සම්මත නොවන චින්තන මත කුපිත ප්රහේලිකා

වඩා බුද්ධිමත්, කඩිසර, වේගවත් හා වඩා නිර්මාණශීලී විය හැක්කේ කෙසේද? සම්මත නොවන චින්තන වර්ධනය සඳහා ව්යායාම එකතුවක් අපට තිබේ. සම්මත නොවන චින්තන පිළිබඳ කපටි ප්රහේළිකාවන් මෙමගින් ඔබට උපකාර කරනු ඇත.

1. කොටස

මෙම ශබ්දකෝෂයන් ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔවුන් නොසිටින්නේ නම්, මේ රට කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නේ කවුද? - "නිර්මාණශීලිත්වය" යන වචනයෙන් අදහස් වන්නේ නිර්මාණය කිරීමට සවිඤ්ඤාණික හැකියාවයි:

අ) අලුත් දෙයක්

ආ) වටිනාකම් සහිත.

අර්ථ දැක්වීමේ දෙවන කොටස ඉතා වැදගත් වේ. ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට වයිනයිල් ටවර්පොප් ළඟට පැමිණිය හැකි බව පැහැදිලිය. එහෙත් මෙම නව නිෂ්පාදන කිසිවෙකු විසින් අවශ්ය නොවේ. සමහර විද්වතුන් විහිළුවක්, ගීත සහ නැනෝ රොබෝවරුන් ලිවීමට හේතු විය හැක්කේ ඇයි?

1. මිනිසාගේ මනස වැලිපිල්ලට සැසඳිය හැක. ඔබ වැලි මත ජලය වත් කරන්නේ නම්, එය මුලින්ම කුඩා ප්රදේශයක් පුරා ව්යාප්ත වන අතර ඉන්පසු එහි කුහරය ගැඹුරු කර එහි එකතු කර ගනී. එය හිස සමඟ සමාන ය. ගැටළු (සහ පොදුවේ දත්ත) යනු ලක්ෂණවලින් පිට වන ජලයයි. පිට් යනු සිතුවිලි රටාවක්.

2. මෙම තත්ත්වය හඳුනා ගැනීමට ඉක්මනින් ප්රතිචාර දක්වන්න. ඔවුන් මිලදී ගැනීම නැවැත්වීම සඳහා එක් වරක් කිටුසාවක් ගැන එක් වරක් කපා ගැනීමට ප්රමාණවත් වේ.

3. එකට එකතු වූ විට, රටා සිරස් චින්තනය ("නඩු විභාගය සහ දෝෂ සහිත ක්ෂේත්ර") සැකසෙනු ඇත. එදිනෙදා කාර්යයන් නිරාකරණය කරගැනීම සඳහා උපකාර කරයි. වළාකුලේ ආකෘතියට ඇතුල් වීම, තොරතුරු ගලා යයි, එය ගැඹුරු කරයි.

4. සිත් ඇදගන්නාසුළු සිතුවිලි නිර්මාණශීලීත්වය විනාශ කරයි. මෝස්තර සමඟ සිතන පුද්ගලයෙකුට අලුත් දෙයක් ගැන සිතිය නොහැකිය. මේ සඳහා ඔබ සාමාන්යයෙන් අර්ථ දැක්වීමෙන් ඔබ්බට ගොස්, දත්ත සැකසුම නව මාතෘකාවන් ඉගෙන ගැනීම සඳහා සැකිලි බිඳ දැමීමට අවශ්ය වේ. ඉහත සඳහන් කළ පර්යේෂකයින් විසින් සම්මත නොවන, නිර්මාණශීලී චින්තනයක් වර්ධනය කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේම ක්රම නිර්මාණය කර ඇත. ඩො බොැනෝට "වතුර" බොත්තමට ඉගැන්නුවා, ඒ නිසා ඔහුගේ ක්රමයේ නම: lateral thinking (ලතින් වචනය "lateral"). අල්ෂුල්ලර් සාමාන්යයෙන් ඉක්මවා යන අදහස ගෙන ඒම සඳහා ප්රොටෝකල් 76 ක් නිර්මාණය කළේය. ඔස්බෝන් සාමුහික මනස මත රඳා පැවතුණේ, විවිධාකාර විකාර කියමින් පිරිසක් සමූහය, එහි එක් එක් සාමාජිකයන්ට වඩා ප්රඥාවන්තව, ගැටලුව පිළිබඳව බැරෑරුම් ලෙස පිළිබිඹු වන බව විශ්වාස කෙරේ. නමුත් ඒ තරම් ප්රමාණවත්. මොළය සූදානම් කරන්න, අපි එය තිරිංග කරමු.

2 වෙනි කොටස

මෙන්න පොරොන්දු වූ අභ්යාස. ඔවුන් එක් එක් චින්තනයේ කිසියම් පැතිකඩක් වර්ධනය කිරීම අරමුණු කර ඇත. ඔබ කියවන හා පැන්සල් පමණක් ලිපිය පමණක් නොව, එය සඳහන් පොත්වල පමණක් නොවෙයි, විශේෂයෙන්, උකහා ගත යුතු ආකාරය ඉගෙන ගන්නට පුළුවනි. විහිළුවට අමතරව.

