ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අතර ඇති වන ගැටුම් හා නිෂේධාත්මක හැඟීම් එකිනෙකට හොඳින් අධ්යයනය කර නොමැති බව මනෝ විද්යාඥයින් අවධාරණය කරයි. මීට අමතරව, පවුලේ සංවාසයේ සියලූ දෙනාගේ අයිතිවාසිකම් හා වගකීම් පිළිබඳ තම හැඟීම අනුකූලව, භාර්යාවන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක අනුකූලතාව රඳා පවතිනුයේ, මුලින්ම රඳා පවතී. එක් අධ්යයනයකින් දික්කසාද වූ 100 ක් හා විවාහක යුවළක් 100 ක් මෙම මාතෘකාව පිළිබඳව සම්මුඛ සාකච්ඡාවට ලක් කෙරිණි. පැහැදිලි වෙනස්කම් හෙළිදරව් විය. විවාහය ආරක්ෂා කර ගැනීමට සාර්ථක වූ යුවළක් විසිරී ගිය අය සමඟ සැසඳීමේදී පවුලේ චරිත පිළිබඳ අවබෝධයේ වැඩි සමානකම් දැක්වීය. එබැවින් නිගමනය: තරුණ ප්රජාවට ශක්තිමත්, සමබර පවුල් ගොඩනඟා ගැනීම, විරුද්ධ ලිංගයේ අයගේ සමාජ භූමිකාවන් පිළිබඳව නිවැරදි අදහස් ලබා ගත යුතු අතර, පුරුෂයින් හා කාන්තාවන් අතර මනෝවිද්යාත්මක වෙනස්කම් ඇති කිරීම සහතික විය යුතුය.
කාන්තාවන්ට වඩා සංවේදී, වඩාත් හැඟීම්බර වූ, ඔවුන් පවුල් තුළ සාමාන්ය මනෝභාවයක් නිර්මාණය කරන බව දන්නා කරුණකි. ඔවුන් බොහෝ විට ආරක්ෂාව හා යුක්තිය සොයා ගැනීම සඳහා පවුලේ අය වෙත ඇද ගන්නා ලදි. දරුවන් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති විට බොහෝ මව්වරුන් "විසඳීමේ" තත්වයට පත්වේ. බිරිඳක්, නීතියේ හැටියට, නව නිෂ්පාදන මිලදී ගැනීම, ගෘහ භාණ්ඩ අලුත්වැඩියා කිරීම, විවේක ගැනීම සඳහා සංචාරය යන කාරණය, පවුලේ සියලු වෙනස්කම් කිරීම් ආරම්භ කරන්නන් වේ. අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ විට දික්කසාදයේ ආරම්භකයින් බවට පත් වූ කාන්තාවන් ... වේදිකාවේ සිටම මිනිසා උපයන පුද්ගලයා විය. මිනිසුන්ගේ නිල හා වෙනත් ගැටලු අනුව මිනිසුන් වැඩි වශයෙන් සංවේදී වන අතර ඔවුන් වැඩි වශයෙන් වසා දමා ඇත. දරුවන් සමඟ සබඳතා වලදී, ඔවුන් බොහෝ විට තම බිරිඳට එරෙහිව "සීමාකාරී" (සීමාකාරී) තත්වයක් ගෙන යයි. විරෝධතා ප්රතික්රියාවලට ප්රතිවිරුද්ධව, ඔහුගේ බිරිඳගේ නව්ය අදහස් වලට ප්රතිචාර දැක්වීමේ ප්රතිරෝධය. මෙය සාමාන්යයි! එකිනෙකා ආකර්ෂණය කරගන්නා ප්රතිවිරුද්ධ දෙය වන්නේ, දෙදෙනාම දැන ගත යුතු සහ පිළිගත යුතුය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ කලත්රයින් බොහෝ විට වෛරයන්ට එරෙහිව කැරලි ගසති.
ස්වාමිපුරුෂයා මෙසේ කියයි: "මම හිස", සහ භාර්යාව: "මම ගෙල." මා කැමතියි ඕනෑම තැනක හිසක් ඇති අතර මා හැරී යන්නෙමි. " මෙම පැරණි හිතෝපදේශයේ දී විවාහක යුවළක සමකාලීන පැවැත්මේ කලාව පිළිබඳ ගැඹුරින් ම අර්ථකථනය කර ඇත. ගැහැණු කෙනෙකුගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය පිළිගන්නා නමුත් ස්ත්රියගේ අභිමානයට හානි නොකරමින්, ඔහුගේ දක්ෂතාවයෙන් පවුල තුළ ඔහුගේ භූමිකාවෙන් නොමඟ යැවීමකින් තොරව, නිසි ලෙස නොසැලකිලිමත් වන අතර පවුල් ප්රශ්න නිවැරදි හා ඵලදායී විසඳුමක් කරා යොමු කරයි.
