර්පණ දවස් හතළිහක් විය යුතුය, නැතහොත් මළවුන් සිහිපත් කරන විට ඒ දවස්වලදී.
- මියගිය පුද්ගලයා සේදීමෙන් පසු ජලය චිත්තවේගීය ලෙස ප්රබල ලෙස සලකනු ලැබේ. එම නිසා මියගිය අයගේ සිරුරේ සේදීමෙන් පසුව මිනිසුන් ඇවිදින ස්ථාන වලට ජලය වත් කර සබන්, සේදීම සහ පිරිසිදු කිරීමේ ක්රියාවලියේ භාවිතා කරන වෙනත් වස්තූන් මිනී පෙට්ටියක තබා ඇත.
- මියගිය තැනැත්තාගේ නිවසේදී, මියගිය පුද්ගලයාගේ අවසන් මාර්ගය ගත කිරීමට පැමිණෙන අයගේ ශක්තියෙන් මිනිසුන් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ස්පෘස් හෝ පයින් ශාඛා දොරකඩ ළඟ තබයි. ඍනාත්මක ශක්තිය රඳවා තබාගැනීම සඳහා අයිල්ස් සතුය. ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට මිනිසුන් මිය යන්නේ නැත.
- නිවසේ සිට මියගිය අයව මාරු කළ පුටු, බංකු හෝ බංකු ඔසවන ලදි. ඔවුන් දිනකට ඔවුන්ගේ සුපුරුදු ස්ථානයට ආපසු යා හැකිය. ඒ නිසා මිය ගිය තැනැත්තාගේ ආත්මයට ඔහුට නැවත පැමිණිය හැකි ස්ථානයක් නැත. මෙම ස්ථානයේ මියගිය ශක්තිය "කපා" කිරීම සඳහා දවසේදී එහි රැඳී සිටිය යුතුය.
- මිය ගිය තැනැත්තාගේ නිවසේ බිම වසන්ත වතුරෙන් ගසාගෙන යයි. එමනිසා මරණයෙන් පසු ආත්මය බලශක්තියෙන් ඉවත් කළ හැකිය. දුරින් කෙළවරේ සිට සෑම කාමරයක්ම ඉදිරිපස දොරටුවට විසන්ධි කරන්න. මියගිය පුද්ගලයා රයි සමඟ මාර්ගයේ ඉස්සරහ නම්, මරණයට නැවත නිවසට නොපැමිණේ.
- වෙනත් කෙනෙකුගේ අවමඟුල් පෙරහැර මාර්ගයේ ගමන් කරන මාර්ගයට ඔබ යා නොහැකිය. එය සෑදූ පුද්ගලයා රෝගාතුර වී මියයාම හෝ වෙනත් හේතූන් මත සමලිංගික ජීවිතය ගැන කියන්නට ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම නීතිය උල්ලංඝනය නොකළහොත්, වැලපීම හොඳ ලකුණක් ලෙස සලකන අතර, වාසනාවට පොරොන්දු වේ.
- මියගිය අයගේ ඥාතීන් පොළොවේ අතට මිනී පෙට්ටියෙහි මිනීවළට විසි කළ යුතුය. මෙම පිළිවෙත ජීවමානව හා මිය ගිය ශක්තිය බිඳ දමයි, මළවුන්ගේ ඥාතීන්ගේ සමාදානය සොයාගත හැකිය. ඥාතීන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ අතෙන් පෘතුගීසීන්ගේ අතට අත තැබූ විට, මළවුන්ගේ ආත්මය සදහට ම ශරීරය සමඟ සම්බන්ධ වනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ.
- අවමංගල්ය කටයුතු අවසන් වූ පසු, ශෝකය රැගෙන නිවස තුළට නොපැමිණීම නිසා, කඳුළු පිස දැමූ ලේජරුන් පිටතට විසිකරනු ලැබේ. එකම හේතුව නිසා සපත්තු සමග සුසාන භූමිය. ගෙදර පැමිණෙන විට, ශෝකය, ශෝකය හා අත් සහ මුහුණේ අලාභ හානි වේ.