සමහර විට එය ස්වභාවයෙන්ම ස්වභාවිකයි - පිරිමින්ගේ හා ගැහැනුන්ගේ අවස්ථා සමබරව සමබරව සමබර කිරීම සඳහා. එසේ නැතහොත් මුතුන් මිත්තන් විසින් සමාජයට පනවන ලද විනිශ්චයන් වල ඵලයකි. එය කුමක් වුවත්, කාන්තාවක් "ගෙල" සලකනු ලබන්නේ හේතුවක් නොමැතිව, මිනිසාගේ හිස "නිවැරදි දිශාව දිශාවට යොමු කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඇයගෙන් එන තෙක් බලා සිටීමයි.
සම්බන්ධතාවයක සිටින පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම ඔවුන්ගේ එක් එක් සහභාගිකරුවාගේ මෙම සබඳතාවන්හි රැඳී සිටීම සඳහා සැනසිල්ල සහතික කිරීම සඳහා සැලසුම් කර ඇති ක්රෑරුම් සංකීර්ණ ක්රියා වලින් සම්පූර්ණ වේ. තම මිතුරාගේ කාර්යභාරය සඳහා ප්රධාන පෙළඹවීම් කරන්නන් අන් අයට සාර්ථක ලෙස පෙනීම පමණක් නොව, විශේෂයෙන්ම ඇය වෙනුවෙන් විශේෂ සහකරුවෙකු වීමට ඇති ආශාවයි. ඇගේ යුවළගේ හැසිරීම කුමක්ද යන්න තීරණය කරන කාන්තාවකි. එය බොහෝ විට එය මත රඳා පවතී, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය සමස්තයක් ලෙස පවතිනු ඇත.
ටයිම්ස් වෙනස් වේ, මිනිසුන් ද වෙනස් වේ.
දැන්, ස්ත්රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය දර්ශනවාදී ජීවන පුර්වගාමියා ලෙස, බහුතරයේ මනස සැහැල්ලුවෙන් සමථයකට පත් කර ඇත. නමුත් මේ ආකාරයෙන් ලිංගික සම්බන්ධතා වල මූලධර්ම වෙනස් කර නැත. මිනිසා තවමත් හඳුනා ගැනීම, සහාය, රැකවරණය සහ රැකවරණය අවශ්ය ය. ඒ වගේම කාර්යය බර වැඩ කිරීමට අවශ්ය වූ ස්ත්රියගේ ශාරීරිකව ශක්තිමත්ව නොසිටියේය. සමහර අවස්ථාවලදී, සබඳතා වල මිනිසුන්ගේ හැසිරීම, ප්රතිවිරුද්ධ අන්තර් සම්බන්ධතාවේ නව උපාය මාර්ගයකි. සැබැවින්ම, එය වෙනස් වී ඇත. ඔහු ආහාර පිසූ උදෑසන ආහාරයට වඩා රඳා පැවතුණු අතර ඔහුගේම ෂර්ට් සෝදා ගැනීමට හෝ ඇඳ නඟා සිටීමට ඉගෙන ගත්තේය. එහෙත් දිගුකාලීන ක්රියාකාරිත්වයේ සමස්ත උපායමාර්ගයම එක සමාන නොවේ. ගැහැණු ළමයෙකුගේ අසල්වැසියාගේ හැඟීම්, උණුසුම, නිස්කලංක භාවය, පොරොන්දුව, සෑම දෙයක්ම ඔහු ලබා දෙනු ඇති අතර, ඔහුගේ හැකියාව පිලිබඳ නොසැලෙන විශ්වාසයක් ඇත. ඒ වගේම එයාට ඕනෑවට වඩා දෙන්න - එයාට ඉස්සෙල්ලා ළඟා කර ගන්න හැම දෙයක්ම දෙන්න (ඔහු අඩුම තරමින් මිනිසා එය විශ්වාසයි).
සැබෑ පුරුෂාකාර ගුණයක්.