පිරිමින් හා කාන්තාවන්ගේ ආර්ථික සමානතාව සමාජයේ භූමිකාවන්ගේ තියුනු ලෙස සංකේන්ද්රණය වීමට හේතු විය. කාන්තාවන් ඉතා සාර්ථක ලෙස ව්යාපාර කටයුතු කරගෙන, දේශපාලනය තුළ වෘත්තීය ජීවිතයක් ගත කිරීම, නිෂ්පාදනය කිරීම, රිය පදවන්නන්, පෙර පවිත්ර ලෙස සලකනු ලබන වෘත්තීන් පාලනය කිරීම (හමුදාව, පොලීසිය, ආදිය). පිරිමින් (වෘත්තීය සමිති) වෘත්තීමය නිෂේධනය (වෙළඳාම, ආහාර සැපයීම, සේවා) ස්ත්රී පුරුෂ භාවය වැඩි වැඩියෙන් භුක්ති විඳිනවා. එක් දෙයක් හැරෙන්නට මෙහි කිසිම නරක දෙයක් නැත: සැමියෙකු ලෙස පුරුෂයා සහ කාන්තාව අතර භූමික වෙනස්කම් පිළිබඳ සාම්ප්රදායික අදහස්. මනෝවිද්යාඥයින්ගේ නිරීක්ෂණයන් අනුව, මෙම පවුල්වල ගැටුම් හා නොඑකඟතාවන්ගෙන් ප්රධාන මූලාශ්රයක් බවට පත්ව ඇත. නියෝජන වෙනස් වී ඇති අතර චරිතය එකම වේ: කාන්තාව යනු බිරිඳ, මව, උයනෙහි රක්ෂකයා, චිත්තවේගීය මනෝගතියේ "උත්පාදකයා", නිවස තුළ මානසික වාතාවරණය. මිනිසෙක්, කලත්රයා, උපයන්නා, ආරක්ෂකයා, පියෙක් ... එක් කාන්තාවක් "විවාහක" යන වචනයේ තේරුම කල්පනා කලේය: "මම මගේ පුරුෂයා පමණක්, ඔහුගේ පිටිපස්සෙන් හැසිරෙන්නට අවශ්යයි."
පවුල්වල ගැටුම් නිතරම පැනනඟින්නේ මන්දැයි දෙදෙනා තේරුම් නොගනිති. එදිනෙදා ජීවිතයේ සෑම දෙනාටම වැදගත් වන වැදගත් වෙනත් වැදගත් භූමිකාවන් ඉටු කර ගත යුතු බව යථාර්ථය පිළි නොගන්න. ඔවුන් දෙදෙනාටම වයස්ගත දෙමාපියන්, සහෝදර / සහෝදරිය, නෑදෑයින්ගේ ඥාතියෙකුගේ පුත්රයා හෝ දියණිය, ඔබ සැමට ප්රියමනාප විය හැකි නොවේ. රියදුරු පාසැලේ හෝ විදේශීය භාෂා පාඨමාලාවේ කැඩෙට් නිලධාරියෙකු, අන්තර්ජාල පරිශීලකයෙක්, විලාසිත පක්ෂවල නිතර නිතර, ගරාජ් සමුපකාරයක්, අංගනයක් තුළ පිහිටි ආධිපත්යය, ධීවරයෙක්-දඩයම් යනාදිය වැනි කාර්යභාරයක් ද, වෘත්තීයමය, මහජන කාර්යභාරයන් මෙන්ම, හා සමාන ය. ශක්තිමත්, සමබර පවුලක, එක් එක් ස්වෛරී බලප්රදේශයක් ඇති අතර, එහි අනුකම්පාව පිළිගෙන ගරු කරනු ලැබේ. පවුලේ වගකීම් හැරුණු කොට, සිය ආදරණීය විවේකය, ස්වයං සංවර්ධනය සඳහා නිදහසේ සාපේක්ෂ කොටසකි. "අනෙක් භාගය" පළමු වරට කැඩපතකි. මිතුරන්, විනෝදාංශ, කැමතියි, අකැමති පමණක් පොදු ය. භාර්යාවන් අතර ඇති වන ගැටුම් අතර ආරවුලක් හටගන්නේ කෙසේ ද?
