ලිංගික හැසිරීම විවාහයෙන් පසුව පමණක්ද?

වර්තමානයේදී, සමාජයේ ලිංගික සම්බන්ධකම් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු වෙමින් පවතී. ජනප්රිය ලිංගික විප්ලවයෙන් පසු, අවසානයේ දී අප රටේ ලිංගිකත්වයේ පැවැත්මට පසුව, මහා ජන සංවේදීතාවයේ ආපසු හැරවිය නොහැකි වෙනස්කම් ආරම්භ විය. සෑම මාධ්යයකම දුප්පත් ස්ත්රීන් පිටතට යනවා.

ලිංගික සංසර්ග හා භීතියකින් තොරව ලිංගික සඟරා තුනක් ලිංගිකත්වයේ ප්රතිලාභ නිදහසේ විස්තර කිරීම හෝ වයර්කරුවන්ට ඇති වාසි සහ අවාසි පිළිබඳව හොඳින් වටහා ගන්න. සෑම පෙර පාසල් ළමයෙක්ම පාහේ දරුණු ගැබ්ගැනීම්වලින් ආරක්ෂා කරගත හැක්කේ කෙසේද සහ කුමක් කළ යුතුද යන්න දැන සිටිති.
අපි සියලු දෙනා නිදහස් කරමු, ලිංගිකත්වය, ලිංගිකත්වය, ස්වයංවින්දනයේ යෙදීම නොඉවසිල්ලෙන්. ලිංගික විඥානය වෙනස් වී ඇත. එය හොඳයිද? සමීප ජීවිතයට ආකල්ප රැඩිකල් ලෙස වෙනස් වී තිබේද? බොහෝ විට, දැන් විවාහ මංගල්යයෙන් පසු ලිංගික හැසිරීම හැකි දැයි විවාදයට ලක් වේ.
එමෙන්ම සාමාන්ය දැනුම හා ලිංගික සාක්ෂරතාව තිබියදීත්, නිර්මල පිරිසිදුකමේ උද්යෝගී ය. විවාහක ආයතනයක් ජ්වලිතව රැකබලා ගැනීම සඳහා දැඩි සදාචාරයට අනුකූලව කටයුතු කරන පුද්ගලයන් වන්නේ මේ අයයි. ගැඹුරු ආගමික පුද්ගලයින්, විවාහයට පෙර සමීප සබඳතා පැවැත්වීමට ඉඩ නොදේ. ජනතාවගේ වැඩි කොටසක් විශ්වාස කරන්නේ අපේ නවීන ලෝකය තුළ මෙය යථාර්ථවාදී නොවන අතර කිසිවෙකුට අවශ්ය නොවේ.
නිර්මල සබඳතාවන්හි අනුගාමිකයින්, ඔවුන්ගේ ධර්මයන් ආරක්ෂා කර ගැනීම, මෙම චාරිත්රය හදිසියේම පැන නැගුනේ නැත. විවාහ මංගල්යයට පෙර දැරියට නිශ්ශබ්දතාවයක් නොමැති බව බොහෝ කලක සිට විශ්වාස කර ඇත. මෙම ආකල්පය සමග, විවාහ මංගල්යය වඩා නිදහස් වැදගත්කමක් උසුලන අයට වඩා ජීවිතයේ වඩාත් වැදගත් සිදුවීමක් බවට පත්වේ. සමහර විට මෙය හොඳ ධාන්ය ඇති නමුත්, ප්රශ්නය තවමත් මතභේදාත්මක ය.
ඔබ ආදරය කළ "වයස්ගත" කාලවල් සියල්ලම මතකයට නඟන්නේ නම්, බොහෝ ජෝඩු අන්යෝන්ය ආදරය සඳහා විවාහ මංගල්යයක් පැවැත්වූවාද? විවාහය පිළිබඳ ආකල්පය දැඩි මතභේදයක් වුවද දැඩි විය. මම මිතුරෙකු PI Tchaikovsky, බැරෝනිසා වොන් මෙක්ගේ ලියුම්කරු සහ අනුශාසකයෙකු මාර්ගයෙන් ලියූ පොතක සඳහන් කරමි: "විවාහය දිහා නොගැලපෙන අනිවාර්ය නරකයක් හැටියට මම දිහා බලාගