සතියකට පෙරාතුව, නිකිතා මිහාල්ක්ක් සෝලියක් මධ්යයේ විය. කීර්තිමත් අධ්යක්ෂක යෙකටින්බර්ග්හි පිහිටි යෙල්සින් මධ්යස්ථානයේ වැඩසටහන් විවේචනය කළේය. චිත්රපට අධ්යක්ෂකවරයා පැවසුවේ ඉතිහාසය නොමැතිව සංස්කෘතියට පැවැත්මක් නොමැති බවයි. ඒ සමගම, මිකල්කොව් පවසන පරිදි, ජැකකේබර්ග් මධ්යස්ථානයේ දී "එන්නත්" දිනපතා සිදු කරනු ලබන්නේ, ජනතාවගේ ස්වයං දැනුවත්භාවය විනාශ කිරීම ය.
"යෙල්ට්සින් සෙන්ටර්" නැරඹීමෙන් පසු නිකිටා මෝගල්කොව් වඩාත් දරුණු විය
නයිනා යෙල්ට්සින් නින්දෙන් පසුව, නිකිටා මිකල්කොක් යෙකටින්බර්ග් වෙත ගියේය. සිනමාකරු යෙල්ට්සින් මධ්යස්ථානයට ගිය නමුත් මෙම සංචාරය පමණක් නොව, මෙම ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් සිය මතය වෙනස් නොවීය, ප්රදර්ශනය සංවිධායකයින් විසින් ඉතිහාස විකෘති කිරීම පිළිබඳව ඔහුගේ මතය පමණක් ශක්තිමත් කලේය.ඓතිහාසික අතීතයේ රුසියාවේ කුමන ආකාරයේ සංචාරකයෙක් දකින්නේ කෙසේද? සියවස් ගණනාවක් පුරා රුසියාවට වහල්භාවයෙන් බැඳී, වංචාකාරි, පාවාදීම්, බියගුලූව හා අකාර්යක්ෂමතාවයෙන් පිරී තිබුනු රුධිරය තුලට තල්ලු වී ඇත. එය තනි සටනක් නොලැබුන අතර තනි වීරයෙකු නැත. රුසියානුවන්ගේ අවසන් ඉතිහාසයේ රුසියානු රූපවාහිනී නාට්යයේ අවසන් දර්ශනය තුල කාටූන් හි බි්රතාන්ය නිකොලයිවිච් යෙල්සින්ගේ පාදයේ පාදය ඉවතට හරවන විට, රුධිරය ගැලවීම සඳහා සුදුස්සෙකු ලෙසින් රුසියාව බේරාගත් එකම රූපය තවමත් පවතින්නේ රූපයක් ලෙසිනි. එය බොරුවක් පමණක් නොවේ, එය ඉතාම නරක මතක සේවාවක් බොරිස් නිකොදේවිච්නිරාවරණයන්හි එකතු කරන ලද සියලු ම ද්රව්යයන් ලිබරල් ප්රජාවේ නියෝජිතයින්ට අයිතිවාසිකම්, විද්යාව, ජනතාවගේ ජීවන රටාව සහ ස්වකීය රාජ්යයේ ස්වාධීනත්වය ඇතුළු පුද්ගලික නිදහස සැමවිටම අයත් වූයේ ලිබරල් ප්රජාවේ නියෝජිතයන්ය.