අපි අපගේ ආදරණීය හුරුබුහුටි නාමයන් ලබා දෙන්නේ ඇයි?

වැඩිහිටි, මේරූ කාන්තාවක් දුරකථනයෙන් කතා කරන විට, ඇයට "බනී" හෝ මුද්රාවක් යනුවෙන් හැඳින්වේ.

මෙය, තරුණ පරම්පරාවක් ගැන සඳහන් නොකරන්න, ඔබ සතුන්ගේ පංතිය පමණක් නොව, දේවල්, සෙල්ලම් බඩු, මෙන්ම ස්වාභාවික සංසිද්ධි පවා ඔබට ඇසිණි. අපි අපගේ ආදරණීය හුරුබුහුටි නාමයන් ලබා දෙන්නේ ඇයි? නමෙන් ඇමතීමෙන් ආදරය පෙන්විය හැකිද?

මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ මේ සියලූම අනන්යතාවන් ලිංගික සම්බන්ධතාවන් සහ හවුල්කරුවන් අතර බලමණ්ඩලයක් බවට හොඳ දර්ශකයක් බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙමව්පියන් අපට ලබා දුන් නම්වලට ස්තුතියි එකිනෙකාට වෙන් කළ හැකිය. එහෙත්, කණගාටු වචන - මෙය ඔබේ පුද්ගලික භූමියට ගමන් කිරීම සඳහා මුරපදයකි. අන් අය ගැන ඔබ ඔවුන් අමතන්නේ නම්, ඔබ තීරණය කර ඇති අතර, ඔබ එක් අයිරෝකා යනුවෙන් හැඳින්වෙන අතර අනෙකට පමණක් ඉරිනා ස්ටැන්ලිලොව්ස්වා යනුවෙන් හඳුන්වනු ලැබේ.

ආදරණීයයන්ට පැටවුන්ගේ නාමයන් සහ අනන්යතාවන් පිළිබඳ ප්රසිද්ධ කිරීම, ප්රසිද්ධියේ ඔවුන් තම සම්බන්ධතා තුළ ගැටළු ඇති අය විසින් පමණක් භාවිතා කරනු ලැබේ. පොදු "බනී" යනුවෙන් එකිනෙකා කැඳවමින් ඔවුහු සියළුම දෙනා යහපත් බව පෙන්වීමට උත්සාහ කරති, ගැටළු නොමැති අතර, නව තත්ත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම ඒවාට ගැලපේ. ඇත්ත වශයෙන්ම එය ෂෙල් එකකි. එය ඉතා ශක්තිමත් නොවේ.

පාරිතීන්ව ඔවුන්ගේ පිටස්තරයන් බාහිර ලෝකයෙන් සැඟවීමට උත්සාහ කරති. ලෝකය ඔවුන්ගේ සතුටට එකතු කිරීම බව විශ්වාස කරන නිසාය.

අනවශ්ය නම්

මුලින්ම බැලූ බැල්මට පමණක් පෙනෙන සියලු අන්වර්ථයන් එකම හා සමාන අර්ථයක් ඇත. ඒත්! "Pupsik" සහ "ගේ කුරුල්ලා" සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් බව පෙනී යයි. ඔබට නමක් ලබා දී ඇති අරමුණ අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා අපි ඔවුන්ගේ වර්ගීකරණය විශ්ලේෂණය කරනු ඇත.

"ළමා කාලය"

සමහර අවස්ථාවලදී අපි අකමැත්තෙන් ම අපැහැදිලි අවස්ථාවන්ට සාක්ෂි දරන්නෙමු. බිරිඳ තම ස්වාමිපුරුෂයාට "බිළිඳියක්" ලෙස හඳුන්වන විට. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සියලු දෙනාටම දරුවන්ට ආදරය කරන, පැණිරස හා හානිකර මැවිල්ලක් වන බව සාධාරණීකරණය කළ හැකිය. එමනිසා අපි දරුවන් සමඟ සසඳන්නෙමු. මේ අහිංසක ආශාව කුමක්ද?

