අසභ්ය විවාහයන් සඳහා "සුව" සොයාගත හැකිද? මට සැබවින්ම අවශ්ය වන්නේ "ප්රේමනීය හදවතේ පරිශුද්ධ එක්සත්කම" සලකා බැලීමයි. අනිවාර්යයෙන් ම පාහේ විවාද, අසහනකාරී ගැටළු, බලාපොරොත්තු සුන්වීම්, පාවාදීම සහ සදාකාලික වධ හිංසා පැමිණවීම. සමහර යුවළයන් ඔවුන්ගේ සතුට සොයාගෙන අවුරුදු ගණනාවක් පුරා තබා ගන්නේ කෙසේද?
යථාර්ථය සහ සිහින
විවාහය තුළ සතුට භුක්ති විඳීමට බොහෝ කලකට පෙර ජනයා තම භාගය සපුරාලීමට බොහෝ කලකට පෙර සිට - සිහින මවාපෙන්වන සිහින සමග, කදිම ස්වාමිපුරුෂයෙකු හෝ පරිපූර්ණ භාර්යාවක් පිළිබඳ සිහින සමග. මෙම සිහින වල වඩාත් සවිමත් වූ, ඔවුන් අනාගතයේ කලත්රයාගේ චරිතය සහ පෙනුමට වඩා දීප්තිමත් වනු ඇත. වෙනත් වචනවලින් කිවහොත්, සිහින සැබෑ වේ.
කෙසේවෙතත්, බොහෝ විට පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාංග සහ පුරුදු අනුව ජීවිතයේ සිය සහකරුවා තෝරා නොගන්නේ, ඔහු නොමැති දේ මත පදනම්ව නොවේ. මවුපියන්ගේ පවුලේ ඥාතීන්ගේ අසමාන අත්දැකීම් සහ කිට්ටු ඥාතීන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ ජීවිතයේ දුක්බර පින්තූර මෙහි වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, දෙමාපියන් සිය දිවි හානි කර ගෙන සිටින දිළිඳුකම නිසා, දරුවාගේ ළමා කාලයේ සිටම අවමානයෙන් සහ ඊර්ෂ්යාවට ඇලුම් කළ විට, හවුල් කරුවාගේ හොඳ මුල්ය තත්ත්වය හෝ එයට ළඟා වීමේ පැහැදිලි හැකියාවක් තිබේ නම් ඔහුට අර්ධයක් තෝරා ගත හැකිය. එසේත් නැතිනම් දරුවාට මත්පැන් පානය කිරීම හෝ වෙනත් දෙමාපියන් අසභ්යතාවයෙන් පීඩා විඳිනවා නම්, අනාගතයේ ස්වාමිපුරුෂයා හෝ භාර්යාව නිරපේක්ෂම සන්සුන්භාවය මෙම පුද්ගලයා විවාහ වීමට කැමැත්තෙන් සිටින තීරණයක් විය හැකිය.
"සිත්ගන්නා ක්රමයක්" විසින් නිර්මාණය කරන ලද සිහින, ඔවුන් නිශ්චිත ගුණාංග සහ පුරුදු නැති අය කැමති අයව ජීවත්වීමට සමත් වුවද, එමගින් ඔවුන් සතු ලක්ෂණ බොහොමයක් සඳහා පුද්ගලයාගේ ඇස් වසා දමනවා. අනාගතයේ දී හවුල්කරුවෙකුගේ මෙම "නොගැලපෙන" ලක්ෂණ වන්නේ පවුල තුළ කුපිත වීම සහ ගැටුම් ඇති විය හැකි ය. එමෙන්ම, ඔබ බොහෝ විට මනෝවිද්යාඥයින්ගේ මෙවැනි උපදෙස් ද ඇසෙනු ඇත: හවුල්කරු පරමාදර්ශය නොකරන්න, නමුත් ඔහු පුද්ගලයා ලෙස පිළිගන්න.
