අරාබි පුරුෂයන් දෙස බලන කල, බොහෝ කාන්තාවෝ සිතුවිලි වෙනුවට සිතිවිලි සිතුවිලි ඇති බව හැඟී යන අතර බොහෝ දෙනා සිතන්නේ නරක වයින් හරහාය. අපගේ කාන්තාවන්ට ජීවිතයේ කිසිදාක ඇහුම්කන් නොලැබුණු ඔවුන්ගේ ලස්සන ප්රශංසාවට ඇබ්බැහි වී සිටිති. ජීවිතයේ අර්ථය ගැන සහ උපායක් දක්වන ආදරය ගැන ඇය උපහාසාත්මකව පවසන ආකාරය ගැන කතන්දරයෙන් සිහින දකින කාන්තාව ඇය ගැන සිහින දකිනවා. ප්රාචීර ශිල්පීන්ගේ මේ කුසලතාව නිශ්ශබ්ද වී ඇත්තේ, මෙම අලංකාර වචන පිටුපසින් ද අරාබි මිනිසුන් අතර ලිංගික සම්බන්ධතාවයේ සැබෑ ආකල්පය කුමක්ද? ඒ ගැන කියවන්න.
එය සියල්ලෙන් ආරම්භ වන්නේ ආගමෙන්
අරාබිවරුන්ගේ ආගම යනු ඉස්ලාමය, ලිංගිකත්වය පිළිබඳව ධනාත්මක ය. මොහමඩ්, ඔහුගේ සමකාලීනයන් සාක්ෂි දරන විට, විශේෂ හැඟීම් සහ හැඟීම්වලින් කැපී පෙනේ. උදාහරණයක් වශයෙන්, යුදෙව්වාදයේ හෝ ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ, ලිංගිකත්වයට වඩා ඉහළින් අව්යාජ, සුහදශීලී ආකල්පයක් ප්රවර්ධනය කරන ලද මුහම්මද් (අලෙයිහිස්සලාම්) තුමාගේ පෞරුෂයයි. මිනිසා මැවීමේදී අල්-කුර්ආනය අනුව, ධූලි සහ පොළොව පමණක් නොව, බීජ හා කැටි ගැසුණු රුධිරය භාවිතා කළේය. ඉස්ලාමය පිළිගන්නේ අල්ලාහ්ට ලැබුණු බීජයක් බවය. ඔහු ලිංගිකත්වය අගය කිරීමක් ලෙස පිළිගත් අතර, විවාහය යනු අල්ලාහ් වෙතින් පැමිණෙන දෙයක් ය. කාන්තාව සැමවිටම ඉස්ලාමය තුළ දැකිය හැකි අතර, මිනිසාගේ ලිංගික හවුල්කාරියෙකු ලෙස සලකනු ලැබුවාය. පරිපූර්ණ ස්ත්රී පෞරාණික සුන්දරත්වය නිර්මාණය කිරීම සඳහා ඇය ස්තූතිවන්ත විය. ඇගේ චාම්, මිනිසා උද්දීපනය කිරීමට ඇති හැකියාව, ඇගේ හිසකෙස්, ඇස් සහ සිරුරේ ලක්ෂණ සඳහා වූ ස්තුතිය සඳහා ස්තූතිවන්ත විය. එහෙත් තවමත් සාමාන්ය දිශානතිය සැමවිටම පිරිමි ය. මිනිසෙකුගේ දේපලක් වන කාන්තාවකට හා ඔහුගේ අධිකාරියට යටත්ව සිටින කාන්තාවක් සමඟ සංසන්දනය කිරීමේදී, මිනිසා සෑමවිටම සලකනු ලැබුවේ වඩා උත්කෘෂ්ඨ ලෙසය.
කුරානයට අනුව, ලිංගිකත්වය යනු සම්ප්රදායික, පෞරුෂයකි. ලිංගික සනීපාරක්ෂාව පිළිබඳ සුප්රසිද්ධ ආකෘතියක් නිර්මාණය කළ ඉස්ලාම් යනු, එහි අරමුණ පිරිසිදු කිරීමයි. ඔසප් වීමේ කාල පරිච්ඡේදයේදී ස්ත්රිය අපවිත්ර යයි සලකනු ලැබේ. ස්වයංවින්දනයේ යෙදෙන පුද්ගලයෙකුට ශාපයක් ලැබිය යුතුය. ඉස්ලාමය විසින් විශුද්ධ කර ඇති නීති, ලිංගික හැසිරීම් නියාමනය කිරීම, ඇතැම් පදනම්, තහනම් සහ නියම කිරීම් පැනවීම. නිදසුනක් වශයෙන් සමලිංගික හැසිරීම තහනම් කිරීම, පිළිගත් චර්යා සම්මතයන්ගෙන් ඉවතට යාමක් ලෙස.
