ඇත්ත වශයෙන්ම, අප බොහෝ දෙනා මුලින්ම දෙමව්පියන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පවුලක් තුළ වර්ධනය වන අතර, ඔවුන්ගේම නිර්මාණයක් වන අතර ඉක්මනින් එය ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ පවුල්වලට අයත් විය හැක. පවුල් සබඳතා නිසියාකාරව ගොඩ නැගීම හා චිත්තවේගීය දේශගුණයක් ගොඩනඟා ගත යුතු ආකාරය ගැන බොහෝ දේ ලියා ඇත. පළපුරුදු මනෝවිද්යාඥයින්ගේ මෙම අධ්යයනයන් ඉතා කලාතුරකිනි, බොහෝ අවස්ථාවලදී ඒවා සාමාන්යකරණය කර ඇති බව කනගාටුවට කරුණකි. සැබවින්ම, එම වෘත්තීමය මනෝවිද්යාඥයින් ජීවත්වීමට සහ අන්යොන්ය අවබෝධය පිළිබඳ වාතාවරණයක් ඇති කර ගැනීමට උපකාර කළ හැකිය. නමුත් ඔවුන්ගේ පන්ති සහ පුහුණුව ඔවුන් ඔබව දැන හඳුනා ගෙන පසුව ඔබට අවශ්ය දේ තේරුම් ගත හැකිය. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, අපගේ ජනතාව මානසික රෝග සඳහා යොදා නොගනිති. බොහෝ විට මානසික රෝගයකට සමාන විශේෂඥයෙකුට උපකාර කිරීම සඳහා සලකා බලයි. බොහෝ විට මනෝවිද්යාඥයින් බොහෝ විට මොඩියුලි ලෙස හැඳින්වේ.
නමුත් සමහර අවස්ථාවලදී සිතුවිලි නිසි ලෙස සකස් කිරීමට පහසු වන අතර, අවශ්ය නාලිකාව වෙත ඒවා යැවීම ප්රමාණවත් නොවේ. මන්ද, පවුල තුළ ඇති ගැටළුව මුලින්ම බැලූ බැල්මට වඩා ගැඹුරට ය. භාර්යාවන් වගකීම් බෙදාහරින්නට පටන්ගෙන ඇති අතර, එම ස්ථානයේ සිටින කාන්තාව හා ස්ථානයේ ස්ථානය ස්ථාපනය කිරීම විශේෂයෙන් ගැටලු පැනනඟිනු ඇත.
ස්ටෙරේටයිප්ස්.
අපගේ මුළු ජීවිතයම එක්තරා විශාල ස්ට්රෝටෝටයිප් එකක් වන අතර, අප ක්රියාකාරීත්වයේ හා වැරදි ක්රියා සිදු කිරීම සම්බන්ධයෙන් තීරණ ගැනීමේ ක්රියාවලිය තුළ පදනම් වී ඇති අතර, බොහෝ විට ලෝකයේ සිතියමේ ඒකාකාරී චින්තනය මනාව පිළිබිඹු වේ. හොඳයි, එය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ සිදු වූවා සේම, ඔවුන්ගේ ආශාවන් හා අවස්ථාවන් සැලකිල්ලට ගනිමින් අන්යයන්ගේ අදහස් මත විශ්වාසය තැබිය යුතුය. ඒ සඳහා ඔබට කළ හැකි කිසිවක් නැත, සමාජයක අප ජීවත්වන බව විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම මහජන මතය ගැන සරලව සැලකිලිමත් වන අය සිටින්නේ, තමන්ගේම නීති සහ රෙගුලාසි නිර්මාණය කර ඔවුන් විසින් ජීවත් වන අයයි. නමුත් සාමාන්යයෙන් ඔවුන් පොදු ජනයා විසින් බැහැර කරනු ලබනවා. සමූහයා සහ සමූහයා අතරේම එකවිටම ඔබ නොවිය යුතුය. එය තෝරා ගැනීමට බල කෙරෙයි.