කාලය ඉක්මවා, අසාර්ථක විවාහයන් තුළ මිනිසුන් සිහින බිඳ දැමීම ගැන පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගෙන ඇත, යථාර්ථය කෲර ය, ප්රේමණීය පුද්ගලයෙකුට නැවත සකස් කළ නොහැකිය, සහ සාමාන්යයෙන් ජීවිතයේ අස්ථි වලට ගිලී ඇත. ප්රීතිමත් විවාහයන් තුළදී ජනයා බොහෝ විට එකිනෙකා අතර නොසතුටට පත් වෙති. එහෙත් මෙම අවස්ථාවේ දී, නොසැලකිල්ල ඔවුන් විසින් ස්ථීර සහ අප්රකට විවාහ සැරසිලි ලෙස නොසැලකේ. නමුත් එය අස්ථිර වීම, තාවකාලික, කපා හැරිය යුතු යමක්, ඒ පිළිබඳව කළ යුතු යමක් වේ. එකිනෙකට සමාන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු සිටින අතර, සමීප මිතුරන් සැමවිටම කලබල විය හැකි අතර, ඒවාට කලකිරීමට පත්විය හැකි යමක් තිබේ. ප්රීතිමත් විවාහයන් තුළ, තම ඍණාත්මක හැඟීම් වෙනස් කරගන්නා ආකාරය, ප්රේමණීය කෙනෙකු නැවත සකස් කරගන්නේ කෙසේදැයි මිනිසුන් සිතන්නේ නැත. සැබැවින්ම "සුන්දර" සිහින සහ "කුරිරු" යථාර්ථය එකට එකතු කිරීමට ඇති එකම මාර්ගය මෙයයි.
යුද්ධය සහ සාමය
ප්රීතිමත් විවාහයන් තුළ මෙන්ම අසතුටුදායක විවාහයන් තුළ ගැටුම් ඇති වේ. මෙම වෙනස නම්, මෙම කුඩා යුද්ධ වලදී ලේ වහනයකින් තොරව සිදු වන අතර, වින්දිතයන් අවම වේ. ඇයි? මිනිසුන් හදිසියේම බාර්සිටාඩ්වල විවිධ පැතිවලින් හමු වූ නිසා ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් එකම බෝට්ටුවක ඉඳගෙන එක දිශාවකට පිහිනමින් සිටිති. ඔවුන් එකිනෙකාට වඩා වැඩි යමක් පොදු අතර, ඕනෑම යුද්ධයක ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ ජයග්රහණය නොව, දඬුවම් හෝ පලිගැනීම නොව, සාමය, නව ආකාරයකින් ය.
සෑම යුගයකම තමන්ගේම දුර්වලතාවන් තිබේ. අනිවාර්යයෙන්ම ගැටුම් ඇතිවීමට තුඩු දෙයි. ඒ අතරම සෑම යුගලයක්ම සදාකාලයටම පෙනෙන ගැටලු විසඳීමට අවස්ථාවක් ඇත. මෙම අවස්ථාව සොයා ගන්නේ කෙසේද? මනෝවිද්යාඥයන් පහත දැක්වෙන උපාය මාර්ග ඉදිරිපත් කරයි:
• යුද්ධයෙන් වැළකී සිටීම
සබඳතා පැහැදිලි කිරීමෙන් බේරී සිටීම සඳහා ගැටුම්කාරී තත්ත්වයට මුහුන දීමට. ඇතැම් අවස්ථාවලදී ගැටළු නිරාකරණය කරගන්න. සමහර අවස්ථාවලදී ඉවත්ව යෑමට එය ප්රයෝජනවත් වේ. මෙය පොදුවේ ගත් කල, යමක් එක් අර්ධයක් නිරන්තරයෙන් අපහසුතාවයට පත් වන අවස්ථා - පුරුදු, පුරුදු, රසය, ආදිය. මෙහි ඇති ලොකුම අපහසුතාවය ඉවසීම හා නිරීක්ෂණය කිරීමයි. නොඇදහිලිකාරකම, සහ සෝදිසියෙන් සිටීම සඳහා ඉවසිලිවන්ත වීම, හවුල්කරුවා හොඳ දෙයක් කරන විට ඕනෑම අවස්ථාවක ඔහු හෝ ඇය වෙනුවෙන් ඔහුට ස්තුතියි.
