එය සදාකාල ප්රේමය හා විශ්වාසවන්තකම සංකේතයකි. අත සහ හෘද සැපයුම සමඟ එය සෑදීම පැරණි සම්ප්රදායකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය - ඈත අතීතයේ ආරම්භ වූ ඉතිහාසයකි ...
විවාහ මංගල්යය බොහෝ රටවල ජීවන රටාව, මානසිකත්වය හා චින්තනය නොසලකා විවාහයේ සංකේතයකි. කෙසේවෙතත්, මෙම සම්ප්රදායේ මූලාරම්භය සම්පූර්ණයෙන්ම වටහාගෙන නොමැත. සමහර මූලාශ්රයන්ට අනුව, එය ආරම්භ වන්නේ පුරාණ ඊජිප්තුවේය, විවාහය විධිමත්භාවයක් නොවේ. ඊජිප්තු සමාජය තුළ පුරාණ ශතවර්ෂවල මෙන්ම අපේ කාලයේ දී පවුලෙහි කාර්යභාරය වැදගත් තැනක් ගනී. ඊජිප්තියානු විශ්වාසයන්ට අනුව, විවාහ මංගල්යය නිමක් නැති ආදරය සහ මිනිසා අතර කාන්තාවක් අතර සදාකාලික බැඳීමක් සංකේතවත් කරයි. ඊජිප්තුවේ දී, "වයින් ආදරයේ" නංවා ඇති බැවින් එහි මුදු ඇඟිල්ලෙන් වම්පස පැළඳිය යුතු බව විශ්වාස කෙරී ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, පසු කාලීනව දියුනු විද්යාත්මක විද්යාව පිළිබඳ විද්යාව - ආදරයේ පේළියෙහි අත ඇල්ලීමේ සිට ඇඟිලි ඇඟිල්ල දක්වා දිවෙන රේඛාවේ නම වේ.
16 වන ශතවර්ෂය දක්වා දිවෙන චර්යාත්මක වළලු පිළිබඳ කිතුනු සම්ප්රදායේ පෙනුමේ ඉතිහාසය. මෙයට පෙර, ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ඇඳීම අනිවාර්ය නොවේ. වෙනත් ඕනෑම සැරසිලි මෙන් ඕනෑම අතකින් ඕනෑම ඇඟිල්ලක් පැළඳීය. 16 වන ශතවර්ෂය වන විට එය දකුණු අතෙන් ඇඟිලි ඇඟිල්ලක් මත ඇඹරුම් වළල්ලක් ඇඳීමට අත්යාවශ්යම නොබිඳිය හැකි සම්ප්රදාය බවට පත් විය. දැන් සම්භාව්ය ඇඟිල්ලේ ඇඟිලි ඇඟිල්ල මත පැළඳයි. ඕතඩොක්ස් - දකුණේ සහ කතෝලිකයින් - වම් අතට.
ආරම්භයේදීම විවාහ මංගල්යය විවිධ ද්රව්ය වලින් සාදන ලදී. මෙම කංසා, සම, ඇත්දළ ආදිය සඳහා ඊජිප්තුවරුන් භාවිතා කළහ. රෝමවරු යකඩ යකඩ වළලු ඇති කරගත් අතර ශක්තිය සහ විඳදරාගැනීම සංකේතවත් කරන ලදි. ඔවුන් "බලය වලල්ල" ලෙස හැඳින්වේ. ක්රමානුකූලව කලාකරුවන් රත්තරන් මුදු සෑදීමට පටන් ගත්හ. එය සැබෑ විසිතුරු භාණ්ඩ සහ කලාවකි. මුද්දක් තෝරාගැනීමේ ප්රධාන මොහොතේ එහි මිල එයයි. වඩා මිල අධිකයි - මනාලිය හා මනාලයාගේ තත්ත්වය ඉහළයි. රෝමවරුන් සඳහා, විවාහ මංගල්යයන් ආදරය පිළිබඳ හුරුපුරුදු හා තර්කානුකූල සංකේතයක් හැර, දේපල සංකේතයක් විය. පුරාණ ග්රීකයන් විසින් සම්ප්රදායට අනුව සකස් කරන ලදී. ඔවුන්ගේ මංගල මුදු යකඩවලින් සෑදූ නමුත් ධනවත් මිනිසුන් තඹ, රිදී හෝ රත්රන් වලින් සාදා තිබිණි.
මැදපෙරදිග ද මිනිසා සහ කාන්තාවක් අතර විවාහයේ ප්රධාන සංකේතය චලනය වන වලල්ලක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, විද්යාඥයන්ගේ උනන්දුව පිළිබඳ උනන්දුවක් දක්වන ඉතිහාසයක් ද විය. පළමුව, විවාහ මංගල්යය මුදු රඳවන ලද අතර ඒවායේ කෙළවරට සම්බන්ධ වූ අතර රවුම් එකක් විය. නැගෙනහිරෙහි වලල්ලේ යටහත් පහත්කම හා ඉවසීම සංකේතවත් කරයි. සම්ප්රදායට එක්තරා අඛණ්ඩ පුද්ගලයෙකුට පක්ෂපාතීත්වයේ සංකේතයක් ලෙස වළලු ඇඳීමට භාර්යාවන්ට බල කරයි. දිගු ගමනකින් පසු ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා නිවසට පැමිණි විට ඔහු වහා මුණ ගැසුණා. මෙය භක්තියක් සහ පක්ෂපාතීත්වයේ සලකුණකි.
