මිනිසෙකු සහ ස්ත්රිය අතර ස්වාධීනත්වය

දශක කිහිපයකට පෙර අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ "ස්වාධීන කාන්තාවක්" පිළිබඳ සංකල්පයක් තිබුණේ නැත. 1970 හා 1980 ගණන් වලදී පවුල් සබඳතා වැදගත් වටිනාකමක් ලෙස සැලකේ. මුළු පවුලම තේරුම් ගත්තා.

එතැන් පටන් බොහෝ දේ වෙනස් වී ඇති අතර, දැන් කාන්තා නිදහස කිසිවෙකුට කරදර නොවන්න. එපමණක් නොව, පෞද්ගලික ජීවිතයක් ගොඩ නැගිය නොහැකි පැරණි මෙහෙකාරයෙකු හෝ පරාජිතයෙකුගේ ලකුණක් ලෙස සලකනු නොලැබේ. දැන් මිනිසා සහ ගැහැණිය අතර ස්වාධීනත්වය අපේක්ෂා කරන බොහෝ ආශිර්වාදයකි. නමුත් එය සමඟ ජීවත් වීමට ඉගෙන ගන්නා සෑම කෙනෙක්ම නොවේ. ඒ නිසා දැන් අපි ස්වාධීන සම්බන්ධතා කිහිපයක් සලකා බලමු, ඔවුන් සමඟ කළ හැකි දේ තීරණය කරන්න.

මානසික නිදහස

පවුලක බිඳ වැටීම අධ්යයනය කරන මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ මූලිකත්වය මත දික්කසාදයේ සැලකිය යුතු කොටසක් බිරිඳගේ අතිශයින් දැඩි හැඟීම් මත රඳා පවතින බවයි. බිරිඳ තම ස්වාමිපුරුෂයා තමාගේම විශ්වයේ කේන්ද්රස්ථානයක් බවට පත් කරන විට ඔහුගේ අවශ්යතා වඩාත් වැදගත් වන්නේය. ඇය නොමැතිව අඥාන තීරණයක් ගැනීමට නොහැකි වූ විට, ඔහුගේ කරුණාවන්ත වචනයෙන් ප්රීති වන අතර, නොසැලකිලිමත් ක්රියාවක සිට කණගාටුවට පත්වන විට, මිනිසෙකුගේ කකුල් හා අත් මගින් ව්යාකූලත්වයට පත් වීමට පටන් ගනී. පැරඩොඩික්ස්, නමුත් සාමාන්යයෙන් තම බිරිඳගේ උනන්දුව ගැන මිනිසුන්ට සාමාන්යයෙන් කැමති නැත. ඔවුන් පවසන දේ කුමක් වුවත්, ඔවුන් සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීම වෙනුවට, ඇගේ හැඟීම් අවබෝධ කර ගැනීමේ වෙනත් මාර්ගවලදී බිරිඳට එය ඇත්තටම කැමති වේ.

චිත්තවේගාත්මක රඳා පැවැත්ම, වෙනත් වඩාත් අප්රසන්න ආකෘතීන් තුල ප්රකාශයට පත් විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් කාන්තාවක් පවුලක හැදී වැඩුන නම්, ඇය සහ ඇගේ සැමියා ගැටුම් උසිගැන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු ඉතා දක්ෂ ලෙස එය ගෙන එයි, නමුත් තමන් ගැන සැලකිලිමත් නොවන අතර, පසුව "සියළුම මනුෂ්යයන් අවජාතකයන්" බව ඔහුගේ මිතුරන්ට ප්රීතියෙන් හා සංවේදී ප්රකාශවලින් වාර්තා වේ.

මිනිසා සහ කාන්තාව අතර ඇති සම්බන්ධය ඉක්මවා පැතිරී යාමේ හැඟීම් ඇති කිරීමට හා හැකියාවෙන් ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ සාර්ථකත්වයේ වැදගත් සාධකයක් බව පෙනී යයි. ඔබට ඇයගේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ දිගුකාලීන හා ප්රීතිමත් සම්බන්ධතාවයක් අවශ්ය නම්, ශල්යාගාර, ප්රදර්ශන, මිතුරන් හා මිතුරන් සමඟ කතා කරන්න, පොත් කියවීම, හොඳ චිත්රපට නැරඹීම, අන්තර්ජාලය ඔස්සේ කතා කරන්න. ප්රධාන දෙය - මිනිසා මත එල්ලා තබන්න එපා. ඔවුන් මේක සමාව දෙන්නේ නැහැ!

