රුසියානු ජන විවාහ විවාහ උත්සවය

පුරාණ කාලයේ "මංගල" - "සිය්යැට්බා" යන වචනයේ අර්ථය (swishing). සෙයාති, හෝ ගැලපෙන්නන්, බැඳුනු චාරිත්ර ඉටු කරන ලද අතර, විවිධ පවුල් වලින් පැමිණි තරුණ තරුණියක සහ කාන්තාවක් එකට ජීවත් විය හැකිය. ටික වේලාවකට පසු මෙම උත්සවය විවාහ මංගල්ය සඳහා සාමාන්යයෙන් වෙනස් සිරිත් විරිත් පැවැත්විය. රුසියානු ජන විවාහ විවාහ උත්සවය 18 සහ 19 වන සියවස්වලදී සිය ඉතිහාසය නැවත ආරම්භ කළ අතර අතිශයින්ම අශාවන් ගණනක් ඇතුළත් විය.

Matchmaking.

මංගල උත්සවය මංගල උත්සවයක් වන අතර මනාලියගේ මනාලිය හා මනාලයාගේ අතට ඉදිරිපත් කිරීම, මනාලියගේ දෙමාපියන් උත්සවයට සහභාගි විය යුතුය. මෙම උත්සවයේදී ප්රධාන පුද්ගලයා මනාලයාය. එහෙත්, ඔවුන් වෙනුවට මනාලයාගේ දෙමව්පියන්ට ගැලපෙන ලෙස යැවිය යුතුය. බොහෝ අවස්ථාවලදී ගැළවුම්කාරයන් කියන්නේ ස්වාමිපුරුෂයන් හෝ යුවළගේ සමීපතම ඥාතීන්. උත්සවයට පෙර, තරුණයින්ගේ දෙමව්පියන් ගැලපීම සම්බන්ධව එකඟ වේ.

මෙම උත්සවය සඳහා මනාලයා රීතියක් ලෙස, ඇඳුමකින් යුක්ත වන අතර මල් දෙකක බුකට් දෙකක් ගෙන එයි. ඔවුන්ගෙන් එක් අය මනාලියගේ මව (නැන්දණිය) සහ අනෙක් තරුණ මනාලිය ඉදිරිපත් කරයි. යෞවනයෙකු තම ආදරයේ දෙමාපියන්ට තම ආදරය ගැන පවසමින් ඇගේ දෑත් ඉල්ලයි. මනාලියගේ දෙමව්පියන් එකඟ වනවා නම්, මනාලියගේ පියා සිය දුව සිය දකුණු අතේ රැගෙන ගෙන එය මනාලයාගේ අතට දමයි.

නරඹන්නන්.

රුසියාවේ විවාහ මංගල උත්සවයේ තවත් වැදගත් මොඩියුලයක් වන්නේ මනාලයාගේ මංගල්යය, ගැලපෙන්නන් හා මනාලයා මනාලියගේ වටිනාකම් සලකා බැලීමයි. සාමාන්යයෙන් ඔලිම්පික් උළෙලේදී රංගන ශිල්පයට පෙරාතුව තරඟය පැවැත්වීමෙන් අනතුරුව මනාලියන් විසින් වැසිකිළි පැවැත්විණි. මනාලියගේ මනාලියද මනාලයාගේ දෙමව්පියන්ගේ මනාලියගේ පැමිණ සිටීම පරීක්ෂා කර බැලූවා. පාන්, ගව, ඇඳුම් සහ උපකරණ ලබා ගැනීමට ඔවුන් අවධානය යොමු කළහ.

උත්සවය අවසානයේදී, මංගල උත්සවයට පැමිණෙන සියලුම මංගල්යයන් පිළිබඳ විස්තරය, වියදම්, දිනය සහ වේලාව, දෑවැදි සහ තෑගි යන සියල්ලම සාකච්ඡා විය. රෙකොබිටිය අනිවාර්යයෙන්ම විවාහ මංගල්යයේදී භේද බෙදා දුන්නා. දෙපැත්තෙන්ම පියවරුන්ගේ ස්වේච්ඡා අතපසුවීම අතට ගත් අන්තිම ප්රතිඵලය විය.

වසර ගණනාවකට පසුව, මනාලියන්ගේ මනාලියගේ චාරිත්රානුකූල කර්මයට එක් විය.

උකහා ගැනීම.

