ස්වාමිපුරුෂයා රැකබලා ගැනීම: නැවත පැමිණීම සහ කෙසේද?

ස්වාමිපුරුෂයා පිටත් වන විට එය සැමවිටම රිදෙනවා. පවුල් ජීවිතය සන්තෝෂ නොවුනත්. ස්වාමිපුරුෂයාට විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් වූයේ නැතත්. මෙය මිනිස් ස්වභාවයයි. ඔබෙන් තොරව ජීවත් නොවිය හැකි අයෙකු වන ඔබ අතරින් වෙනස හඳුනා ගත හැකි පුද්ගලයෙකු අවම වශයෙන් වරක් ඔබ ලබා දී ඇති අවස්ථාවක, ඔබ සියල්ලන්ගෙන් හොඳම දේ ලෙස සලකන බව හදිසියේම නැවතත් "සාමාන්ය ශ්රේණියට" තල්ලු කරයි. ...


ඒක රිදෙනවා ඇයි?

සැමියාගේ සැලකිල්ල ආත්මාර්ථකාමීත්වය යටපත් කරගනී, ආත්ම ගෞරවය පාගා දමයි, නමුත් කාන්තාවගේ ජීවිතයේ තවත් විශාල පරාසයක් ඉතිරි වේ. ආගන්තුක සත්කාරය පිළිබඳ පුරාවෘත්තය කඩා වැටේ. සාමාන්ය මිතුරන්ගේ චක්රයේ කොටසක් ස්වාමිපුරුෂයාගේ මිතුරන්ගෙන් සමන්විත වන අතර ඒවා සමඟ සන්නිවේදනය බිඳී ඇත. උගන්වන්න කිසිවෙක් නැත, ඔහු ඔබේ ජීවිතය විනාශ කර දැමූ බවට කිසිවෙකු නැත, කිසිවෙකු කොල්ල කන්නේ නැත, කුණු කන්ද ඉවත් කර පිරිසිදු කිරීමට සුදානම් කිසිවෙක් නැත.

අලුත්ම ඇදුමෙන් හෝ පුදුමාකාර පේදුරුගේ පුරෝගාමිත්වය පෙන්වන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම, සහ වැඩ කිරීමේ හැකියාව. එහෙත්, "අහිංසක ගොදුරේ" සිටින "අහිංසක ගොදුරක්" තුළ, "සෑම දෙයක්ම රඳවා සිටින පුද්ගලයා" හෝ, අනවශ්ය ලෙස රැකබලා ගැනීම "අසරණ වූ ගැහැණු ළමයා" සහ අනෙකුත් සමාන ක්රීඩා වලදී සෑම විටම කළ නොහැකි ය. කෙසේ වෙතත්, පවුල්වලදී, මෙම ක්රීඩා බොහෝ විට චාරිත්රයක් බවට පත් වී ඇති අතර, ඔවුන් නතර කරන විට, කාන්තාවක් කිසියම් දෙයක් නැති බව හැඟී ය.
ඇත්ත වශයෙන්ම ස්වාමි පුරුෂයා නොමැතිව කාන්තාවක් ද්රව්යමය වශයෙන් වඩාත් අවදානමට ලක් වේ.
මේ තත්වය අතරින් එකම මාර්ගය වන්නේ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා නැවත පැමිණීමයි. ඇය එකම පුද්ගලයා නොවන බව කිසිදු තර්කයක් මගින් ඇයව විවේචනය නොකරන අතර ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය සුවිශේෂී දෙයක් නොවේ.
මිනිසා සැබැවින්ම සිටියේ නම්, දුක් වේදනා පමනක් වැඩිවේ. බොහෝ විට කාන්තාවන්ට ඉතා සංවේදී සන්නිවේදනය සඳහා බලා සිටීමට සිදු වේ. රීතියක් ලෙස, එවැනි පුද්ගලයන් කිට්ටු මිතුරන්ගෙන් සමන්විත කුඩා කවයක් ඇත. මෙම රවුමෙහි සිටින සෑම පුද්ගලයෙකුම - "රන් බර". එක් එක් කලාත්මක කෘති කෘතියකට සංසන්දනාත්මක වන අතර, තවත් කෙනෙකුට අලාභය සම්පූර්ණයෙන්ම ගැලපෙන්නේ නැත.

ඇයි ඔහු ගියේ?