මනෝවිද්යාත්මක අනුකූලත්වය ලබා ගැනීම උදෙසා සැලකිල්ලට ගත යුතු පවුල් සබඳතාවන්හි වැදගත් අංශයක් වන්නේ, එක් එක් භාර්යාවගේ ස්වයං තහවුරු කිරීම සඳහා ඇති ආශාවයි. අප සෑම කෙනෙකුගේ ම සුපරීක්ෂාකාරී මට්ටම් රැක ගනී. බොහෝ විට එය අඩු කිරීමට අනිත් අයගේ හිතාමතා උත්සාහයන්ට ප්රතික්රියා කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු මිනිස් සබඳතා නිරන්තර අන්යොන්ය ඇගයුම්වල සම්බන්ධතා වේ. අපගේ ශ්රම සාර්ථකත්වයන් ප්රසිද්ධියේ පිළිගැනීමට ලක් වන ප්රසන්නය හා කොතරම් වේදනාකාරී හෝ සත්ය වශයෙන් හෝ පරිකල්පිත අවතක්සේරු කිරීම කොතරම් ප්රසන්නද කියා මතක තබාගන්න. නමුත් බොහෝ විට අප අමතක නොකළ යුතු බව අමතක නොකළ යුතුය.
ඔවුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වයේ අවතක්සේරු කිරීම හා ගෙදර වැඩ කිරීමේ අපහසුතාවයට වඩා සංවේදී වන්නේ කාන්තාවන්ය. "මම ගෙදර සුවපහසු සහ සුන්දර බවක් දැනුණා. ඒ වගේම ස්වාමිපුරුෂයා ඇවිල්ලා. "මම වඩා රසවත් ආකාරයකින් ආහාර පිසීමට උත්සාහ කරමි, පවුලේ අය හා" ස්තූතියි "යනුවෙන් පවසන්නේ නැත ..." පුරුෂයින්ගේ වඩාත් මුම්බායි, වඩාත්ම බලසම්පන්න, බුද්ධිමත්, ධෛර්යසම්පන්නය. එදිනෙදා ජීවිතය ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපි හොඳ දේවල් නොකියන්නෙමු. එහෙත් කිසියම් අඩුපාඩුවක්, වරදක් නැති වනු ඇත! පුදුම සහගත දෙය: කලත්රයාගෙන් එක් කෙනෙකුට තම ලිපිනය තුල විවේචනාත්මකව විවේචනය කල හැකි නමුත්, හදිසියේම අනපේක්ෂිත ලෙස කිසියම් ආකාරයක හානිකර ප්රකාශයකින් "පුපුරා" හැකි ය. මූලිකවම, මෙය සිදු වන්නේ අසනීප සහිත ඊතලයක් "වේදනාකාරී ස්ථානයක්" ලෙස දිස් වේ. සමහර විට ඇය තමන් ගැනම ගැඹුරින් පුද්ගලික අසහනයට පත් වූවා විය හැකිය. එම පුද්ගලයා භීතියට පත්වීමට භීතියට පත්විය හැකිය. හැඟීම්බර අත්දැකීම්, කනස්සල්ලට පත්වීම, කහටින් යමක් කිරීමට අවශ්යය. පොදුවේ ගත් කල, එය බොහෝ දෙනා අසාධාරණ විවේචනයට සන්සුන්ව ප්රතිචාර දක්වයි. වේදනාකාරී පෙනුම සාධාරණයි. සැලකිලිමත්, සංවේදී කලත්රයා හෝ කලත්රයා ඉක්මණින් එය තේරුම්ගෙන එය "අසනීප කැල්සියස්" පිටවීම වැළැක්වීමට උත්සාහ දරයි නම්, එය තත්වයන් බල කරුවහොත්, අත්දැකීම් සහිත වෛද්යවරයෙකු මෙන් එය දක්ෂ ලෙස සහ වේදනාකාරී ලෙස සිදු කරනු ඇත.
බුද්ධිමත් බිරිඳ තමාව දන්නවාට වඩා තම ස්වාමිපුරුෂයා හොඳින් දන්නා බව සත්යයකි. මෙය සංවේදී, බුද්ධිමත්, සැලකිලිමත් ස්වාමිපුරුෂයෙකුට පැවරිය හැකිය. විවාහක යුවළයන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ එකට ජීවත්වීම අන්යෝන්ය නොසැලකිලිමත් වන අතර, එකිනෙකා සමඟ ගැඹුරින් මතුවී සිටීම, හැඟීම් සිසිලනය වීම - එය දුරාචාරය හා දික්කසාද වීමෙන් ඈත් නොවේ. බොහෝවිට ඔහු පුදුම වේ: "මේ ස්ත්රියට ඔහු සිටියේ කුමක්ද? ඔහුගේ බිරිඳ වඩා ලස්සනයි" ඔහු පවුල තුළ අහිමි වූ දෙයක් සොයා ගත්තේය.