දර්ශනය! ස්වයං විවේචනය නොමැති වීම

ඩෝ බොන්බෝ විශ්වාස කළේ වයස අවුරුදු සමයේදී මිනිසුන් වැඩිහිටියෙකු බවට පත්ව ඇති බවයි. මේ නිසා වැඩිහිටියන් සිතුවිලි සීමා කිරීමට පටන් ගනී. ගැටලුව සඳහා බොහෝ විසඳුම් "මෝඩ" හෝ "ළමා" ලෙස ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. උදාහරණයක් ලෙස, සංඛ්යාලේඛන සමඟ ඇති ප්රසිද්ධ පරීක්ෂණය. එඩ්වඩ් එය ළමයින්ට පෙන්වා දුන්නේ කුමක්ද? - සතළිස් දෙනෙක් පමණ නම් වූ ඕනෑම පාසලක් නම්: නලයක් නැති නිවසක්, කඩදාසි ගුවන්යානයකට හිස් කබලෙන් යුත් චොක්ලට් බාර් එකක්. වැඩිහිටියන් 10 දෙනා උපරිම ලෙස හැඳින්වේ. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් ජ්යාමිතික රටාවක් තුළට ගමන් කළ අතර ඉහළ හෝ ත්රිකෝණාකාර ත්රිකෝණයක් සහිත චතුරස්රයක් ලෙස රූපය විස්තර කළේය. ඔයාට හිතාගන්න පුළුවන්ද? කිසියම් පුද්ගලයෙකුට ගැටලුවක් විසදීම සඳහා විකල්ප තුනක් හතරක් කපා හැරීමට හැකිය (සහ ඕනෑම රූපයක් දැනටමත් කාර්යයක්, අර්ථ නිරූපණයක් සඳහා ද්රව්යයක්) කපා හැරීම නිසා ඔවුන් බරපතල නොවන අතර, චින්තන පුද්ගලයෙකුට නුසුදුසු යයි කියනු ලැබේ! වැඩිහිටියන් මෙම විකල්පයන් පවා ප්රකාශ නොකළේය, ප්රවේශමෙන් දෙස බලා බලා සිටීමට ස්ප්ලර් බලා සිටීම බලා සිටීම. ජනතාව කල්තියාම විවේචනය කරති! මෙම සංකීර්ණය පළමුව ඉවත් කළ යුතු බව ඩොන් බොනෝ පැවසී ය.

අභ්යාස 1

කොටස් හතරක් සමග ලකුණු නවයක් සම්බන්ධ කිරීමට උත්සහ කරන්න. කඩදාසියෙන් පැන්සලක් ඉරා දැමිය නොහැක. මෙම අවස්ථාවේ දී, එක් එක් ලක්ෂ්යයෙන් එක් වරක් පමණක් එක් වරක් ගමන් කළ හැකිය.

දර්ශනය 2. ඇතුල් වීමේ ස්ථානයේ මාරු කිරීම

ඩොන් බොනෝගේ තවත් පරීක්ෂණයකි: එක් ව්යාපාරයක් තුළ සමාන කොටස් හතරකට කපා හැකි සංඛ්යාවක් අඳින්න කියා හ්භාගී වනනනට ආරාධනා කර ඇත. සහභාගිවන්නන්ගෙන් 35% ක්ෂණිකව අත් හැර දමයි. 50% ක් මධ්යම පංතියේ ඉතා පටු වන අතර, 3% ක පමණ ප්රතිඵලයක් ලබා දෙයි. (එඩ්වඩ් රැස්කරනු ලැබේ). සාමාන්යයෙන් ඉතිරිව ඇති ඉතිරි සියයට 12 ක්ම අතිශයින්ම නිර්මාණශීලී නොවේ. නමුත් අවසානයේ විසඳුම වෙත ළඟා වන නිසා එය සිත්ගන්නා සුළු දෙයක් නොවේ. එනම්, පළමු කඩදාසි හතරෙන් එක සමාන කැබලි වලින් කපා, ඉන්පසු රූපයේ ඒවා ඒකාබද්ධ කිරීමට උත්සාහ කරන්න. මෙය ඇතුල් වීමේ ස්ථානයේ මාරුවයි. ගැටලුව නිරන්තරයෙන් විසඳිය යුතු බව කවුද? ප්රතිඵල වහා ම සිතන්නේ නම් කුමක් ද? අහඹු වචනයක් සමඟ එය සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ කරන්නද? නැත්නම් පින්තූරයක්ද?