• යුද්ධ නොවැළැක්විය හැකි නම්, සියලු පිරිවැය සමඟ එකඟතාවකට පැමිණීමට උත්සාහ කරයි
මේ සඳහා මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ, කෙනෙකුගේ සහකරුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පෙනී සිටීමට අවංකවම උත්සාහ කළ යුතුය. මෙම නඩුවේ පුදුම දේවල් දැකිය හැකිය! සහ සහකාරිය විවෘත සංවාදයක් ආරම්භ කිරීම වැදගත් වන අතර ඔබ එය තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනියි. පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගේ අද්විතීය ද්විත්ව චින්තකයින් සංවාදයක් බවට පත් කිරීම සඳහා එකම පුද්ගලයාගේ ඇස් හමුවේ වෙනත් තත්වයක් දෙස බැලීම.
• යුද්ධයේ අතිශය නොවැලැක්විය හැකි ලෙස - එය මත පමණක් සටන් කිරීම, සහ ලෝක ගෝලයේ සියලු යුද්ධ මත නොව
මිනිසුන්ට සියලු දුක්ගැනවිලිවලට සමාව දීමට හා නැවත කිසිදාක වරදක් නොකළහොත්, අප මේ ලෝකය නොදන්නේ ය. යම්කිසි නොසැලකිලිමත්කමක් යනු, සමාව දී, එය සදාකල්ම අතුරුදහන් නොවනු ඇත, නමුත් වරින් වර ආයාසයට ලක් වූ ධූලිවල අළු මෙන්, ආත්මය තුළ සැඟවෙයි. ඕනෑම පහසු අවස්ථාවක්ක දී - ගැඹුරට ආදරය කරන පුද්ගලයෙකු තුළ රණ්ඩුවීම, කෝපය - ෆීනික්ස් පක්ෂියා වැනි අළුතින් නැඟී සිටීම. දැන් යුවල දැනටමත් එකිනෙකා සමග එක්වෙලා. නමුත් වරක් දෙදෙනෙකු හෝ ඊට වරක් අවස්ථා එක හමාරකදීම, පවුලේ සන්තෝෂය යුද්ධයේ පෙන්නුම් කර ඇති කැමැත්තට වන්දි ගෙවීමට අතීත තුවාල හා අතීත සටන් වලට නැවත නොගැලපෙන බව අමතක කිරීමකි. ඕනෑම ගැටුමක දී, මනෝවිද්යාඥයින් උපදෙස් දෙන්නේ, එය ඇරඹූ අය මතක තබා ගැනීම වැදගත් ය යන්න ය.
අවංකත්වය සහ රාජ්ය තාන්ත්රිකත්වය
ප්රීතිමත් විවාහයක් යනු කුඩා රටක් වන අතර, එහි ජීවය මිනිසුන් දෙදෙනෙකු විසින් ගොඩනගා ඇත. මෙය නිර්මාණශීලීත්වය. පුදුමයක් නෙවෙයි, ප්රීතිමත් විවාහයක් මගින් ඔවුන්ට අවශ්ය ජීවිතය සකස් කිරීමට මිනිසුන්ට අවස්ථාවක් ලබා දේ - මැටි මූර්ති වැනි ය. එහෙත් මේ ජීවිතයේ පදනම කුමක් විය යුතුද? විවෘතභාවය හා අවංකභාවය හෝ ක්රීඩාව සහ රාජ්යතාන්ත්රිකත්වය?
සමහරවිට ඔබට ප්රශ්නයට පිළිතුර ඔබේම සිතුවිල්ලක් සොයාගත හැකිය. මට පෞද්ගලිකවම ලෝකය පෙන්වීමට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද? එහි අලංකාරය, ශක්තිය, සුබසාධනය, බුද්ධිය, පරිකල්පනය, කරුණාව, අරමුණ - මා තුළ පමණක් ලස්සනයි. මට පිළිගන්න ඕනේ, මට ආදරය කරන්න ඕනෑ, මට ලෝකය මට ප්රසන්නයි.