චින්තනයේ ස්තර චිකිත්සක විශේෂයෙන් පවුල් සම්බන්ධතා හෝ ඔවුන්ගේ ඉදිකිරීම් වලදී ප්රකාශයට පත් වේ. එදිනෙදා ජීවිතයේ කළමනාකරණය සඳහා වූ ක්රියා පටිපාටිය, කලත්රයාගේ අයිතිවාසිකම් හා රාජකාරි නිශ්චය කිරීම, පවුල තුළ කාන්තාවක් තැනින් තැන වෙනස් වේ. සමහර අවස්ථාවලදී, ශෝකය නොලැබේ.
විශේෂයෙන්ම එය භාර්යාවන් අතර වගකීම් බෙදා වෙන් කිරීමයි. මේ අනුව, සාමාන්යයෙන් ඔබ පහත දැක්වෙන පරිදි දැක ගත හැකිය: කාන්තාව - ජීවිතය, මිනිසා - මෙම ජීවිතය සඳහා ජීවනෝපාය. ඔබ නිවසේ වැඩය ඇගයීමට ලක් වුවද එහි ඒකාබද්ද සන්නිවේදනයේ අඩුකම හා සමහර විට සුළු සුළු කාර්යයක් නොවේ නම්, මෙම බෙදා හැරීම වෙනස් වේ. ඔබට එය අසමාන බව පැවසීමට අවශ්යය. ඒ සමගම පවුල තුළ කාන්තාවගේ රාජකාරිය පමණක් සීමා වී ඇත්නම්, ස්වාමියාගේ ආඩම්බර වීම ප්රමාණවත් නොවේ. නූතන කාන්තාවක් එවන් විකල්පයකට එකඟ වනු ඇත.
සාමාන්යයෙන් ස්ත්රීන් නිවසේ සිටින සේවකයින්ගේ ස්ථානයේ තබා ගනිති. ඇගේ මව, අත්තම්මා, සමහරවිට ඥාතීන් විය. ළමා කාලයේ දී එය මගේ අම්මාගේ සැලකිල්ල සහ ආදරය නිසි ලෙස විදහා දැක්වීමක් ලෙස සලකනු ලැබුවද, නමුත් යුගය සමග අපි එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය හැකි බව තේරුම් ගත්තා.
කාන්තාව නිළියක් වේ.
පවුල තුළ කාන්තාවන්ගේ භූමිකාව සාර්ථකව ඉටු කරන බොහෝ වෙනස්කම් ඇත. සමහර ජීවිත දර්ශනවල යථාර්තවාදී කාර්ය සාධනය වඩාත් දක්ෂ නිළියන් පවා ඊර්ෂ්යා කරයි. නමුත් සාමාන්යයෙන් කාන්තාවක් කරන සෑම දෙයක්ම ඇය ආත්මයක් හා පිරිසිදු හදවතක් ඇති කරයි. සැබවින්ම, තම පවුල වෙනුවෙන් වුවද කිසිදු ප්රතිලාභයක් අපේක්ෂා නොකෙරේ.
එමනිසා, සියලුම ගැහැණු පවුල් හැසිරීම් සාරාංශගත කළහොත්, ඒවා නිශ්චිත කාර්යභාරයන් බවට පත් කරගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, මූලිකවම කාන්තාවක් බිරිඳක් ලෙස කටයුතු කරයි, ප්රේමනීය ආදරණීය සහ සැලකිලිමත්. නිවසේ ගෘහ සේවිකාවන්ගේ චරිතය පිළිබඳ වගකීම් භාර ගැනීම. ජීවිතයේ පැවැත්ම සඳහා නිවස තුළ ඇති සියල්ල අවශ්යයි, සියලු අවශ්යතාවන් සැලකිල්ලට ගනිමින් පවුලේ අයවැය බෙදා හැරීම සිදු කිරීම, කාන්තාවකට පමණක් අයිති බව සැලකිල්ලට ගන්න. තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ ආදරය හා ස්නේහය පිළිබඳ අවශ්යතාව අමතක නොකරන්න. රාත්රි කාලයේදී කාන්තාවක් ඉතා උද්යෝගිමත් ස්වාමියා බවට පත්විය යුතුය.
