පල්ලියේ විවාහ මංගල මූලික නීති

පල්ලියේ මංගල්යය ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා දිව යන ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදායක්. මෙය ආදරණීය හෘදයන් දෙකක සන්ධානයක් ලෙස විවාහයේ ඇති අද්විතීය, ආත්මික පදනම මත අවධාරණය කරයි. එබැවින් තරුණයින් ඔටුන්නට පැමිණිය යුත්තේ අන්යෝන්ය එකඟතාවයකින් හා දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා ඇති ආශාවෙනි. ඔවුන් සැබවින්ම විවාහ මංගල්යයක් අවශ්ය බවත්, ක්රිස්තියානි ආඥා පිළිපැදීමටත් සූදානම් විය යුතුය. පල්ලියේ විවාහය නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි වීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වේ. සදාකාලයටම ආදරය කරන හදවත්වලට වඩාත්ම අමතක නොවන, සිත්ගන්නා සුළු ක්රියාව මෙයයි. රෙජිස්ට්රාර් වරුන්ගේ වාහකයින්ගේ විවාහ ගිවිසුමේ අවසානය ජනප්රිය වී ඇත.
අලුත්ම, ගැඹුරු හා අවංක හැඟීම් සොයන නවීන අලුත විවාහයන් සාම්ප්රදායික මංගල උත්සවවලට වැඩි වැඩියෙන් යොමු වෙමින් පවතී. මෙය වඩාත් සිත්ගන්නාසුළු සිදුවීමක් වන අතර, බොහෝ විවාහක යුවළයන් විවාහ උත්සවය මගින් ඔවුන්ගේ විවාහයට විශාල වශයෙන් දායක වී ඇති බව පිළිගත් අතර, ඔවුන්ගේ සංවේදනා ගැඹුර සහ අධ්යාත්මිකත්වය ලබා දුන් අතර ඔවුන් එකිනෙකා කෙරෙහි පක්ෂපාතීත්වය හා ගෞරවනීය ආකල්ප වැනි සංකල්පයන් නැවත සලකා බැලූහ. විවාහ මංගල ගැන ඔබ සිතන්නේ නම්, ඉක්මන් තීරණ ගැනීමට නොකළ යුතුය.
පළමුව, ඔබ විවාහ මංගල දින සිට දින තෝරා ගැනීමට අවශ්ය අතර, දෙවනුව, පල්ලියේ විවාහ මංගල මූලික නීති රීති හා අවසාන වශයෙන්, කට්ටලය තෝරා ගැනීමට. පල්ලියේ විවාහ මංගල මූලික නීති සරලයි. විවාහ මංගල ක්රියාවලිය නිරාහාරව සිටියදී: එක් දිනක් හෝ බොහෝ දිනක් නොවේ. ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදායට අනුව, මනාලිය වයස අවුරුදු 18 ට වඩා වැඩි විය යුතු අතර මනාලිය අවුරුදු 16 ක් විය යුතුය. වෙනත් සීමා තිබේ. - පල්ලි බහු විවාහ හා විවාහ මංගල උත්සවය සඳහා සිව්වන විවාහය අනුමත නොකෙරේ. මීට අමතරව මනාලිය හා මනාලයා අතර ඇති රුධිර සම්බන්ධතාවය හෝ ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ මානසික ආබාධ ඇතිවීම විවාහයට බාධකයකි. විවාහ මංගල්යය නොවූ බව විශ්වාස කිරීම, වෙනත් ඇදහිලි ජනතාවකට හෝ අද්භූත බලවේගයන් සඳහා විලාසිතා ප්රවණතාවක් ලෙස එය වටහා ගෙන නැත. මංගල විවාහය සඳහා දෙමාපියන්ගේ ආශිර්වාදය ප්රිය කරන නමුත්, එය නොමැතිව අලුත උපන් බිළිදුන් වැඩිහිටියන්ට පැමිණීමේ උත්සවය වැළැක්විය නොහැකිය. ගැබ් ගැනීම ද බාධාවක් නොවේ.