මෙම අසීමිත, නොනිමි, නිරන්තර හා ගැඹුරු කෘතඥතාව, කාන්තාවක් දැකීමට මහත් උනන්දුවක් දක්වන කාන්තාවක් හා ඇය සමඟ සම්බන්ධතාවයක සිටින පුද්ගලයා එය ඉතා පරෙස්සමෙන් සඟවයි. ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා ඔහුගේ සිත් තුළ මෙම හැඟීම අඩු වී නැත. ඔහුගේ ප්රකාශය තුළ විවෘත භාවයක් නොතිබුණි. සමහර විට, මෙය ලිංගිකත්වය අතර ඇති සම්බන්ධතා පිළිබඳ නොසලකා හරින ලද පරස්පර විරෝධී අතුරින් එකකි: මිනිසාට තම කෘතවේදීත්වය ප්රකාශ කිරීමට ප්රමාණවත් කෘතඥතාවයක් ඇත්තේම නැත. නමුත් ඔබේ දෙමාපියන් හෝ මිතුරන් සමඟ මෙම හැඟීම බෙදාගැනීම පහසුය.
හොඳ මිනිසෙකුගේ හැසිරීම සම්බන්ධය තුළ අනෙකක් නියම කරන්නේ කුමක්ද?
පළමුව, සැනසිල්ල සඳහා ආශාව. මිනිසෙකු මුලදී බොහෝ විට ආත්මාර්ථකාමී හා ආත්මාර්ථකාමී කාන්තාවක් වේ. එම නිසා, යම් නිශ්චිත පාර්ශ්වකරුවෙකු කෙරෙහි විශ්වාස කිරීම, ඇගේ සිතුවිලි ඇයට සවන් දීමට කාලය නොමැති බව තමාට සහ ඇයගේ හැඟීම් ගැන තමාට බොහෝ සේ කතා කරයි. ස්වභාවයෙන්ම, ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට තමන් ගැනම අතිශයින්ම සැලකිලිමත් වන අතර, මිනිසා සම්බන්ධය තුළ මනෝවිද්යාත්මක සැනසුම මත රඳා පවතී. ඒ අනුව, මෙම ගුණාත්මකභාවය හා එහි හැසිරීම මත රඳා පවතී.
ඊළඟට, සන්සුන් වෙන්න. මෙතැන කිසිවක් වෙනස් වී නැත - මධ්යධරණී යුගයේ හෝ ගුහාවේ කාලය තුළ මිනිසා තමාගේම නිවසක මිනිසෙකුගේ අවශ්යතාවය දැනුනේ ස්වකීය සතුරන් සහ ස්වභාව ධර්මයේ සෘණ ප්රකාශයන් ඔහුගේ සාමය හා ආරක්ෂාව බිඳ දැමිය නොහැකි වන අතර එය අද එය අවශ්ය වේ. ඒ නිසා, සිනහවක් හා උණුසුම් රාත්රී භෝජන සංග්රහයක් හෝ බඳවාගත් නානකාමරයකු හමුවීම ඉතා වැදගත්ය. ප්රබල ලිංගිකත්වයෙහි සාමාජිකයෙකු වන්නේ පළමු හා අවසාන හැඟීමයි. මෙම හැඟීම් ප්රසන්න ලෙස ප්රසන්න ලෙස සලකනු ලැබුවහොත්, ඔවුන් අතර අප්රසන්න වූ සියල්ල, ඔහු අඩු හා ආරක්ෂිතව අමතක වනු ඇත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසෙකුගේ ආකල්ප ගැහැනුන්ගේ ආකල්පය තීරණය කිරීමේ ප්රධාන සාධකය ගැන කිසිවෙකු අමතක නොකළ යුතු ය. මෙය මෙයයි.