මනාලියගේ ඥාතීන් විසින් උද්ඝෝෂණය කිරීම හෝ චාරිත්රානුකූල හැඬීමක් සිදු කරන ලදී. මෙය ඇගේ දෙමව්පියන් හා ඇගේ මිතුරන් සමග වෙන්වීමක් විය. මනාලිය ඇගේ හිස මත වසාගෙන තිබුනේ ඇගේ පෙනුම සඟවා තැබීමටය. ඇගේ ඥාතීන් ඇයට අනුග්රහය දැක්වීය. මනාලිය නිදහස් කරන ලද්දේ නම්, ඇය වැටුණාය.

කිකිළියක්.

විවාහ මංගල්යය හෝ ඊලඟ දින ඝාතනයෙන් පසුව 2-3 දිනකට පෙර පැටවාගේ සාදයක් පවත්වන ලදී. මනාලියගේ මනාලියගේ මනාලියගේ මනාලියක දී මංගල ගීත ගායනා කළ අතර, මනාලයා සහ ඔහුගේ ඥාතීන් වෙනුවෙන් ඇගේ තෑගි සමඟ සම විය. මේ උත්සවය තුළදී මනාලියගේ හැසිරීම, බිය ගැන්වීම සහ කබායී යුවතියගේ හැසිරීම, ඇගේ ගැහැණියගේ ජීවිතයට සම්බන්ධ වීමෙන් අදහස් කෙරෙනු ඇත.

ගැහැණු ළමයින්ගේ තවත් වැදගත් අංගයක් වූයේ ඇගේ පෙම්වතියන් විසින් වියදම් කරන ලද මනාලියගේ කූට කොල්ලය නිරාවරණය කිරීමයි. මෙයින් අදහස් කෙරුනේ ඇයගේ කලින් ජීවිත කාලය අවසන් වී ඇති බවයි.

ඊළඟට බැදපු තරුණ මනාලයා විසුරුවා හැරීමේ උත්සවය උත්සවය ආරම්භයට පෙර උදෑසන මංගල්යයේ හෝ උදෑසන එය සිදු විය. නානාවිධ සංචාරය සඳහා ගායනා හා පණ්ඩිතයන් සමඟ මංගල චාරිත්ර විය.

ඩෝරි.

විවාහ මංගල්යයට ගැහැණු ළමයකුට ධනවත් දෑවැද්දක් එකතු කිරීමට සිදු විය. ඒ වගේම ඇගේ මිතුරන් බේරාගැනීමට පැමිණියා. දෑවැද්ද එකතු කිරීමේ කාලය තීරණය කළේ සතියක් පමණි. දෑවැදි අතින් මැහුම් භාණ්ඩ වලින් සමන්විත විය: බ්ලැන්කට්ටුවක්, පිහාටුවක්, කොට්ට, මෙන්ම තීන්ත වර්ග, ෂර්ට්, පටි සහ ස්කාෆ් යන වර්ණ ගැන්වීම.

මංගල උත්සවයේ පළමු දිනයේ.

මංගල උත්සවයේ ප්රධාන හෝ පළමුවන දිනය වූයේ මනාලියගේ පැමිණීම, ඔටුන්න ප්රභාකරනය, දෑවැදි මාරු කිරීම, මනාලියගේ ගෙදරට මාරු කිරීම, දෙමාපියන්ගේ ආශිර්වාදය සහ විවාහ මංගල උත්සවය වැනි දේ.

Друшко.

විවාහ මංගල උත්සවය භාරව කටයුතු කළ බැවින්, විවාහයේ වැදගත් පුද්ගලයෙකු ලෙස Druzhko, හෝ මිතුරිය ලෙස සැලකේ. යාළුවෙක්ගේ කිට්ටු යාළුවෙක් හෝ මනාලයෙකුගේ ඥාතියෙක්ව පත් කළා. සාමාන්යයෙන් ඔහු අලංකාරව තුවායක් සහිත ඔහුගේ උරහිස පුරා විසිරී තිබිණ.

මනාලියගේ පැමිණීම.

විවාහ මංගල දිනයේ සමහර ප්රදේශ වල මනාලියගේ ගෙදරට මිත්රශීලීව පානය කළ අතර මනාලිය පිළිගැනීමට ඇය සූදානමින් සිටියාදැයි කල්පනා කලේය. මේ අවස්ථාවේදී මනාලිය මංගල ඇඳුමකින් සැරසී රතු කෙළවරක වාඩිවී සිටිය යුතු විය.

මිදීමක්.