මිනිසා ආධිපත්ය කිරීමට ඇති ආශාව ගැන එය කියයි. බොහෝ ස්ත්රීන් නොදැනුවත්ව යන්නේ ය, සමහර විට, සමහර විට, "විලුඹ යට මිනිසා" ධාවනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. බොහෝ විට භාර්යාවන් මෙය විශාල දරුවකුට වගකිව යුතු බව හැඟේ. සියල්ලට පසු, එය පෝෂණය කිරීමට අවශ්ය, එය සෝදා, එය ඇඳට තැබිය යුතුය. එමනිසා, දරුවන්ගේ අනන්යතාවන්හිදී, කාන්තාවන් "මාතෘභූමිය" සඳහා වගකීම දැරිය යුතු ය.

«සතුන් ඔන්ලයින්»

සමහරවිට සත්ව ලෝකයෙන් අනවශ්ය නම් - මෙය වඩාත් පොදු ප්රපංචයකි. එවැනි නම් කිරීම සාමාන්යයෙන් "ආදරණීය පරෙවියන්" මගින්, බොහෝ විට භාවිතා කරනු ලබන්නේ එකම ඔපෙරා සිටය. ළමා ලෝකයේ මෙන් නොව, සත්වයාගේ බොහෝ සතුන් ඇත. එමනිසා, ඔබ ආදරය කරන පුද්ගලයා හා කපුරු හජ්ජිග් සහ වල් ටිගර්ට නම්, හවුල්කරුගේ උෂ්ණත්වය මත රඳා පවතී.

සමහර ජෝඩු අනුමත කළ හැකි පැත්තට නැමී එකිනෙකා අමතක කරති, කෙටූගුසුන්, කිඹුලන් යනුවෙන් හැඳින්වේ. ලිංගික ජීවිතය ගැන අමතක නොකරන්න. එවැනි අනෙකුන් ඔබේ සහකරුට උද්දීපනය කිරීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත. එමෙන්ම මෙම ක්ෂේත්රයේ ඒකාකෘති හා පුනරුත්ථාපන ගැටළු ඇතිවේ. බොහෝ ගැහැණු ළමයින් සහ ගැහැනුන් අප ගැන කල්පනා නොකරන අතර, අපි හවුල්කරුවෙකු "හාවා" ලෙස හැඳින්වෙන විට, අපි "හාවා" සමඟ එය සමාන කරන්නෙමු. අන් කිසිවෙකුටත් කැමති නැත, සහ පොදුවේ, මේ ආදරවන්තයන්ගේ අනන්යතාවන් සමඟ, ඔවුන් දැනටමත් නම් නම් විය.

සෙල්ලම් බඩු

මෙම දෙපාර්තමේන්තුවේ නියෝජිතයෝ බොහෝ විට "බෝනික්කන්" හෝ "පැටවුන්" යනුවෙන් හැඳින්වේ. නාමකරණය පිළිබඳ අදහස් දැක්වීම බාහිර සුන්දරත්වය තුළ වේ. එබැවින්, ඔබ එසේ නම්, එය ඵලක විය යුතු ය. ගැටලුව මෙයයි. බෝනික්කන් ලස්සන රූප පමණක් නොව මිය ගිය අය පමණක් නොවේ. බොහෝ විට ඔවුන් වටා ඇති ලස්සන දේ පෙන්වීමට ලස්සන දෙයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත, ශරීරය සඳහා හොඳයි. සාමාන්යයෙන් මෙම ගැහැනු ළමයින් පොහොසත් මිනිසුන් තෝරා ඔවුන්ගේ ලස්සන ගෙවල් හා ඇඳුම් මිලදී ගන්නවා.

