විවාහ මංගල්යයේදී මනාලයාගේ දෙමව්පියන් සඳහා සම්ප්රදායන්

මංගල උත්සවය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ වර්ධනය කර ඇති චාරිත්ර එකතුවකි. ස්ලාවික් විවාහ මංගල්යයේ බටහිර බොහෝ වෙනස්කම් තිබේ. අවම වශයෙන්, අපි නවීන විවාහ පිළිබඳ කතා කරනවා නම්. නිදසුනක් වශයෙන් අපේ විවාහ මංගල්යයේදී මනාලිය හා මනාලයාගේ දෙමාපියන්ගේ කාර්යභාරය තවමත් වැදගත් ය. ආදරණීය දියණියන් හා පුතුවන්ගේ විවාහ මංගල්යයේදී තාත්තලා සහ මව්වරුන් විශේෂ කාර්යයන් ඉටු කරනවා. අපි තවදුරටත් කතා කරමු.

විවාහ මංගල්යයේදී මනාලියන්ගේ මව්පියන් සඳහා සම්ප්රදායන් මනාලියන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ චාරිත්රානුකූලව බොහෝ දේට සමාන ය. කෙසේ වෙතත්, වෙනස්කම් ඇත. ඔබ අතීතය දෙස බැලුවහොත් විවාහ මංගල්යයේදී මව්වරුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ සම්ප්රදායන් විවිධාකාර ගීත හා වාචික චාරිත්ර වාදනය කෙරෙයි. නූතන ලෝකය තුළ මෙය බොහෝ සරල කර හෝ අහෝසි කර ඇත, නමුත් විවාහ මංගල්යයේදී තවමත් සම්ප්රදායයන් පවත්වන ලද මූලික සම්ප්රදායන් ඇත.

මනාලිය මනාලියව දකින්නේ කෙසේද?

පාන් සහ ලුණු සමග යෞවනයන් හමුවීම

ඉතින්, විවාහ මංගල්යයේදී තාත්තා සහ මනාලයාගේ මව වෙත කිරීමට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද? ගරු කතානායකතුමනි, අප විසින් ගරු කිරීම හා ඉටු කිරීම සඳහා සම්ප්රදායයන්ගෙන් අප විසින් නියම කරන ලද වැදගත් මංගල චාරිත්ර වලින් එකක් ආරම්භ කරමු. මෙය "රොටි සහ ලුණු" යේ චාරිත්රයක් වන අතර, මනාලයාගේ මව විසින් ඉටු කළ යුතු ය. යෞවනයන් විවාහ වූ හෝ විවාහ වූ පසු, ඔවුන් තම මව බලා සිටින අතර ඔවුන් ගෙදර යනවා. මෙම සම්ප්රදායට අනුව ඈත අතීතයේ දී විවාහ මංගල්යයට පසුව තරුණ කාන්තාව සමඟ ජීවත් වූ විට ඇයගේ නැන්දම්මා විසින් මුණ ගැසුණි. ඇය නවක සාමාජිකයෙකුගේ පෙනුමෙන් සහ සාමයේ හා සෞභාග්යයේ ජීවත්වීමට ඇති ආශාව මනිනු ලැබීය. මනාලයාගේ මවක් මනාලිය මනාලියන් රස්නක් රස්නක් මත රඳවයි. කැරවන් මුදුනේ කුඩා විවෘත ලුණු කැලෑවකි. අලුත උපන් අය ගෙදරට ළං වන විට, මවගේ පියා සහ පියා ඔවුන්ගේ නිවෙස් වෙතට යනවා. මවගේ අතට රොටියක් තිබිය යුතු අතර ඇගේ පියා අයිකිය තබා ගත යුතුය. තරුණ යුවළක් හමුවුණ විට, මනාලයාගේ මව, ඔවුන් රොටියක්, සන්තෝෂය, ධනය, සෞභාග්යය සහ ප්රේමය ආශා කරයි. එවිට මව සහ පියා අයිකනයට පෙර තරුණයන්ට ආශීර්වාද කරයි. ඉන්පසු ඔවුන් ගෙදරට ගොස් පාන් සහ ලුණු රස කිරීමට ඉදිරිපත් වෙනවා. මනාලිය හා මනාලිය රොටි කැඩී ගොස් ලුණු බවට පත් වේ. මාර්ගය වන විට, මනාලයාගේ මව අනිවාර්යයෙන්ම මෙම කාවවෙන් කිසිවෙකුට ස්පර්ශ නොවන බව සහතික කළ යුතුය. නරක පුද්ගලයෙක් රොටියක් ස්පර්ශ කරන හෝ කපා දැමූ විට, පවුල තුළ ගැටලු මතු විය හැකිය යන විශ්වාසය අනුව. විවාහයෙන් පසුව, මනාලයාගේ මව රෂ්නික් තුළ රොටි විසුරුවා හරින අතර එය පල්ලියට ගෙන ගොස්, එය පුණ්යාධාර වගුව මත තබා, තරුණ පවුල සෑම විටම සන්තෝෂයෙන් හා සෞභාග්යයෙන් ජීවත් විය.

