ගර්භනී කාන්තාවන් සඳහා පල්ලියකට පැමිණිය හැකිද?

ගර්භණී සමයේ බොහෝ මවුවරුන් ආගමික හා පල්ලි යන ප්රශ්න වලට ඇහුම්කන් දී තිබේ: ගර්භනී කාන්තාවන් පල්ලි යෑමට, සුසාන භූමියට යන්න, දරුවා බව්තීස්ම කළ විට, උපතෙන් පසු පල්ලිය වෙත යාමට හැකි විට, අවමංගල්යයක් සඳහා ගැබ් ගැනීමක් කළ හැකිද, දෙවියන් වහන්සේ තහනම් නම්, ඥාතියෙකුගෙන් එක් අයෙක් මිය ගියහ. ඔබට පහත පිළිතුරු සොයාගත හැකිය.

ඔබට පල්ලියට ගොස් සභාවට පැමිණිය යුතුද!

ගර්භණී කාන්තාවකට පල්ලියට ඇතුල් වෙන්න බැරි බව මිථ්යාවක් පැතිර යන ආකාරය මවිතකරයි. ඇතැම් "සර්වඥාන" ආධුනිකයන් සමහර විට එවැනි තහනම් කිරීම් සමඟ ගැබිනි කාන්තාවන් නිරන්තරයෙන් බිය ගන්වා ඇත. ලෝක ව්යාප්ත ජාලය කාන්තාවන් අධෛර්යමත් කරවන ප්රශ්න වලින් පිරී ඇත. "ගර්භණී කාන්තාවන් සඳහා පල්ලියට පැමිණිය හැකිද? ". මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරක් දීමට හැකි ය - ගර්භණී කාන්තාවකට පල්ලියකට යෑමට පමනක් හැකි නමුත් එය ද අවශ්ය වේ!

පල්ලියේ දේවසේවකයන් එවැනි තහනම් කිරීමකින් තොරව, අනික් අතට, ගර්භණී මව්වරුන් දේවස්ථානයට පැමිණීමට ආයාචනා කරයි. පල්ලියට ගිය චාරිකාව අනාගත මව වෙත ශක්තිය ලබා දෙයි. සෑම දෙයක්ම දරුවා සහ ඇය සමඟ හොඳින් සිටින බව විශ්වාස කරයි. ඕනෑම ගර්භනී කාන්තාවක් පල්ලියට පැමිණ යාච්ඤා කිරීමට ප්රයෝජනවත් හා අවශ්ය වේ. ඇය දේව මාලිගාවට පැමිණෙන විට ඇය ඇගේ නූපන් දරුවා සමඟ දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී යයි. ගැබිනි කාන්තාව පල්ලියට යන්න ඕනෑ! නමුත් මේ සියල්ලම තේරෙන්නේ, කාන්තාව එහි යාමට අවශ්ය වුවහොත් පමණි. ගැබිනි ගැහැණුන්ට කිසිවක් බලෙන් කිසිවක් කළ නොහැකිය. මෙහි පල්ලි යෑමට ඉඩක් නැත.

ගැබිනි මව තවමත් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට විවාහ නොවී නම්, පල්ලියේ උපත සිදුවීමට පෙර විවාහය උපදෙස් දෙයි - එවිට ස්වාමීන් ඔවුන්ගේ විවාහයට විශේෂ කරුණාව එවනු ඇත. ගර්භනී කාන්තාව තවමත් බව්තීස්ම නොකළේ නම්, ඇය කැමති නම්, එය ස්වාභාවිකවම ගැබ් ගැනීම නොවේ. එසේම, ගැබිනි මවකට සක්රමේන්තු සාරධර්ම ආරක්ෂා කර ගත හැකිය - ශුද්ධ වූ මිස්ට්රන්සයින් අනුගමනය කිරීමෙන් ඇගේ සහ ඇගේ දරුවාට පමණක් ප්රයෝජන ලැබෙනු ඇත.

පසුකාලීනව පල්ලිය තනියම නොයා යුතුය. ගැබිනි කාන්තාව තම සැමියා, මිත්රයා, මවත් හෝ වෙනත් කෙනෙකු සමඟ කිට්ටුවෙන් හෝ ආදරණීය ජනයා සමඟ කතා කළ යුතුය. පල්ලියකදී ගර්භණී කාන්තාවක් හදිසියේ රෝගාතුර විය හැකි අතර එවිට ඔවුන්ගේ උපකාරය අවශ්ය වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම නිර්දේශය පල්ලියට යනවා පමණක් නොවේ. ගෙදර පිටත සාමාන්යයෙන් පරිබාහිරව ගර්භණී කාන්තාවක් කෙනෙකුගේ සමාගමට යාම සඳහා යෝග්ය වේ.

නමුත් දේවමාළිගාව ඉහළ නැංවීමෙන් පසු දින 40 ක් අමතක විය යුතුය. පල්ලියේ අත්තිවාරම් අනුව, ස්ත්රියකට මුල් පාපයේ පවිත්ර කිරීම සඳහා ගත වන කාලය මෙයයි. කාල සීමාව අවසන් වූ වහාම ස්ත්රිය පල්ලියට පැමිණිය හැකි නමුත් මුලින්ම පූජකවරයා විසින් ඇයගේ සිහින සොහොන දින යාච්ඤාව ගැන කියවනු ඇත. පසුව, ඇය නැවත සේවයට ගොස් පල්ලියේ පූජනීය ස්ථාන වලට සහභාගි වීමට අවසර දෙනු ලැබේ.

සුසාන භූමියේදී - අවමංගල්යයේදී ඔබට - නැත!

