ජපානය තුළ මිනිසෙකු හා ස්ත්රියක අතර සම්බන්ධය

ජපානයේ සිටින පිරිමියෙකු හා ස්ත්රියක අතර සම්බන්ධතා යුරෝපයේ මෙන් ම සමාන නොවේ. ජපන් සංස්කෘතිය කොන්ෆියුෂන්වාදය විසින් බලගතු ලෙස බලපානු ඇත, මිනිසෙකුට වැඩි බරක් සහ කාන්තාවක් වඩා වැදගත් වේ.

මේ රටේ භාෂා මට්ටමේ පවා ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාවගේ නමේ වෙනසක් ඇත. ජපන් ජාතිකයා නිවසින් පිටත ජීවත් වන බවත්, ගෙයින් ගෙට ගොස් කාන්තාවක් සිටින බවත්, "පිටත මිනිසෙකු, ඇතුළත කාන්තාවක්" යනුවෙන් පිළිබිඹු වන බව විශ්වාස කෙරේ. එහෙත් මෑත වසරවලදී, මිනිසා හා ස්ත්රිය අතර සබඳතා ජපානයේ ප්රධාන වෙනස්කම් සිදු වී ඇත.

එය පෙර මෙන් විය

අතීතයේ සිටම, ජපානයේ සිටි මිනිසෙකු ස්ත්රියකට වඩා සමාජීය කාර්යභාරයන් නියම කරන ලදි. ජපන් ජාතිකයෙක් විශාල සමාජයක් තුලට සම්බන්ධ වී සිටී. වෘත්තිය කන්ඩායම්වල දී, ධර්මාවේශයේ වඩා හොඳ ස්ථානයක් ඔහු සතුව ඇත. කාන්තාවගේ නිවස නිවසේ ඇත. එහෙත් එවැනි දේවල් බෙදා හැරීම, පීතෘමූලිකත්වය, සාමාන්යයෙන්, චීනයේ දී අදහස් නොවේ. බොහෝ පවුල්වල දේපළ උරුමය ස්ත්රී රේඛාව ඔස්සේ ගමන් කළේය. ඒ පුද්ගලයා නගරයේ, ප්රදේශය හෝ අවම වශයෙන් ව්යාපාරයේ ප්රධානියා නම්, එම කාන්තාව නිවසේ ප්රධානතම පුද්ගලයා විය.

ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා ජපානය තුළ සිටින ස්ත්රිය හා ස්ත්රිය අතර බලපෑමෙන් යුත් ක්ෂේත්රයන් පැහැදිලිව වෙන්වීමක් විය. ඔහු ලෝකයේ ප්රධානියාය, ඇය නිවසේ ස්වාමියාය. එක් එක් ක්ෂේත්රයේ වගකීම් බෙදා වෙන් කිරීමේ කිසිදු ප්රශ්නයක් තිබුණේ නැත. බිරිඳගේ කලත්රයාගේ කටයුතු වලට මැදිහත් වීමට අයිතියක් නොමැති අතර ස්වාමිපුරුෂයා නිවසේදී ඡන්දය ප්රකාශ කිරීමට අයිතියක් නැති අතර මුදල් බෙදා හැරීමේදී පවා ඔහුට අයිතියක් තිබුණේ නැත. ඊටත් වඩා එය ගෙදර දොරේ වැඩ කිරීමට මිනිසා නොකළේය - පිරිසිදු කිරීම, උයීම හෝ සේදීම.

ජපානයේ විවාහය දිගු කලකට වර්ග දෙකකට බෙදී ඇත - කොන්ත්රාත් විවාහ සහ ආදරය සඳහා විවාහය. පළමුවැනි විවාහය අලුත විවාහ වූවන්ගේ ඥාතීන් විසින් අවසන් කරන ලදී. දෙවන විවාහය සිදුවිය හැක්කේ පුරුෂයා හා ස්ත්රිය දෙමව්පියන්ගේ තේරීම පිළිගැනීමට අකමැති වීම පමණි. 1950 ගණන් වලදී, ජපානයේ කොන්ත්රාත් විවාහය ආදරය සඳහා වු විවාහ සංඛ්යාව මෙන් තුන් ගුණයක් විය.

දැන් කොහොමද?

මහජන ජීවිතයේ කාන්තා කටයුතුවල ක්රියාකාරී දායකත්වය ද ජපානයේ බලපෑමට ලක්ව ඇත. ලිංගිකත්වය අතර සමානාත්මතාවය වර්ධනය කිරීම සඳහා යුරෝපීය එක මෙන් නොව, ඉතාම මුල් සිද්ධියකි.

විශාල වශයෙන් මෙම වර්ධනය, පවුල් සබඳතා හා පවුල් සම්බන්ධතාවය අතර පවුල් හා විවාහයට බලපායි. වෘත්තිය ක්ෂේත්රයට වඩා බෙහෙවින් අඩු වෙනස්කම් සිදු වෙමින් පවතී.

මෙම සමාගම් වලට සමාගම්වල ප්රමුඛ තනතුරු හා රැකියා ලබා ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණි. කෙසේ වෙතත්, වෘත්තියක් ගොඩ නැගීමට ජපානයට ජපානයට වඩා වැඩි උත්සාහයක් අවශ්යය. නිදසුනක් ලෙස, ගැබ්ගැනීමේදී සහ දරු ප්රසූතියේදී කාන්තාවන්ට සමාජ සහතික ලබා දීමක් නොමැත. මාතෘ නිවාඩු සඳහා කාන්තාවගේ රැකියාවට බරපතල හානි සිදු විය හැකි අතර, එම තනතුර සඳහා දිගු විවේකයකින් පසුව ඇය කිසි විටෙක පිළිගනු නොලැබේ. දරුවා බිහි කළ විට, කාන්තාවක් එම සමාගම තුලම එය කරන්නේ නම්, ශූන්යයෙන් ශූන්යත්වයෙන් ආරම්භ කිරීමට සිදුවනු ඇත.