දාර්ශනික ඊරිච් ෆෝම්ගේ චිත්තවේගාත්මක ලෙස රඳා පැවතුනේ "ආදරය-වහල්කම" යන්නයි. "ආදරය-නිදහස" පමණක් සැබෑ සන්තෝෂයට පුද්ගලයෙකුට හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි. ඒවා අතර වෙනස පහසුවෙන් සරල වාක්යවල ප්රකාශ කළ හැකිය. "මම ඔබට නැති බැවිනි" යනුවෙන්, "ආදරය-වහල්භාවය" වේ. ඔබට නිදහසේ හෘදසාක්ෂියකින් පැවසිය හැකිය: "මම ඔබට ගොඩක් ආදරෙයි, නමුත් මම ඔබට තොරව කරන්නම්" - මෙය ආදරය-නිදහසයි. ෆ්රෑන්ම් විශ්වාස කළ පරිදි, ස්ථීර, ස්ථාවර, සන්තෝෂයෙන් හා සමබර සබඳතාවයන් එකිනෙකා අතර එක්තරා අඹුසැමි යුවළක් තමාගේ මනසෙහි නිදහසේ නිදහස් කළ අතර "කල්ක්රියාවෙන්" නිදහස් විය. එවැනි යුගලක් තුළ සාමාන්යයෙන් මිනිසා හෝ ස්ත්රිය තම නිදහස නොසලකා හරිමින්, එකිනෙකා හානියක් කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. සෞඛ්ය සම්පන්න සබඳතාවල මූලික මූලධර්ම උල්ලංඝනය කිරීම, අසාධාරණ ඊර්ෂ්යාව ඇති කිරීමට උත්සාහ නොකරන අතර ඔවුන් කලාතුරකින්ම ඊර්ෂ්යා කරයි.

මූල්ය නිදහස

සමහර ස්ත්රීන් ප්රකාශ කරති: "අපි සටන් කළෙමු, ස්ත්රීවාදය සඳහා සටන් කළෙමු, දැන් අපි එය විසුරුවා හරින්නෙමු." බොහෝවිට ඔවුන් කාන්තාවන්ට මූල්යමය වශයෙන් ස්වාධීනව සිටීමේ හැකියාවන් පුරුෂයින් විසින් සතුටින් පිළිගත්තා. ඇගේ පවුලට සහ තීරණාත්මක තීරණ ගැනීමට ඇයට හැකි බව ඔවුන්ට පහසුවෙන්ම විශ්වාස කළ හැකිය. ස්වාමි පුරුෂයෙක් සහ කාන්තාවක් අතර, ඔවුන් දෙදෙනා ඔවුන්ගේ ප්රයෝජනය සොයා ගත්හ. සැමියා උපයා දෙන පවුල් සහ දරුවන් සමඟ නිවසේම වාඩි වී සිටින පවුල් දැනටමත් පුරාවිද්යාවක් බවට පත් වෙයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ සම්බන්ධයෙන් කිසිවක් වැරදියි. ඇමරිකානු පවුලේ මනෝවිද්යාඥයින් දිගු කලක් තිස්සේ සැලකිල්ලට ගත් කරුණක් වන්නේ සෑම පවුලේ සාමාජිකයෙකුටම තමාගේම සාක්කුවේ වියදම් දැරූ පවුල්වල මුදල් නිසා මුදල් ගැටළුවලට වඩා අඩු ගැටුම් ඇති බවයි. ඒ නිසා සෞඛ්ය සම්පන්න පවුලක සාමාන්යය, එය තවදුරටත් බිරිඳ නොවන විට, සහ ස්වාමිපුරුෂයා තම තමාගේම අත්වලින් මුළු අයවැය තබා නොගනු ඇත. ඔවුන් එක් එක් පවුලක් අයවැය සඳහා අයවැයට දායක වන විට, සහ සෑම වසරකම - දස අවුරුදු දරුවන් ඇතුළුව - සෑම කෙනෙකුටම පෞද්ගලික අයවැයක් ඇත.