එම විවාහ මංගල උත්සවය මංගල උත්සවයක් ලෙස සිදු කරන ලදි. මනාලිය වෙත මනාලියට ගෙවීමට සිදු වූ බව නිගමනය කරන ලදී. මෙම චාරිත්ර වාරිත්ර අපේ කාලය දක්වා පහත වැටී ඇත. සාමාන්යයෙන් මනාලියව ඇගේ දෙමාපියන් සහ ඇගේ මිතුරන්ගෙන් මිලදී ගත්තා.

විවාහය.

තරුණයන් පල්ලියට ගිය තුරු, මනාලියගේ පියා සහ මව, පාන් සහ ඉකෝටයක් ඔවුන්ට ආශීර්වාද කළා. ඉතින්, විවාහ මංගල්යයට කලින් මනාලිය ඇගේ ඇඳුම ඇඳගෙන ඇයට කෙඳි දෙකකින් ඇදුන අතර ඇගේ හිසකෙස් හිසකෙස් හෙල්ලයක් හෝ උරහිසකින් ආවරණය විය.

මනාලයාගේ නිවසේ පැමිණීම.

මංගල උත්සවයට පසු මනාලිය මනාලයා වෙත රැගෙන ආ අතර ඔහුගේ දෙමව්පියන් දැනටමත් ඔවුන්ට ආශීර්වාද කර ඇත. සමහර අය තමන්ගේ මනාලිය හා තම මනාලිය මත ඔවුන්ගේ ආලූට් ලෙස ක්රියා කරයි. ආශීර්වාදය අතරතුර, ඔබ හැම විටම රොටි තබා, සාමාන්යයෙන්, අයිකනයක් විය යුතුය. මනාලිය හා මනාලයා මෙම රොටි කා දැමිය යුතුය.

විවාහ මංගල්යය.

විවාහ මංගල්යයේ පළමු දිනයේ නීති අනුව, මනාලියගේ දෙමව්පියන් විවාහ මංගල්යයේ අසුන්ගත නොතැබූ අතර, "ආඩම්බරයට" යන තේමාවෙන් යුත් උත්සවයක් පැවැත්විණි. බොහෝ විට මෙම මනාලිය මනාලිය හා මනාලයාගේ පැත්තෙන් සිදු කරන ලදී. විශාල සමූහයක් ඔවුන් මනාලියගේ දෙමව්පියන්ගේ ගෙදරට ආවා. මංගල උත්සවයෙන් පසුව, මනාලියගේ විලාපය අවසන් වූ අතර විවාහ මංගල්යයේ ප්රීතිමත් හා ප්රීතිමත් කොටස් ආරම්භ විය. අවසානයේදී තරුණයෝ තෑගි සඳහා මනාලියගේ නිවෙසට ගියහ. ඉන්පසුව මංගල්යයට සියල්ල සූදානම් වූ මනාලයා වෙත ගියේය. විවාහ මංගල්යයේදී මනාලිය හා මනාලයා සඳහා වූ ගීත මෙන්ම ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ටද ගායනා කළහ. මනාලියගේ දෙමාපියන්ගේ මංගල උත්සවයේ දෙවන දිනය සමරනු ලැබීය. දින තුනක් පුරා පැවති උත්සවය පැවැත්වූයේ නම්, තෙවන දින මනාලයාගේ දෙමව්පියන්ගේ ගෙදර නැවත සමරනු ලැබීය.

"ස්පීකර්" සහ "කැනීම්".

රාත්රියේදී අලුත උපන් බිළිදුන් විසින් "මංගල සාදන්නන්" නිපදවා ඇති අතර, යෞවනයන් සඳහා ඇඳක් පිළියෙල කළ ඊනියා ඇඳ ඇතිරිලි. මෙම තරුණ මනාලයා මිදීමේ මිලය ගෙවිය යුතු විය. උදේ පාන්දර යෞවන යුවළක්, ගැළවුම්කාරියක් හෝ නැන්දම්මා අවදි කරවන්නට විය. රීතිවලට අනුව, මනාලියගේ ගෞරවය පෙන්නුම් කළ රුධිර වහනය සහිත තහඩු එල්ලීමේ චාරිත්රයක් විය.

විවාහ මංගල දෙවන දිනයේ.

දෙවෙනි දවසේ ප්රධාන වැඩකටයුතු වූයේ මනාලිය සොයන පිණිසය, නැතහොත් "මෝඩයා සොයයි". එහි ඇති සාරය මනාලයා සොයමින් සිටින්නේ "එඬේරා" සහ ඔහුගේ "මෝඩයා "ගේ ඥාතීන්ය. නිවසේ කොහේ හරි සැඟවී සිටින මනාලිය.