කාන්තාවන් සම්බන්ධයෙන් ඉස්ලාමයේ ආකල්පයන් බෙහෙවින් වෙනස් ය: ඒවා ප්රියජනක ලිංගික හවුල්කරුවන් සහ මිතුරන් ලෙස සැලකේ. වටිනා වටිනාකම් මූලාශ්රයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. පසුව ඔවුන් ඍණාත්මක ලක්ෂණ සහිතව සලකනු ලැබේ. ඒවා නපුරු ප්රභවයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. කාන්තාවකගේ අඩු තත්වය ප්රකාශයට පත් කර ඇත්තේ "දහස් ගණන් සහ එක් රාත්රියක්" නමැති ප්රසිද්ධ පොතයි. බොහෝ ගීතිකා සහ පොත් පිරී ඇත්තේ මානසික, කායික, ලිංගික තත්වයන් සහ මෙම පොතෙහි ඇති උපදෙසයි.
බහු විවාහය
ඉස්ලාමයේ මෙම සංසිද්ධිය පැරණි මූලාශ්රයන් ඇත. එය මුලින්ම මොහොමඩ් සමග ආරම්භ විය. ඔහු වයස අවුරුදු 26 දී විවාහ වූ අතර ඔහුගේ 15 හැවිරිදි ඔහුගේ භාර්යාව වන හදීියාට වයස අවුරුදු 15 ක් පමණ වූ ඔහුට වයසින් මුහුකුරා ගිය ධනවත් වැන්දඹුවක් විය. මෙම විවාහය සන්තෝෂයෙන් පිරුණු අතර වසර 26 ක් ගත විය. මොහොමඩ් තම මරණයෙන් වසර ගණනාවකට පසු තම බිරිඳට සැමවිටම විශ්වාසවන්තව සිටියාය. එනමුත්, 50 වන විට මාර්ගයේ ගමන් කරමින් ඔහු සිය අදහස් නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කළේය. එතැන් සිට, මොහමඩ් සෑම අද්භූත බලවේගයක් මත සෑම ජයග්රහණයක්ම "ඊළඟ විවාහය" සලකුනු කරයි.
සම්ප්රදායට අනුව, මුස්ලිම්වරයකුට බිරින්දෑවරුන් හතර දෙනෙකුට එකවරම නොවිය යුතුය. මෙම නීතිය පැනවූ අතර ජයග්රහණයන් අතරතුරදී එය අදාළ විය. එවකට වහලුන් ලෙස වහලුන් ලෙස රැගෙන යාම සාමාන්ය දෙයක් විය. යුදෙව්වන්ට හා කිතුනුවන්ට විවාහය අවසර ලැබිණ. බොහෝ විට භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු සිටින පවුලක ආකෘතියක්ද විය. එක් භාර්යාවක් සහ අවිවාහක ගැහැණියක් (කන්කබිනට්). අද අරාබි මිනිසෙකුගේ භාර්යාවන් සංඛ්යාව ඔහුගේ සමාජ තත්වය, මූල්ය හැකියාවන්, දරුවන්ගේ සංඛ්යාව මත රඳා පවතී. එහෙත් බහු විවාහය ස්වාභාවික හේතු නිසා සෑම විටම ගෞරවයට පාත්ර නොවේ. අද පවා බොහෝ ඉස්ලාමීය රටවල පවා ඉතා ධනවත් පුරුෂයන් සිටින්නේ එකම භාර්යාවක් පමණි.
ඉස්ලාමයේ කාන්තාවන් කාන්තාවන්ට හාවා ජීවත් විය යුතුය. "Harem" යන වචනය (turkish-garim) යනුවෙන් අදහස් වන්නේ "තහනම් ස්ථානය" යන්නයි. හාරීම් කාන්තාවන් සහ දරුවන් සඳහා වාසස්ථානයක් ලෙස සේවය කරයි. හේරකම්වල ජීවිතය කිසිදාක කාන්තාවන්ට පාරාදීසයක් වී නැත. ඔහුගේ බොහෝ වැසියන්ට වර්ග (භාර්යාවන්, වහලුන්, උපස්ථායිකයන්) වලට බෙදුණි. කාන්තාවන්ගේ ලිංගික අවශ්යතා හේලමිවල බොහෝවිට ඉටු නොකෙරේ.
ඉස්ලාමය, යුදෙව් ආගම හා ක්රිස්තියානි ආගමට සාපේක්ෂව ලිංගිකත්වය සඳහා වැඩි ඉවසීමක්, ශරීරයේ අලංකාරය, කාන්තාවගේ අලංකාරය අවධාරණය කරයි. ප්රසිද්ධියේ ලිංගික හැසිරීම් වලදී බැහැරවීම් පිළිබඳ නිෂේධාත්මක ලෙස සලකන නමුත් ඔහුගේ ආධාරකරුවන් වඩා ලිබරල් වේ. මුස්ලිම් රටවල් තුළ, වඩාත් සුන්දර හා පොහොසත් රූපවාහිනිය, දර්ශනවාදය, රචනා කළ සංගීතය පවා සංගීතය නිර්මාණය කර ඇත. ඉස්ලාම්, චමත්කාරජනක පිරිමි ආධිපත්යය ප්රකාශ කිරීම, ලිංගික ආශාවන්ට ඇයගේ අයිතිවාසිකම කාන්තාවකි.