වඩාත් නිවැරදිව, ඇයගේ පක්ෂපාතිත්වය, පක්ෂපාතීත්වය සහ ආදරය සඳහා පෙම්වතා පෙන්වීමට ඇති හැකියාව. මෙම සරල ගුණාංග නිසා ඕනෑම මිනිසෙකුගේ ඕනෑම කාන්තාවක් දැඩි හා රුදුරු ජයග්රාහකයෙකුගෙන් පාලනය කළ, උණුසුම් සහ සෙනෙහසී කිකිළියක් බවට හැරවිය හැකිය. මෙම ප්රකාෂණයන් අවංක ලෙස හැසිරෙන්නේ නම්, මිනිසා ගැන එය සොයා ගනී නම්, ඔහුගේ පළිගැනීම කුරිරු වනු ඇත. කාන්තාවන්ට වඩා කාන්තාවන්ට වඩා වෛරකාරීය. සමාව දීම ඔවුන්ට වඩා දුෂ්කරය. සමහර මනෝවිද්යාඥයන් ප්රබල ලිංගිකත්වයේ ප්රෞඩ ස්වරූපය සමග එවන් පුරුෂ ගුණය හැසිරීමකට සම්බන්ධ කරයි. පවුලේ අඛණ්ඩව, උපයන්නන් සහ ජයග්රාහකයන්ට, වැදගත් යමක් අමතක කිරීමට මිනිසුන්ට අහිමි වේ. එමනිසා ප්රේමවන්තයාට සමාව දුන් නමුත්, ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාවට සිය දිගුකාලීන අත්වැරැද්දකින් නැවත වරක් ඇයව නින්දාවට පත් නොකරනු ඇත. කාන්තාවක් පිටත් වුවද තවත් ආදරයක් ඇගේ ස්ථානයට පැමිණේ වුවද, මිනිසෙකුට අතීතයේ දුක්ගැනවිලි අමතක කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.
සම්බන්ධතාවයක සිටින පුද්ගලයෙකු පළමුව ශාරීරික අවශ්යතා සෙවීමට උත්සාහ කරන අතරම පසුව - චිත්තවේගීය සම්බන්ධතාවයක් ඇති බව මතයක් තිබේ. නිතරම එය වේ. කිසිම සම්බන්ධයක් ගොඩනැගෙන්නේ තුන්වන අදියරයන් මත පදනම් නොවන බවය. පළමුව, ශරීරය සමග සිත් ඇද බැඳ තබාගැනීම, පසුව - ආත්මයේ අනුකම්පාව සහ, අවසාන වශයෙන්, ශාරීරික හා චිත්තවේගාත්මක සම්බන්ධතාවයේ බැඳීමකි. මිනිසුන් සඳහා, සබඳතා වර්ධනය කිරීමේ දාමය විශේෂයෙන් අදාළ වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ප්රසන්න වචන ආදරය කැමති අය මෙන් නොව, ඔවුන්ගේ ඇස් සමඟ මුලින්ම ආදරයෙන් සහ ඔවුන්ගේ කන් පමණක් ආදරයෙන්. සැබැවින්ම, මිනිසෙකුගේ ඇඳුමෙන් ගැලවීම ලබාගැනීමේ හැකියාව පිළිබඳව සුප්රසිද්ධ සත්යය අඩුකරන්නේ නැත.
සැබවින්ම, කොපමණ මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධය තුළ ඔවුන්ගේ හැසිරීම බොහෝ උපක්රම. යමෙකුගේ හැඟීම් තුළ නිරන්තරයෙන් කලබල වන අතර සෑම ආකාරයකින්ම සෝලිය හා වෙනත් මානසික කම්පන උත්තේජනය කරයි. අනික් පැත්තෙන්, නිශ්ශබ්දතාව සහ ස්ථාවරත්වය වෙනුවෙන් දිගු කලක සිට, ඔවුන්ගේ ආශාවන්ගේ අවංක භාවය නොසලකා හැර, අන්ධ හා බිහිරි ලෙස පෙනී සිටීමට පවා සූදානම්ව සිටී. තවත් අය අනිත් අයට පක්ෂපාතව සිටින අතර, නොසැලකිලිමත්ව සත්යය සහ රැවුල සොයා ගැනීමට භයානක ලෙස භය වී ඇත. එමනිසා ඔවුහු සත්යයට පසුබැසීමක් නොලැබීම, ආදරය කරන ප්රේමනීයයන්ගෙන් වෙති. නමුත් පෘථිවියේ සියලු මිනිසුන් ගැන එක දෙයක් කිව හැකි ය. ඔවුන් එක් එක් කාරණා මත පදනම්ව සම්බන්ධතා තුළ හැසිරීමේ උපාය මාර්ගය තෝරා ගනු ලැබේ. පළමුවැන්නා ඔහු ස්ත්රිය සමඟ නිශ්චිත සම්බන්ධතාවයක නිරතව සිටියි. දෙවනුව ඔහුගේ බිරිඳට දැනෙන හැඟීම්. තුන්වැන්න නම්, ඔහුගේ පෙම්වතා සිට ඔහු නිරීක්ෂනය කරන ලද පරිමාව.