මුල් විවාහයේ වාසි සහ අවාසි

මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසය පුරාම මුල් විවාහයන් පොදු සහ සාමාන්යයෙන් ප්රායෝගික භාවිතයක් විය. කුමරිය තුන් අවුරුදු වයසේදී විවාහ වූ විට.

මාලිගාවලින් හා අනාගමික කටයුතුවලදී එවැනි අන්තවාදී විවාහයන් නොතිබුණද, වයස අවුරුදු 14 සිට 15 දක්වා වයසක ගැහැණු ළමයින් දැනටමත් "උදර්පනය" කාන්තාවන් ලෙස සලකනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගැහැණු ළමයාගේ ආරම්භය ගැබ් ගැනීමෙන් පසු, ගැහැණු ළමයකුට කුසගින්න සහ උත්පත්තිය කිරීමේ හැකියාව ලැබිණි. තරුණයන් අතර ඇති වූ මුල් විවාහයන් සාමාන්යයෙන් අඩු වී ඇත. එහෙත් විසි හැවිරිදි තනි පුද්ගලයා දැනටමත් "බොබීල්" විය. මෙම ආශාව සඳහා ප්රධාන හේතුව වන්නේ අනාගත මනාලියගේ නිර්මලකම රැකගැනීමයි. මනාලිය යනු, කොස්ක්වරු පවසන පරිදි: "මිනිසා ප්රමාණය සහ ස්ත්රියගේ ගුණාත්මකභාවය සඳහා වගකිව යුතු ය." අනවශ්ය ලෙස වැරදි පෙලඹීම් වළක්වා ගැනීම සඳහා ගැහැණු ළමයාගේ විවාහය තුළදී දෙනු ලැබීය.

අද වන විට විවාහය අවුරුදු දහ අටක විවාහයකි. මුල් විවාහයේ වාසි හා අවාසි ගැන කතා කිරීම, සියල්ල යුවල මත රඳා පවතින බවට වෙන් කිරීමක් අවශ්ය ය. විවාහය බොහෝ ඛේදවාචකයක් බවට පත් වේද? නැතහොත් ජීවිතයේ බොහෝ කාරණාවන්හි ජීවන තත්වයන් තීරණය කරනුයේ වසර ගණනාවක් තිස්සේ සතුටින් පිරි පවතිනවාද යන්නය.

යෞවන වයසේදී මුල් විවාහයේ වාසි සහ අවාසි සමාන විය හැකිය. එක් අතකින් අද්දැකීම්වලින් තොරව තරුණ තරුණියන් යම්කිසි විවාහක හැඟීමක් ඇති වුවද විවාහ වීමට තීරණය කළත්, සැබවින්ම එකිනෙකා දැකීමට නොහැකි වනු ඇත. සංසන්දනය කිරීමේදී ඔබ සිතන්නේ නම්, "අධ්යාත්මික", එනම්, ප්රජාවේ ප්රජාව, සම්මුතිය සොයා ගැනීමට හැකියාව, මිනිසාට ගෞරව කිරීම, හැකියාව ඇතුව සිටීම, සැහැල්ලු පුද්ගලයෙකුට පමණි. අනික් අතට, ප්රේමයේ හා සදාතනික ආදරය ගැන විශ්වාස කිරීම, තරුණ හදවත් ඉරණමට බොහෝ ඉවත්වීම් වලට ඔරොත්තු දිය හැකිය.

විවාහ ජීවිතයේ දුර්වලකම් බොහොමයක් තුළ, ආශාව, ආදරය සහ ප්රේමය අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට අපහසු වීමයි. එකිනෙකාට සදාකාලික ආදරය නොලැබෙන ප්රේමණීය කිසිවෙක් නැත. අවුරුදු හතරකට වඩා දිගු කාලයක් ආදරය නොලැබේ. සම්බන්ධතාවය හා නියම පරමාණුව සඳහා අප දෙස බලන්නේ නම්, ඉතා ඉක්මනින්, (අන්න, දැනටමත් දරුවන් වේ) සහ අනිවාර්යයෙන්ම පුද්ගලයෙකුට දැඩි ආශාවකින් නව වස්තුවක් සොයා ගනු ඇත. හා ලාලසාව හැම විටම පාහේ පවතී.

ආදරය ලස්සනයි, පළමු විශේෂයෙන්, නමුත් එය තවමත් ඉතා ආදරය සිට ඉතා දුරින්. අපට පොරොන්දුවක් ලබා දෙන පවුලක ආදරය යනු ප්රේමයයි. අපේ ව්යාපාරයෙන් පසුව ඒවා ඉටුකර ගැනීමයි. ප්රීතිමත් ජීවිතයක් භුක්ති විඳින ඕනෑම මහලු යුවළක්ගෙන් විමසන්න. ඔවුන් තම සන්තෝෂය හෝ ස්වාභාවික ආදරයට හසු නොවී සිටින අතර, යම් තත්වයන් පිළිබඳ විශේෂිත ආදර කතාවකි. ඔවුන් පක්ෂපාතී, ඉවසිලිවන්ත, දයාබර, යහපත් සංවේදී අය, සංවේදීතාව සොයා ගැනීමට හැකි අයුරු, ඔවුන්ගේ හැඟීම් පාලනය කර ගැනීමේ හැකියාව සහ පොදු හැකියාවන් ඇත.

ආදරය, සැබෑ ආදරය, නිහතමානී ආශාවක්, හදවතේ සැඟවුණු ගැඹුරු - චිත්රපට සහ පොත් සඳහා එතරම් ඵලදායී නොවන අතර, එම නිසා - "ආදරය" සමාජ සංකල්පය තුල අප්රාණිකයි. ජේන් ඔස්ටෙන්ගේ පොත "මනස හා හැඟීම්" නමැති ග්රන්ථය අනුවර්තනය වීම පවා, අද්දැකීම් සහිත හදවතේ ප්රබුද්ධත්වයේ උසස් හැඟීම ප්රශංසනීයයි. එය සිනමා ශාලා තුළ ප්රේක්ෂකයන් රැස් කිරීම සඳහා "සිත්ගන්නා සදාචාරය සමග ප්රේක්ෂක හදවත් සමඟ සටන් කිරීම" ලෙස ප්රචාරය කර ඇත. අවාසනාවකට, මෙම "භක්තිමත් සදාචාරය" තොරව මුල් විවාහයට පමණක් සීමා විය හැකිය.

යෞවනයන් අතර ඇති කරගත් විවාහයේ ප්රතිලාභ නම් යුවල:

එපමණක් නොව, ගැහැණු ළමයෙකුගෙන් ලිංගික අත්දැකීමක් නොමැති නම්, මෙම සියලු වාසි දෙකෙන් ගුණ කළ හැක. එවැනි විවාහයක් "දිගු හා සතුටින්" ජීවත් විය හැකියි.

විවාහ වීමට තීරණය කළ තරුණයින් නම්:

නොදන්නා සන්තෝෂය සඳහා සදාකාලික සෙවීමේදී අසාර්ථක ප්රයත්නයක් ලෙස එවැනි විවාහයක් සෑම විටම පාහේ පාහේ මුදා හරිනු ඇත.

ආදරය ඉගෙන ගත යුතුය. ප්රේමය යනු වැඩය. ආදරය අවශ්ය නොවේ, එය උගන්වා ආරක්ෂා කර ගත යුතුය. එවිට ඇය ජීවිතයේ වඩාත්ම ලස්සන ජීවිතය බව කෙනෙකුට තේරුම් ගත හැකිය. සැබැවින්ම, එය උදෙසා පමණක් එය වටිනවා.