යෞවනයන්ට මෙම අවශ්යතාවයන් සපුරාලන විට, චාරිත්රයට පෙර සති දෙක තුනක් පල්ලිය තෝරා ගැනීමටත්, එහි නීති රීති හා සිරිත් විරිත් පිළිබඳ පාඨමාලාවට හැදෑරීම සඳහා එය සංචාරය කිරීමටත් සිදුවනු ඇත. සාමාන්යයෙන් මංගල උත්සවය ඇගේ පූජකවරයා විසින් පවත්වනු ලබන අතර, සමහර අවස්ථාවලදී අලුත උපන් අය ඔවුන්ගේ ආත්මික පියා සමග චාරිත්රයක් පැවැත්වීමට ඉඩ ඇත. ඔබ ඡායාරූප සහ වීඩියෝ රැගෙන යාමට අදහස් කරන්නේ නම්, ඔබට පෙර පූජකයා සමග සාකච්ඡා කිරීමට අවශ්ය වේ. මීට අමතරව, ඔබට අමතරව සීනුව නාද කිරීම සහ පල්ලියේ කන්ඩායමක් ඇණවුම් කළ හැකිය. නමුත් සමහර පල්ලි ඒවායේ චාරිත්රයට ඇතුළත් කර ඇත.
බොහෝ පල්ලිවලදී විවාහ මංගල්යය පත්වීම මගින් පවත්වනු ලබන අතර, එබැවින් කැලැන්ඩරයේ කාලය සහ දිනය තෝරාගැනීම, දේව මාලිගාවේ පූජකයා එය තහවුරු කර ගන්න. විවාහ මංගල්යය ලියාපදිංචි වී ඇත්තේ විවාහ ලියාපදිංචි කිරීමෙන් පසුව පමණි. ඔබට විවාහ සහතිකයක් අවශ්ය වනු ඇත. උත්සවය අතරතුර මනාලිය හා මනාලයා කුරුසින් සමග විය යුතුය. බව්තීස්ම කළ හැක්කේ විවාහ විය හැකි බැවිනි. මනාලිය මනරම් අඳින ඇඳුමකින් යුක්ත වන අතර එය අවම වශයෙන් ආලේපයක් සහිතව සුවඳින් සුවඳ විලවුන් භාවිතා නොකළේය. ඉටිපන්දම් ඉටිපන්දම් ඉටිපන්දම්වලින් ඉවත්විය හැකිය. උත්සවයේ මනාලිය ඇගේ අතෙහි ඉටිපන්දමක් තබාගෙන ඇගේ ඇඳුමට වඩා හොඳයි.
මනාලියව විවෘත විවාහ මංගල ඇඳුමක් ඇත්නම්, ඇගේ ඇඳුම, පපුව සහ පිටුපස ආවරණය කිරීම සඳහා අවශ්ය වස්ත්රයක් අවශ්ය වේ. මෙම චාරිත්රය විනාඩි 40 ක් පමණ ගත වේ, නමුත් එය ද ඇදගෙන යා හැක, ඒ නිසා අඩු හූට්ස් සමග සැහැල්ලු සපත්තු පැළඳීමට රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. අපි මනාලිය ගැන කතා කරන නිසා, අපි වැදගත් මිනිත්තුවක් තුළ වහාම නතර කරමු - විවාහ මංගල ඇඳුමක්. විවාහ මංගල ඇඳුම අනිවාර්ය දුම්රිය සමග විවාහයෙන් වෙනස් වේ. එවැනි ඇඳුමක් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය පමණක් නොව, කතෝලික චාරිත්රයක්ද විය හැකිය. උත්සවය අවසන් වන විට, දුම්රිය ඉවත් නොකළ හැකිය.