මට සැඟවීමට අවශ්ය කුමක්ද? සමහරවිට කොණ්ඩය හෝ අතිරේක පවුම් තුනී වීම, කම්මැලිකම, නුරුස්සන බව, ස්වයං සැකය, තනිකම පිලිබඳ බියක් , ඇඟිලිවල හිඩැස්, නියපොතු සහ අශෝභන සපත්තු යටතේ ඇති අපවිත්රකම - මා සතු කිසිවක් නැත, නමුත් මම කිසියම් හේතුවක් නිසා ජීවත් වෙමි මා හා මාගෙන් කොටසක් වේ. සඳෙහි අනික් පැත්තේ සැබෑ හා අඳුරු ලෙස. අනිත් අයටත් මෙම අඳුරු පැත්ත නොසිටින අතර, ඔවුන් එසේ කළහොත් ඔවුන් විශේෂ අවධානයක් නොදක්වන හෝ අවම වශයෙන් සමාව ලැබීමට සුදුස්සෝ වනු ඇත.
සාර්ථක විවාහයන් සමාන බව ඔවුන් තුළ සිටින අය දකින්නේ සියළුම හොදම හා නොඅඩු සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ අර්ධවල සිටින බවය. එපමණක්ද නොව, ප්රීතිමත් යුවළක් එකිනෙකාගේ ලක්ෂණ අනුව අවංකවම ප්රශංසා කිරීමට, නිර්භීත අංගයන් හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීමටත්, ජීවිතයේ සෑම සුන්දර මොහොතකම මතක තබා ගන්න. පෙනෙන විදිහට, විවෘතව පෙනෙන්නට තිබිය යුතු ආකාරය - යහපත් පුද්ගලයෙකුට කීමට බිය නොවී, ආදරය පෙන්වීමට, උණුසුම හා අවධානය පෙන්වන්න. රහස නම් මේ සියලු වචන පිටුපසින් සැබෑ හැඟීම් ඇතුව නොව, අසභ්ය දේ නොවේ, "හෘදයෙහි බහුලත්වය ප්රකාශ කරන්නේය" යනුවෙන් රහසකි. හැඟීම් නොමැති වචන, අන්තර්ගතය තොරව - හිස්. ඔවුන් අවංකකමක් නැත, නමුත් රාජ්යතාන්ත්රිකත්වය පමණි.
ඒ අතරම, අඩුපාඩු හඳුනා ගැනීමට නොහැකිවන අවස්ථාවලදී, රාජ්යතාන්ත්රික ආධාරය සහ රාජ්යතාන්ත්රිකත්වය පමණක් විය හැකිය. ක්රීඩාව හා අර්ධ සත්යයන් සාමාන්යයෙන් නුසුදුසු හැසිරීමක් ලෙස සලකනු ලැබේ. අනෙක් අතට, ප්රේමණීය කෙනෙකුගේ ආත්ම-ආදරයට ඇලුම් කිරීම වැරදිද? කෝපාවිෂ්ඨය ගැන පවසන්න, "තාපාංකය මෙන්" හා "ටිකක් මෘදුයි", ටිකක් වැඩි දුරට සීමා වී ඇත. අවසානයේදී, එකිනෙකා සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
විවාහයේ සන්තෝෂය පවත්වා ගත යුතු අතර සෑම උත්සාහයක්ම දරයි. ගැටුම්වල සැබෑ හේතු සොයා ඒවා අතුගා දැමීම වඩා පහසු සහ කලට වඩා පහසු විය හැක්කේ කුමක් ද? එය පහසු දෙයක් - මෙතන පුද්ගලයෙකුගෙන් ඇඟිල්ලක් ඉස්සන්න අවශ්ය නැහැ. එහෙත්, එය අනිවාර්යයෙන් දුෂ්කර ය, එය ස්වකීය උඩඟුකම සහ ආත්මාර්ථකාමිත්වය තුරන් කිරීම සඳහා අවශ්ය වන නිසා, කෙනෙකුගේ අදහස් වෙනස් කිරීම, "ඔබ මෙන් අන් අයට ප්රේම කරන්න." මෙම නොපෙනෙන වෑයම තුළ සියලු විවාහ සඳහා විශාල අවස්ථාවක් තිබේ. සෑම විටම සෑම විටම, සෑම විටම තේරීමක් කළ හැකිය - ලෙවො ටෝල්ස්ටෝයි පවසන පරිදි, තවත් බොහෝ ප්රීතිමත් යුවළක් මෙන් විය හැකිය, නැතහොත් "තමන්ගේම ආකාරයෙන් නොසැලකේ."