මුලින්ම තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළ යුත්තේ මෙයයි. ඔබ සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඔහු සිටියේ කුමක්ද? එසේත් නැත්නම් සමහර විට අතිරික්තයක්ද? අවශ්ය ප්රමාණයට වඩා මෙම වැදගත් ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට ඉක්මන් නොවන්න. ප්රවේශමෙන් සිතා බලන්න. ස්වාමිපුරුෂයා පිටත් වුවද, ඔහුගේ ප්රකාශ වඩාත් පැහැදිලිව සකස් කළ නොහැකිය. බොහෝ අය ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී ගැටලු කතා නොකර සිටීම සහ ව්යාජ හේතුවට සැබෑ හේතුව ආදේශ කිරීම.
ඔබේ කැඩීම සඳහා හේතු ඔබ නිවැරදිව තේරුම් ගැනීමට, නැවත වරක් මතක තබා ගන්න, ඔබේ ස්වාමි පුරුෂයා නිතරම ඔහුගේ මනෝභාවයන් කොල්ලකෑවේ. ඔහු නිවසකට ගෙන එන මිතුරන්ගෙන් යුත් සමාගමක් රැගෙන ගිය විට, ඔබ කුස්සියේ කුඩිත්තන් ප්රදර්ශනය කරමින්, අප්රසන්නව සැඟවීමට අවශ්ය බව නොසලකන හෙයින්ද? නැත්නම් ඔබ වෙනත් මිනිසෙකු සමඟ සිනාසෙන විට? නැතහොත් නැවතත් මුදල් නොමැති අතර ඔහු දරුවන් සමඟ කටයුතු නොකරන බවට සංවාදයක් සමඟ පාපන්දු සමඟ පාපන්දු නැරඹීමෙන් ඔහුව වැළැක්වූයේද?
ස්වාමිපුරුෂයා අත්හැරියේ මන්දැයි ඔබ දැනගත් විට, ඔබට අවශ්ය දේ ඔහුට ලබා දිය හැකිදැයි සිතා බලන්න. ඔබට තවත් අවස්ථාවක් තිබේ නම්. ඔහුගේ ආශාවන් තාවකාලිකව නතර කළ යුතු බව ඔබ තවමත් සිතන්නේ නම්, ස්වාමිපුරුෂයෙකුට නැවත අධ්යාපනය ලැබීමට අවශ්ය වන්නේ නම් එය ආපසු ලබා ගැනීමට උත්සහ දරයි. ඔබගේ අවශ්යතාවට වඩා ඔබේ අවශ්යතාවට වඩා අනෙකෙකුගේ අවශ්යතාවක් තවත් කෙනෙකුගේ අවධානයට යොමු කිරීම වඩා හොඳය.

සම්බන්ධතා පැහැදිලි කිරීම සඳහා නීති රීති

ඔහු සමඟ කතා කරන්න. එහෙත් පැමිණිලි, චෝදනා සහ නිදහසට කරුණු නොමැතිව පමණි. මිනිසා දැනටමත් මේ සඳහා දැනටමත් සූදානම් වී සිටින බැවින් ඔහු ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා සූදානමින් සිටී. අවම වශයෙන් එක් චෝදනාවක් ඔබේ තොල්වලින් කැඩී ගියොත් හෝ ඔබේ ඇස්වල නින්දා අපහාසයක් කියයි නම්, මුළු සංවාදය එකිනෙකා අතර සම්බන්ධය පැහැදිලි කරන තවත් මාලාවක් බවට පත්වේ. ඔබ ඔහුගේ නිදහස සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගෙන ඇති අතර කිසිවක් ප්රකාශ නොකරන්න. සිදුවූ දේ තේරුම් ගැනීමට ඔබට අවශ්යයි, ඔබ වැරදියට කොහෙද? අපෙන් එක් අයෙකුගේ උගුර ප්රකාශ කිරීමට පෙලඹීමක් නොපවතින නිසා, අප සැම දෙනාම ඉතා උනන්දුවෙන් සවන් දෙනවා.
කේවල් නොකරන්න: "මම වැඩි දියුණු කිරීමට පොරොන්දු වෙනවා, ඔබ නැවතත් පවුල වෙත ආපසු." ගැහැණු ළමයෙකු, ගොදුරේ ක්රියාකලාපය මනුෂ්යයෙකුට ආදරය හැඟීමක් සමඟ සංයුක්ත කළ හැකිය - කලාතුරකින් කලාතුරකින් "අසාමාන්ය" අවස්ථාවන්හිදී පමණි. ටික කාලෙකට විනෝදයක් සඳහා නොව, හොඳ සහ හොඳයි. මිනිසෙකුගේ නිවැරදි බව තේරුම් ගත් නිසා. වෙනස් වීමෙන්, අන් අයගේ ආශාවන් සවන් දීමට, තේරුම්ගෙන හා ගරු කිරීමට ඉගෙනගෙන ඇත. අපි අපටම ගරු කරන්න ඉගෙන ගත්තා. ඔබ සදහටම බලා සිටීමට සූදානම් බව කිසිම ආකාරයකින් නොවේ.