මෙහිදී අයවැය බෙදීම නුසුදුසු අවධීන් පවතින බව සඳහන් කිරීම වටී. දරු ප්රසූතිය හා දරු උපතින් යම් කාලයක් සඳහා ඇයව සවිමත් කිරීමට අසමත් වූ කාන්තාවක් බවට පත් කරයි. එබැවින් මිනිසා සහ ඔහුගේ බිරිඳ අතර ඇතිවූ සංස්කෘතික භාවය ගොඩනැගීම හා මූල්ය ස්වාධීනත්වය නිරූපණය කිරීම වටී නැත. සෑම දෙයක්ම "රන් පදනමක්" තිබිය යුතුය.

ලිංගික ස්වාධීනත්වය

සම්බන්ධතාවයක දී එය වැළැක්විය යුත්තේ එම නිසා එය විවෘත සම්බන්ධතාවයකි. පවුල් මනෝවිද්යාඥයින්ගේ අධ්යයන පෙන්වා දෙන ආකාරයට, මානසික කම්පනයෙන් තොරව තමන්ගේම කලත්රයා හෝ කලත්රයාගේ පැත්තෙහි "පැත්තෙහි" ගිලී සිටින සමහර ආන්තික මිනිසුන්ට පමනක් ඉතිරි වනු ඇත. ඊටත් වඩා, ඔබ එකිනෙකා සම්බන්ධතා ඇති පාර්ශවයකට සම්බන්ධ විය හැකි නම්, එහි ප්රතිවිපාක ගැන සිතීම වටී.

කාරණාව සාමාන්යයෙන් සම්බන්ධතාවයකදී "ආපසු හැරවිය නොහැකි තත්වයක්" ලෙස සැලකේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ, වේශ්යාකම් පවුල තුළ ජීවිතයේ එවන් තීරණාත්මක අවධියක වන අතර, එය රැඩිකල් ලෙස සම්බන්ධතාවය වෙනස් කරයි. බොහෝ යුවලවල් ඉක්මනින් හෝ පසුව පාවාදීමෙන් පසු කොටසක් වුවද, ඔවුන් යම්කිසි කාලයක් අඳුරු ඇසුරට හැරවීමට හැකි වේ. ස්ත්රීන්ට වඩා මේ කාරණයේදී මිනිසුන් වඩාත් කුරිරු ය. මිනිසෙකුට තම භාර්යාව හෝ ආදරණීය කාන්තාවක් අන් අය සමඟ ලිංගිකව හැසිරීමට විරුද්ධ නැතැයි කිව හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ප්රායෝගිකව සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙන් ඉක්බිතිව, ඔහු තම නිවසේ සීමාව ගණිකා වෘත්තිය නිරාවරණය කරයි. මෙය සත්යාපනය කිරීම අපහසු නැත. ඔබේ පුද්ගලයා ත්රිත්ව ඒකාබද්ධතාව, කණ්ඩායම් ලිංගිකත්වය සහ ත්රාසජනක අත්දැකීම්වලට එරෙහිව නොවන බව පවසන්නේ නම්, අවම වශයෙන් විනෝදයක් සඳහා - තුනක් සඳහා ලිංගික හැසිරීම් ලබා දීම. ලිංගිකත්වය සඳහා ඔහු, ලිංගිකත්වය සඳහා, සහ ස්ත්රීන් දෙදෙනෙකු සඳහා ලිංගික සබඳතා සඳහා වඩා ඉක්මනින් සහ කැමැත්තෙන් එකඟ වනු ඇත.

එවැනි ප්රකෝපකරනයන් අත්හදා බැලීමට ඔබ එතරම් නිර්භීත නොවන්නේ නම්, විද්වතුන්ගේ අදහස් විශ්වාස කරන්න. මනෝවිද්යාඥයන් මිනිසුන් සමඟ ගොඩක් වැඩ කරති. පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධතා කුමන ආකාරයේ සබඳතාවයක් සන්තෘප්තියට හා සංහිඳියාවට මඟ පෙන්විය හැකි ද යන්න කිසිසේත් නොකෙරේ. ඇයි ඔබ ඔබේම සම මත පරාමිතීන් විසින් පරීක්ෂා කර ඇති දේ සහ ඔබේම ගැටිති දමන්න?