"ෙපෞද්ගලික දේපල"

විවාහක යුවළක් වැනි නීතිමය පදනමක් මත බොහෝ පිරිමි හා ගැහැණුන් තෝරාගැනීමට සුදුසුය. ඔබේ පිරිමි අයිතිකරු කොපමණ ප්රමාණයක් තීරණය කිරීමට නම්, ඔහු ගැන ඔබේ වාග් මාලාව අනුගමනය කරන්න. ඔබ "යහපත" යැයි පවසමින් ඔහු වෙනුවට "හොඳයි" කියා පවසන්නේ නම් හෝ "ආදරණීය" වෙනුවට "මගේ ආදරණීයයා" යනුවෙන් අදහස් කරන්නේ නම්, ඔබේ මිනිසා බෙදාහදා ගැනීමට භාවිතා නොකළ අතර, ඔහුට පමණයි.

ටැනි හෝ ටැන්යා?

බොහෝ ජෝඩු ඔවුන්ගේ ආදරණීය අනන්යතාවයන් දිය යුත්තේ ඇයි දැයි තේරුම් නොගනිති. ඔවුනට නමක් භාවිතා කිරීමට කැමති, ව්යංජන ආකාරයෙන් උපරිම වේ. මනෝවිද්යාඥයින් තර්ක කරන්නේ අර්ථාන්විත අර්ථකථනයක් ඇති උපසර්ගයක සම්පූර්ණ වර්ගීකරණයක් පවතින අතර, ඇමතීමේ පුද්ගලයාගේ ආකල්පය පෙන්වන බවයි.

නිදසුනක් වශයෙන්, "-චිකා" සහ "-ොක්කා" යන අර්ථ නිරූපණයන් - තානෙකා, ඇලෝලොකා, වනචෙක්, සම්භාවනීය, කාරුණික සහ මිත්රශීලී ආකල්පයක් පෙන්නුම් කරයි. මීට අමතරව, එම ආකාරයේ නාමයන් ද නිල වශයෙන් සැකසුනු අයෙකු ලෙස සලකනු ලැබේ.

සාමාන්යයෙන් මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ සම්බන්ධය තුළ මෘදු අනෙකුන්ගේ අදහස් තිබිය යුතු බවයි. ඔවුන් හිතාමතා නිවැරදි ආකාරයකට ආකල්ප වෙනස් කරනවා. එසේම, මනෝවිද්යාඥයින් අවධාරණය කරනුයේ එකිනෙකා වැඩියෙන්ම, වැඩි වශයෙන් හා වඩා නව්ය ලෙස එකිනෙකාගේ හවුල්කරුවන්ගේ කැඳවීමට, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම ප්රවර්ධනය හා සුහදශීලි විවාහය යන ආකල්පයයි. අනෙක් අතට, ටයිස්ටර් සංඛ්යාව අඩු වන විට, මෙම සම්බන්ධතාවය සිසිල් වන අතර, හවුල්කරුවන් එකිනෙකා සමග කම්මැළිය.

නිදසුනක් වශයෙන්, මැලේසියාව තුළ, පුරවැසියන්ගේ දික්කසාද නොලැබීම නිසා රාජ්යය එකිනෙකාට ආදරය කිරීමට ආයාචනා කිරීම, ආයාචනා කිරීම හා අනිවාර්යයෙන්ම මල්පල ගන්වන අතර, නව අනෙකා උපායශීලීව කැළඹීමකට කැඳවනු ලැබේ.


එබැවින් අද අපි එකිනෙකා "මුද්රා" සහ "හාවුන්" එකිනෙකාට සමාන වන නිසා නොව අපි ඔවුන්ට ආදරය කරමු. අපි ආදරය කරන සතුන් සමඟ සසඳන්න. සැසඳීමේ කාලය ආවේණික වුවද, මිනිසා ඇඳෙහි ක්රියාශීලීව ක්රියාකාරී වුවද, ඔහු "වල් ටියර්" ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු නිෂ්ක්රීය නම්, එය "ටයිගර් කැට" යනු ය. නමුත් මිනිසුන්ට ටයිගර් කේබලයේ පවා වරදක් නොකළේය. මන්ද, සෑම කෙනෙකුටම උණුසුම් ස්පාඤ්ඤ චරිතයක්, කෙනෙකුට සහ සන්සුන්, සමබර ලිංගික සූ seds.