කාලයත් සමඟ ඇය බිරිඳගේ කාර්යභාරය මවගේ කාර්යභාරය සමග ඒකාබද්ධ කිරීමට පටන් ගනී. සැලකිලිමත් වීම සහ ගැටලු දෙගුණයක් වුවද, සාමාන්යයෙන් කාන්තාවක් වෙත ඇති කරදරයක් වන්නේ ප්රීතියකි. දරුවා පැමිණීමත් සමග මවගේ භූමිකාව තුළ කාන්තාව හඳුන්වාදීමත් සමග, ඇය භාර්යාවක්, ආදරවන්තියක සහ ආදරවන්තියක ලෙස අමතරව, උගතුන්ගේ කාර්යභාරය ද වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙමව්පියන් දෙකම දරුවන් විසින් මුණගැසුණද, මව නිතරම දරුවාට සමීපව සිටින අතර, පාප්තුමා නිසැකයෙන්ම කීකරුකමේ වස්තුව බවට පත් වේ. නමුත් දරුවන් හදා වඩා ගැනීම ප්රමාණවත් නොවේ නම්, ඔවුන්ට ඉගැන්විය යුතුය, දැනුම සඳහා ආශාව ඔවුන් තුළ වර්ධනය වේ. සාමාන්යයෙන් අපේ ජීවිතයේ පළමු වසර සිටම, මගේ අම්මා සෑම දෙයක්ම දන්නා බවට දරුවාට සහතික වේ. එබැවින්, කාන්තාවක් ගුරුවරයෙකුගේ භූමිකාව ඉටු කරන බව අපට ආරක්ෂිතව පැවසිය හැකිය. තවද, සියළුම අතීත වගකීම් ඉටු කරමින්, ස්ත්රිය උපදේශකයෙකු, ගෘහ මනෝවිද්යාඥයෙකු, වෛද්යවරයෙකු, උපදේශකයෙකු සහ පසුව ආච්චිගෙන් කෙනෙකු බවට පත්වේ.
ඔබ මේ සියල්ල දෙස බාහිරව බැලුවහොත්, එවැනි සංයෝජනයක් කළ නොහැකි බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාමාන්ය කාන්තාවක් දිහා බලමින්, අප තවමත් ප්රාතිහාර්යයක් පවතින බව අපි වටහාගෙන සිටිමු.
කාන්තාවක් ඇගේ ස්ථානය දැනගත යුතුය.
පවුල් ජීවිතයේ බහුකාර්යතාව තිබියදීත්, කාන්තාවන් කලාතුරකින් අඩු අගයක් ගනී. එක් මිනිසෙක් ස්ත්රියකට වඩා ඉහලින්ම සිටීම ගැන සිතා ගනියි. එබැවින් මිනිසා සැමවිටම නිවැරදියි යන අර්ථය නම්, බිරිඳ පවසන විට බිරිඳට මැදිහත් නොවී, කුස්සියේ සිටින ස්ත්රියගේ ස්ථානයයි. කාන්තාවන් නොමැතිව මිනිසුන් කුමක් කරන්නේදැයි ඔබ සිතන්නේ නම්?
ස්ත්රිය ඇත්තටම කොහේද? ඔබ ආගමික උපමාවන් අනුගමනය කරනවා නම්, ස්ත්රියකගේ ස්ථානය මිනිසෙකු ඉදිරිපිට නොවෙයි. ඇය පිටුපසින් නොසිටිනු ඇත, එනම් මිනිසා පිටුපසින් නොව, අවමානයට ලක් නොවී, මිනිසාගේ අසල්වැසියාගේ ස්ථානයේ සිට, ඔහුගේ හෘදයේ සිට කාන්තාවගේ ස්ථානයටය. ඔහුගේ බලවත් හස්තය ආරක්ෂා කිරීම සැමවිටම දැනෙනු ඇත , සහ හදවතෙන් එන ආදරයක්. මෙම වචන සමඟ එකඟ නොවීම අසීරු ය.
එබැවින්, ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි ඔබේ ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයා වෙත ඔබගේ ආදරණීය ස්ථානය රැගෙන ඔබගේ වරද ඔබ නොදැනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ නොවන්නේ නම්, හොඳම දේ ලැබිය යුත්තේ කවුරුන්ද?