තරුණයන් රොටිය රස බැලීමෙන් පසුව, මනාලයාගේ දෙමව්පියන්ගේ කාර්යය ඔවුන් කාසි හා ධාන්ය සමග ඉසිය යුතු ය. මාර්ගය වන විට, එකම චාරිත්රයක් රෙජිස්ටාර් කාර්යාලය අසල පැවැත්වේ. නමුත් සෑම දෙයක්ම ඉසිය හැක. නමුත් ගෙදරදී එය තරුණයින්ගේ පියා සහ මව විසින් ඉටු කරනු ලැබීම ප්රියමනාපය. ඇත්ත වශයෙන්ම එවැනි අක්රමිකතා නිසා, අම්මා සහ තාත්තා ඔවුන්ගේ නව නිවසෙහි ධනවත් හා සමෘද්ධිමත් ජීවිතයක් සඳහා තරුණ යුවළකට ආශීර්වාද කරයි.

එසේම, මෙම චාරිත්රය ඉටු කිරීමෙන් පසුව මනාලයාගේ දෙමව්පියන් කුඩා ස්පර්ශකයක් සංවිධානය කරති. සෑම විටම, තරුණයින් සහ අමුත්තන් නගරය වටා ඇවිදීමෙන් පසුව බුෆේ එකක් පෙර නිවෙසට යන්න. එමනිසා අම්මා සහ තාත්තා මනාලයා සහ මනාලයා මෙන්ම ඔවුන් සමඟ එන සෑම දෙනා ම ටිකක් විවේක ගැනීමට, විවේක සුවයෙන් සහ ශක්තිය ලබා ගත යුතුය.

මංගල භෝජන සංග්රහය

මංගල භෝජන මංගල්යයේදී මංගල භෝජන මංගල්යයේ බොහෝ මංගල උත්සව පවත්වනු ලැබේ. මනාලයාගේ දෙමව්පියන්ට, පියාට තරුණයින්ව ලබා ගත හැකි අතර මේසයේ තබා ඇත. සාම්ප්රදායිකව, වගු තුන් වතාවක් මග හැරේ. කෙසේ වුවද මෙම චාරිත්රය මනාලියගේ පියා විසින් සිදු කළ හැකිය. ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ ගැලපෙන්නන් හා තරුනයන් එකඟ වන ආකාරය මතය. විවාහ මංගල්ය පිළිගැනීමේ දී පවා, තරුණයින් සෑම විටම තම දෙමාපියන් සමග නටන්න. එහෙත්, මනාලයාගේ පියා මනාලිය සමඟ නර්තනය සම්ප්රදාය ලෙස සැලකේ.

විවාහ මංගල දිනයේ තාක්ෂණික කරුණු මතකයට නඟන්නේ නම්, මනාලයාගේ දෙමව්පියන් මෝටර් රථය හා වෙඩි තැබීම සඳහා බොහෝ විට වගකිව යුතු ය. රියදුරන් සහ ක්රියාකරු ඔවුන්ගේ නිවසේ ප්රථම ස්ථානයට පැමිණෙන ලෙස ය. අනෙක් සියලූ අංශවලදී, මනාලිය හා මනාලයාගේ තාක්ෂණික කොටස් සම්බන්ධයෙන් සමානව බෙදා ඇත.