මෙම සමාජ අසාධාරණය සන්තෘප්ත තනිකමෙහි සැලකිය යුතු වැඩි වීමකට හේතු වී තිබේ. යුරෝපයේ හා රුසියාව තුල පමණක් නොව, නිල විවාහය වළක්වා ගැනීම සහ හවුල්කරුවෙකු නොමැතිව ජීවත් වීමට කැමති විය. ජපානයේ පුරුෂයෙකු හා කාන්තාවක් අතර ඇති නව සම්බන්ධතාවය එකම ගති ලක්ෂණයයි. තනි වීමට ආශාව සහ ජීවන රටාව. රැකියාවක් කිරීමට විවාහක යුවළක් කැමැත්තක් දැක්වූයේ නැත. ඔවුන් නිවසක් සමඟ ගනුදෙනු කළ නොහැකි නිසාය. මෙම සාර්ථක කාර්යය සඳහා අතහැර දැමීමට තමාට අවශ්ය බව විශ්වාස නොකළහොත්, ගෙදරකට හෝ දරුවාට රැකබලා ගැනීමට මිනිසෙකුට පොරොන්දුවක් දීමට කාන්තාවක් අකමැති වේ.

එහෙත්, ජාන හා කතෝලිකයන්ගේ මතයට සාපේක්ෂ නිදහස ලැබීමෙන් පසුව, ජපන් හා ජපන් කාන්තාවන් ආදරය සඳහා නිතරම විවාහ වීමට පටන් ගත්හ. 1950 ගණන්වල සිට ආදරය සඳහා වූ විවාහයන් සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වී ඇති අතර 1990 දශකයේදී ඔවුන් කොන්ත්රාත්කරුවන්ට වඩා පස් ගුණයකින් විශාල විය. විවාහ ගිවිසගැනීමේ ගැටලුව සලකා බැලීමේ දී, මනාලිය හා මනාලයාගේ ඥාතීන් සහ දෙමව්පියන්ගේ විපාක ගැන අදහස් වැඩි අවධානයක් යොමු විය. පුරුෂයෙක් සහ ස්ත්රියක් එකිනෙකාට කැමති නැතහොත්, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් එකිනෙකාට ආදරේ නම්, එවැනි විවාහයක් තවදුරටත් පවතින්නේ නැත, ඔවුන් පවුලක් ගොඩනැඟිය යුත්තේ කා සමඟද යන්න තෝරා ගැනීමට ඔවුන්ට අයිතියක් තිබේ.

එය කෙසේ වන්නේද?

සාම්ප්රදායික සිට ලිබරල් දක්වා වෙනස් වන පුද්ගලයෙකු හා ස්ත්රියක අතර සම්බන්ධතාවය පිළිබඳව වැඩිදුර අදහස් දැක්වීමක් නම්, යුරෝපයේ හා එක්සත් ජනපදයේ දැනටමත් පවත්නා පවතින සියලු දේ සඳහා ජපානය බලා සිටියි. විවාහයේ වයස වැඩිවේ, පවුල්වල දරුවන්ගේ සංඛ්යාව අඩු වනු ඇත, උපත් අනුපාතය අඩු වනු ඇත. විවාහ වීමට තීරණය කිරීමට පෙර, බොහෝ කාන්තාවන් අනාගතය සුරක්ෂිත කරගැනීමට හා අනාගතයට සුරක්ෂිත කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත.

එහෙත් ජපානයට ස්වභාවික වර්ණය හා එහි සංස්කෘතිය ඇත, මිනිසෙකු හා ස්ත්රියක අතර සම්බන්ධතාවය අනාගතයේ දී බලපෑ හැකි ය. නිදසුනක් වශයෙන්, යුරෝපයේ මෙන්, සමාන රටක ජනප්රිය වෙමින් පවතින මෙම පවුල තුළ ජනප්රිය වෙමින් පවතී. එගලෙරිට් පවුලක් - මිනිසෙකු හා ස්ත්රියක අතර කාර්යභාරයක් පැහැදිලි ලෙස බෙදීමක් නොමැත. එක් පුද්ගලයෙකුට නිවසේ සහ දරුවන් තුල නියැළී සිටින අතරම, කාන්තාවන්ට ජීවය උපයා ගත හැකිය. කුස්සිය, ඇඳේ හෝ භාර්යාවගේ ස්වාමිපුරුෂයා හෝ භාර්යාව පසුපසට හැරවීම. වඩාත්ම ඉඩ ඇති පරිදි, දෙදෙනාම වැඩ කරන පවුල්වල සිටින පවුල්වල සමබරතාව දිගටම කරගෙන යනු ඇත. බිරිඳ නිවසේ වැඩ කිරීමට අමතරව වැඩ කරන අතර, මිනිසා නිවසේ වැඩ කරන ප්රධාන කසළක් වනු ඇත. මන්දයත්, නිවසේ සිටින මිනිසා සිය බිරිඳගේ පාද යට නොපැහැදිලි කරවන අතර, කිසිවක් නොකළ යුතු බව ඇඟවුම් කරයි.