සියලුම "මනා දැනුයි" ආච්චිලා සීයලාට අනුව, ගැබිනි කාන්තාවන්ට සුසාන භූමි හා අවමංගල්යයට පැමිණිය නොහැකි ය. එපමණක්ද නොව, මිය ගිය අය දෙස බැලීම පවා අනතුරුදායකය. මිය ගියවුන්ගේ ආත්මය දරුවාට උසුලන ගර්භණී කාන්තාවන්ව "භයානක කථාවලින්" ගර්භනී කාන්තාවන්ව බියට පත් කරයි. ගැබිනි කාන්තාව මියයාම දෙස බලා සිටින විට දරුවා ඉපදී මිය යයි.

පල්ලියේ නිලධාරීන් එවැනි සලකුනු මිථ්යා දෘෂ්ටික හා මිථ්යා දේවලින් සමාන වේ. සුසාන භූමියට යාමට තීරණය කිරීම සෑම ගැබිනි කාන්තාවකගේ පෞද්ගලික කාරණයක් බව පූජකයන් පවසති. කාන්තාවගේ ආත්මය යන්නට යන්නේ නම් - මම නොයන්නේ කෙසේද? !! ඇගේ මව, පියා, දරුවා, මතු පැමිණෙන මවුවරුන්ගේ ප්රීතිය, ඇගේ ශෝකය හෝ වේදනාව වළක්වා තිබේද? කාන්තාවක් එහි යාමට අවශ්ය නම් - එය කළ හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, සුසාන භූමියේ රැඳී සිටින්නේ ගර්භණී කාන්තාවකට පමණි පමණක් නම් ඍණාත්මක හැගීම් සහිත කාන්තාවක් නම්, බිරිඳ බියෙන්, කනස්සල්ලට හෝ හුදෙක් අපහසුතාවට පත්වුවහොත් - එවන් ස්ථානවලට යෑම වැළැක්වීමට වඩා හොඳය. ගැබ්ගැනීමේදී යම් මානසික ආතතියකින් දරුවාගේ වර්ධනයට බලපායි. මවුපියන්ගේ කුසෙහි දරුවාට දරු ප්රසූතිය ගෙන දෙන සියලු හැඟීම් ප්රීතියෙන් හා ශෝකජනක වේ. ගර්භනී අවධියේදී වඩාත් ධනාත්මක හැඟීම් සහ හැඟීම් ලබා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. මෙම අවස්ථාවේදී, මානසික පීඩනයෙන් හා සෘණ අවස්ථාවලින් ඔබ ආරක්ෂා වීමටද අවශ්ය වේ.

එමනිසා, අවමංගල දිනවලදී සුසාන භූමියේදී සුසාන භූමිය වෙත යාමේ ප්රශ්නයක් තිබේ නම්, කාන්තාවක් මිය ගිය ඥාතීන් හා මිතුරන් වෙත යෑමට අවශ්ය වුවහොත් කිසිවක් ඇගේ අභ්යන්තර සාමයට බාධා නොකරන බවට ඇය විශ්වාස කළ හොත් ඔබට ආරක්ෂිතව ගමන් කළ හැකිය.

අවමංගල්ය කටයුතු සඳහා සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට වුවද නිතරම ගර්භනී කාන්තාවක් ගැන සඳහන් නොකරයි. එමනිසා, ගර්භනී අවධියේදී, ඔබ හා දරුවා ගැන සැලකිලිමත් වීම සහ අවමංගල්යයට යාම වැළකී සිටීම, ඇගේ දැඩි මානසික පීඩනයට හානි කිරීම වැළැක්වීම සඳහා.

බබෙක් බව්තීස්ම වීම සඳහා කවදාද?

පල්ලියේ අනුගාමිකයන්ට අනුව, දරුවා උපතින් පසු අටවෙනි දවසේ බව්තීස්ම විය යුතුය. කෙසේවෙතත්, ප්රායෝගිකව, දෙමාපියන් තම කුඩා දරුවා එවැනි බව්තීස්මයට පත් කිරීමට කලාතුරකින් තීරණය කරති. නීතියක් ලෙස, මසකට මායිම් සීමාව පසු වූ පසු දරුවා බව්තීස්ම කරනු ලැබේ. මෙම කාරණයේදී පල්ලිය ඉතා පක්ෂපාතයි - ඔබ ඔබේ වයස අවුරුදු තුන හෝ වැඩිහිටි දරුවෙකු හෝ කිතුනුවකුගෙන් ඉල්ලා සිටියත්, ඔබ එතරම් ප්රමාද වී නොසිටින්නේ ඇයි කියා ඔබෙන් විමසනු නොලැබේ. තවද, බව්තීස්මය තුළ කිසිවෙකු ඔබව ප්රතික්ෂේප නොකරනු ඇත.

ඔබට පෙනෙන පරිදි, පල්ලි ගර්භනී කාන්තාවන් සඳහා කිසිදු තහනමක් පනවා නැත. පොදු විශ්වාසයන් ගැන අවධානය යොමු නොකරන්න, සුසාන භූමියේ උද්දාමයට එරෙහිව අනතුරු ඇඟවීම, අවමංගල්යය හා පල්ලිය පවා නොසලකන්න. මේ සියල්ලේ ප්රධානතම දෙය වනුයේ අනාගත මව වෙත තමාට සහ ඇගේ දරුවා සඳහා අවශ්ය යැයි සිතන දේ කිරීමට අවස්ථාව ලබා දීමයි. ඔබ කිසිවෙකුට ඇහුම්කන් නොදිය යුතු අතර, ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරන අය පමණක් සැබෑ බවට පත් කිරීමට ඇති ලක්ෂණය නම් ඔබ අමතක නොකළ යුතු ය.