මධ්යකාලීන යුගයේදී, මිනිසෙකු හා ස්ත්රියක අතර රතු සංකේතයක් සහිත රන්වන් සංකේතයක් සහිත රන්වන් මැණික් සමඟ එකිනෙකට සම්බන්ධ කර ගැනීමේ අවශ්යතාවය ලබා දීම අවශ්ය විය. නව ජීවිතයේ සංකේත, සපත්තු ද ජනප්රිය විය. එංගලන්තයේ විවාහ මුද්ද වල විශේෂ තනි නිර්මාණයක් නිර්මාණය විය. මෙම මුදු දෙක එකිනෙකට බැඳුණු දෑත් දෙකක් සහ හෘදයන් දෙකකින් යුත් ඔටුන්නක් සහිතව නියෝජනය විය. ඔටුන්න සංකේතය මිනිසා සහ කාන්තාවක් අතර සංහිඳියාව, ආදරය සහ මිත්රත්වය සංකේතවත් කිරීම, පක්ෂපාතීත්වය හා ඔවුන් අතර ඇති පක්ෂපාතිත්වය.
ඉතාලි ජාතිකයෝ රිදීවල රිදී වළලු සෑදීමට පටන් ගත්හ. විවිධ කැටයම් හා කළු එනැමල් වලින් අලංකාර විය. මධ්යතන යුගයේදී වැනීසියේදී, අවම වශයෙන් එක් දියමන්තියක්වත් සායම් කිරීම සඳහා සාම්ප්රදායික විවාහ මංගල්යයන් විය. දියමන්ති ආදරය නමැති ගින්න තුළ මැජික් ගල් සෑදූ බව විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන් සියලු වටිනා ගල් වලින් හා දැඩි ශක්තිය, කල් පවතින, සබඳතා ස්ථාවරත්වය, ආදරය සහ සදාකාලික භක්තියේ සංකේතයයි. පොහොසතුන් සඳහා පමණක් ඒවා මිල අධික විය. එබැවින්, 19 වන සියවසේ දී දියමන්ති චලන වළලු භාවිතය අනුමත කරන ලදී. දකුණු අමෙරිකාවේ විශාල දියමන්ති තැන්පතුවක් සොයා ගන්නා ලදී. වැඩි කල් නොගොස් දියමන්ති වැඩි පිරිසකට ලබා දෙන ලදි. එනමුත් එංගලන්තයේ දියමන්ති බොහෝ විට භාවිතා කරන ලද වළලු සඳහා සැරසිලි ලෙස භාවිතා විය.
උදාහරණයක් වශයෙන්, බ්රසීලය හා ජර්මනිය වැනි සමහර රටවල, පිරිමින් සහ ගැහැනුන් දෙදෙනෙකුගේ නියුක්ත වළල්ලක් පැළඳිය හැකි විය. 860 දී පාප් නිකොලස් I විසින් විවාහ මුද්ද නිල වශයෙන් සහතික කරන ලදී. ඉල්ලීම එක් එකකි: නියුක්ත වළල්ල අනිවාර්යයෙන්ම රත්රන් විය යුතුය. එබැවින් පාදක ලෝහ වල විවාහ මංගල්යයට අයත් නොවේ.
වර්තමානය වන විට, රීරයක්, රිදී, රත්රන් හෝ ප්ලැටිනම්, දියමන්ති හෝ මැණික්, රිදී, රන්වන් සහ වටිනා ගල් වර්ග, චලනය වීමේ සලකුණු සෑදීම සඳහා යොදා ගනු ලැබේ. මංගල මුදු සෑදීම සඳහා දැනටමත් පැහැදිලි සහ දැඩි ප්රමිති ඇත.
කෙසේ වෙතත්, දෙදෙනෙකු අතර ඇති ප්රේමයේ පළමු සංකේතය වන්නේ චලනයක මුදුවක් නොවේ. ගුහාව තුළ පළමු සංකේතය නිර්මාණය කරන ලද බවට විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන් විවාහ කර ගැනීමට අවශ්ය වූ ගැහැනියට ගැට ගැසීම සඳහා ඇදුමක් සාදන ලදී. ඇඟිලි තුඩුව වටේට ගැටගැසූ කන්යා පටියක් හැරුණු විට පමණක් කාන්තාව හැර ගිය විට පමණි. මෙය හුදෙක් සංකේතාත්මක ක්රියාවක් වන අතර කාන්තාව දැනටමත් කාර්යබහුල වී ඇති බවක් අදහස් කලේය.
සාම්ප්රදායිකව, අද දින, විවාහක යුවළක් බඳින්න, කාන්තාවක් එය ලබා දුන් තැනැත්තා විවාහ කර ගැනීමට එකඟ වේ. යම් කාන්තාවක් යම් සම්බන්ධතාවයක් අවසන් කිරීමට තීරණය කළොත් ඇය නැවත මුද්ද නැවත ලබා දිය යුතුය. සාමාන්යයෙන් එය ලෝකය පුරාම කාන්තාවන් වටහාගෙන තිබේ. ඒ නිසා මුද්දේ වර්ධනය හෝ සම්බන්ධකම් අවසන් කිරීම පිළිබඳ නොකියන සංකේතයක් බවට පත්වේ.
සමහර යුරෝපීය රටවල් වලදී මංගල බන්ධන මුද්දක් ලෙස භාවිතා කිරීම සාමාන්ය දෙයක් විය. නමුත් විවාහ මංගල උත්සවය ලෙස සලකනු ලැබුවේ බිරිඳගේ නම සහ විවාහ මංගල දිනයයි. එවැනි මුදුවක් එහි අභ්යන්තර ශක්තියට තිබුණි. එය තලමකයකු හෝ පවුලේ වතුපිටි ලෙස රඳවා තබාගත්තේය.