දර්ශන 3. අසීමිත ප්රශ්න

වැඩිහිටියන්ට වඩා හොඳ ළමයින්ට වඩා හොඳ නිර්මාණාත්මක චින්තනයේ තවත් කුසලතා වන්නේ අත්තිවාරම පෙරලා දැමීමයි. ගර්ජනාවන් ගොරෝසු වන්නේ ඇයි? - වලාකුළු එකිනෙක ගැටේ. - ඔවුන් මුහුන දෙන්නේ ඇයි? සුළඟට වඩා ඉහලය. ඔවුන් එයට සහභාගි නොවිය යුත්තේ මන්ද? දරුවාගේ කර්තව්යය ඔබට හිරිහැර කිරීමට තරම් නොවේ (ඔහු වැඩිහිටියෙකුගේ විලාපය කුමක්දැයි තේරුම් නොගන්නේ නම් ඔහු තේරුම් ගත නොහැකි විය), ටෙම්ප්ලේට ලබා ගැනීමට කොපමණ ප්රමාණයක් ද? දරුවන්ට "සෑම විටම එය" හෝ "අවශ්ය වන්නේ" වැනි උත්තරය දරාගත නොහැකිය. "කවුද ඒක අවශ්යද?" - ඔවුහු තම ප්රශ්න කිරීම් කරගෙන යනවා. මෙයින් ඔවුන්ට දිනකට සිත්තැවුල හා පරස්පර විරෝධී විනිශ්චයන් ලබා දීමට ඉඩ සලසයි. "අම්මා බීමත්ව සිටියා, ඇය සෝපානයට යන්නේ බය නිසාය." ඔබටත් පුළුවන්.

අභ්යාස 2

චෙස් සෙල්ලම් කරන්නේ කෙසේද යන්න දැන සිටින අය සඳහා වන ගැටලුව - හොඳින්, හෝ අවම වශයෙන් දන්නා සංඛ්යා ශිල්පීන් සහ අන්තිම රේඛාව කරා ළඟා වන අතර, උකස් ඕනෑම අගයක් බවට පත් වේ. තත්ත්වය: කළු ආරම්භ වන අතර එක් වතාවක් සුදු පැහැති රජතුමාට මැට්ටයකි. චලිතයන් සඳහා සොයනු නොලැබේ.

ව්යායාම 3

මෙම ක්රීඩාව ඔබ දන්නේ ය: සත්කාරක විසින් තත්වය විස්තර කරයි. නිදසුනකට, පුද්ගලයෙකුට බාර් එකක් පැමිණෙන අතර වතුර වීදුරුවක් ඉල්ලයි. බාර්මන් තුවක්කුවෙට එයාට උපදෙස් දෙනවා. මිනිසා ස්තූතියි ඔබට ස්තූතියි. නැතහොත් ස්වාමි පුරුෂයා සහ ඔහුගේ බිරිඳ කාන්තාර මාර්ගයේ නවත්වන අතර ස්වාමි පුරුෂයා ඉන්ධන සඳහා යනවා, බිරිඳ අගුලු දමා ඇත. ස්වාමිපුරුෂයා නැවත පැමිණෙන විට ඇය මියගොස් තිබේ. ඇය මෝටර් රථය අසලට පැමිණෙන අතර දොරවල් වසා ඇත. නිශ්චිත ප්රශ්න අසන්න ("ඔව්" සහ "නෑ" මත), ක්රීඩාවේ සහභාගිත්වය සිදුවීම් පිළිබඳ පින්තූරය නැවත ලබා ගත යුතුය. මෙම කර්තව්යයන් අන්තර්ජාලය මත සම්පූර්ණයි - ඒවා "ඩැනට්ස්" යනුවෙන් හැඳින්වේ. අතොරක් නැතිව අන්තිම තෙක් ප්රශ්න අසන්න ඉගෙන ගන්න. පරිගණක ක්රීඩාව නොපවතී නම්, සජීවී පුද්ගලයින් මත පුහුණුව අවසන් වන තෙක් සගයන් හෝ නෑදෑයන් සමග ඇති ගැටලුව සාකච්ඡා කරන තුරු. පිළිතුරු ලෙස පිළිගත නොහැකිය "එය කල නොහැක" සහ "එය පිළිගනු ලැබේ".

දර්ශනය 4. දක්ෂිණ අර්ධගෝලය චින්තනය

සමහර විශාරදයන් මොළයේ දකුණු අර්ධගෝලය සමග නිර්මාණශීලීත්වය සම්බන්ධ බව අප සඳහන් නොකළ හොත් මේ ලිපිය වඩාත් අසම්පූර්ණ වනු ඇත. 1950 ගණන් වලදී පුද්ගලයකු තම හිසෙහි වල්පූන් පැළඳිය යුතු දැයි නොසිතන්නේ මන්දැයි යන්න පැහැදිලි නො වී ය. මොළය කදිම බැටළියක් හෝ ඝනකයක් නොවිය යුත්තේ ඇයි ද යන්න පැහැදිලි නැත. කැලිෆෝනියා තාක්ෂණ ආයතනයෙන් ආර්. ස්පෙරී විසින් පළමු පිළිතුරු ලබා ගන්නා ලදී. සත්වයන් පිළිබඳ අත්හදා බැලීම්වල ප්රතිඵලයක් වශයෙන් අර්ධගෝලයෙහි එකිනෙකා ස්වාධීනව කටයුතු කරන බව ඔහු සොයාගත්තේය.