ප්රශ්නය පැනනගින්නේ: හැම වෙලාවෙම, එකිනෙකා සතුටු කරන්න, "ලොම් කපන්න"? ප්රශ්නය ඉතා වැදගත් ය. අප සාධාරණ ලෙස එකිනෙකා තක්සේරු කළ යුතුය. අවංකව ප්රශංසා කරන්න. නඩුව විවේචනය කරන්න, එනම් පුද්ගලයෙකුට පොදු තක්සේරු කිරීම් සහ ලක්ෂණ නොතකා, ඔහුගේ එකඟතාවයන්, ක්රියාවන්, වචනවල ඇති නොගැලපීම, අසහනයට හේතු වූ වචන ඇගයීම මගින්. අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ විට එය හරියටම ප්රතිවිරුද්ධයයි. ඇයගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඉක්මන් කිරීමට ඇයගේ සැමියාට මේසය මත තැබීමට කාලය තිබුනේ නැත. "ලෙඩී සහෝදරයා, බැටළු පැටියෙක් ..." එවිට ඔහු පිළිතුරු දෙමින් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. "මුෂ්ලන්, උමතු, කෑදරයා! .." සමාන "සාමාන්යකරණය" , සැමවිටම පුද්ගලයාට අපහාසයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. මෙය නිෂ්ක්රිය විවේචනයකි. එය පුද්ගලයෙකුට වඩා හොඳ වීමට දිරිමත් නොවේ. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති අතර, එය කුඩාවට වඩා තවත් ගැටුමක් ඇති කරයි - ප්රහාරයේ ආක්රමනකාරී ප්රතික්රියාව (හා පසුව ශබ්ද විකාශනයක් නොපවතී) හෝ ආරක්ෂක උපක්රම (කඳුළු, වලංගු, දිගුකාලීනව නිශ්ශබ්දතාව - විකල්පයන් නිමක් නැති) ඇත.
ඔවුන් එකිනෙකාට වෙනස් විවේචනයක් ඇති කළ හැකි බව නොසලකා හරිනු ඇත. මේ ගැන හැමෝම දන්නවා: කොලරික්, සර්පයින්, ෆ්ලග්මැටික්, කලහකාරීයි. "පිරිසිදු" විචල්යත්වයන් පාහේ දක්නට නොතිබුණද, සාමාන්යයෙන් පුද්ගලයෙකු විවිධ වර්ගයේ ලක්ෂණ ඇත, නමුත් මූලික උච්චාවචනයන්ගේ ලක්ෂණ පවතිනවා. අවට ජනයා සමඟ මානව සන්නිවේදනයේ ලක්ෂණ තීරණය කරනුයේ විවිධාකාර ක්රමවලින්. නිදසුනක් වශයෙන්, සැව්රිනි මිනිසුන්ට පහසුවෙන් සම්බන්ධ වීමට හැකි, සමාජශීලී, අලුතෙන් මිතුරන් හා ෆ්ලෙමැක්ටික් ජනයා පහසුවෙන් සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමටත්, පැරණි මිතුරන් හා මිත්රයින්ගේ පරිසරය වඩාත් කැමති වේ. චරිතයට අමතරව, චරිත ගුණාංග ද ඇති බව මතක තබා ගත යුතුය. යහපත් හෝ නරක, මෘදු හෝ අශෝභන පුද්ගලයෙකුට ඕනෑම හැගීමක් විය හැකිය. වෙනස් විවේචන සහිත පුද්ගලයන් වුවද, මෙම ගති ලක්ෂණ වෙනස් ආකාරයකින් ප්රකාශ වනු ඇත.
පවුල තුළ මනෝවිද්යාත්මක අනුකූලත්වය ගැන සිතීම, ආදරය වැනි එවැනි සංකල්පයක් අමතක නොකරන්න. යෞවන අය ඇත්තටම මෙසේ කියයි. "ඔව්, මෙය පවුලේ සන්තෝෂයට වඩාත්ම වැදගත් දෙයයි!" මෙම පුදුමාකාර හැඟීම සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස නොකරන බව දැනටමත් දැනගෙන තිබේ. ආදරය වැඩි වී තිබේ. එය එතරම් උද්යෝගිමත් නොවූ වසර ගණනක් සමඟ ඇත. සුහදශීලීව ප්රේමණීය, කාරුණික, සැලකිලිමත්, සැලකිලිමත්, අන්යොන්ය හැඟීමක්, භාර්යාවන්ට වෛරසයට ඉඩ නොදේ. නැත්නම් ... මේ "හෝ" විශාල විවිධත්වයක්. නමුත් තවමත් ආදරය ගැන. විවාහක යුවලක් ආදරය කරන විට මනෝවිද්යාඥයින් අනුගත වන විට ඔවුනොවුන්ගේ කිසිදු වැරැද්දක් පිලිබඳව බය නොවී සිටින බව මනෝවිද්යාඥයින් හඳුනා ගනී. එනම්, "ආදරය අන්ධ" බව පැහැදිලිව පෙනේ. එමනිසා විවාහයට යෞවන යෞවනියන්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ඔවුන් සාමාන්යයෙන් පවසන්නේ "ඔබ ආදරය කරන්න" කියායි. එහෙත් පළමු ස්ථානයේ උපදෙස් වන්නේය!