එහෙත් එහි දිග ප්රමාණය ඉතිරි කර ගැනීම අනුගමනය නොකෙරේ නම්, එය දිගු වන බව විශ්වාසයක් පවතී, භාර්යාවන් එකට ජීවත්වනු ඇත. මීට අමතරව, මංගල ඇඳුම මනහර හා සුඛෝපභෝගී නොවිය යුතුය, සම්ප්රදායට අනුව මනාලිය හා නිහතමානිත්වය සංකේතවත් කරයි. සාමාන්යයෙන් එය සුදු පාටයි. ඉහත සඳහන් පරිදි, ඇඳුම, මනාලිය, පපුව හා පිටුපස ආවරණය කළ යුතුය, නැතහොත් සළුවක් තිබිය යුතුය. විවාහ මංගල ඇඳුම අනිවාර්යයෙන්ම මංගල ඇඳුමක් නොවේ. එය සරල අඳුරු සරල ඇඳුමක් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ මනාලියන් විවාහ මංගල දී විවාහ වීමට කැමති. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ කෙටි හා ඉතා දැඩි ගැලපෙන විලාසිතා වැළැක්වීම සහ වැස්ම භාවිතා කිරීමට වග බලා ගන්න. දැන් පල්ලියේ විවාහ මංගල ක්රියාවලිය වෙත ආපසු යන්න. විවාහ මංගල උත්සවය ඇරඹීමට පෙර පූජකයාට දිය යුතු අතර, මනාලිය හා මනාලිය අතට පෙර-විවාහ මංගල අයිකන විය යුතුය.
මෙම චාරිත්රය අතරතුර, මනාලිය හා මනාලයාගේ හිස මත ඔටුනු තබා ගැනීමට දිගු කාලයක් ගත වනු ඇත, එය හොඳම මිනිසුන්ගේ යුතුකමකි. දිගු කලක් තිස්සේ ඔටුනු අල්ලා ගැනීම පහසු නොවන බැවින්, හොඳම මිනිසුන් ඉහළ ය. අනිකුත් නූල් ද තිබේ: කලිසම් කාන්තාවන්ගේ පැමිණීම නුසුදුසුය. ඒවා අමුත්තන් අතර නම් මධ්යයේ කොහේ හරි ස්ථානයක් ඔවුන්ට ලබා දිය යුතුය. සෑම කෙනෙකුම විවාහ මංගල උත්සවයක් ලෙස හඳුන්වනු නොලැබේ. සමහරු එය වෙහෙසකර හා වෙහෙසකර ක්රියා පටිපාටියකි.
එවැනි අමුත්තන් පිටුපස පේළියේ වඩා හොඳ තැන් ඇත. චාරිත්රයේ සියලු ආගන්තුකයන්ගේ පැමිණීම අවශ්ය නොවේ. එබැවින් හ්භාගීවනනනගේ සංයුතිය කල්තියා සකස් කළ හැකිය. විවාහ මංගල්යයට පල්ලි සම්ප්රදායන් හා නීති රීති දැඩි ලෙස පිළිපැදීම අවශ්ය වේ. මුලදී, පූජකයා මනාලිය හා මනාලෝකය ඉටිපන්දම් ලබා දෙයි, පසුව - මංගල මුදු මත තබා: පළමුව මනාලියගේ ඇඟිල්ලෙන්, මනාලියගේ ඇගිල්ලේ - ඉන්පසු ඒවා තුන් වතාවක් වෙනස් කරයි. මනාලයා රත්රන්, මනාලිය තෝරාගත් රිදී වළල්ලක් ද වේ. වෙනස් කළ වළලු වල ප්රතිඵලයක් ලෙස මනාලිය හා රන් රිදී මනාලයා සමඟ රිදී වළල්ලේ පවතී.
බිරින්දෑවරුන්ගෙන් පසු අලුත උපන් දේවමාළිගාවේ මැදට යන අතර පූජකවරයා තමන් සුහදශීලීව විවාහ කර ගන්නේ නම් සහ ඒ සඳහා බාධක තිබේ දැයි විමසයි. පිළිතුරෙන් පසුව අනුගමනය කරනු ලබන්නේ ය. එවිට මිදියුස තුනක් පිළිගන්වනු ලබන ප්රීතිමත් විපත් සංකේතයක් ලෙස මුද්රණය කරනු ලැබේ. ඉන්පසු පූජකවරයා මනාලයා හා මනාලිය තුන් වරක් ඇනලෝ වටා පල්ලි ගායනා කිරීම සඳහා අත්වැල් බැඳ තිබේ. අවසානයේදී පූජාසනයේ රජුගේ ගේට්ටු ළඟට නැඟී පූජකයාගේ ඉගැන්වීම්වලට ඇහුම්කන් දෙන්න. මෙම පසුකාලීන චාරිත්රය සම්පුර්ණ ලෙස සැලකේ. තරුණයින්ට මිතුරන් සහ ඥාතීන්ගෙන් සුබපැතුම් ලැබෙනු ඇත.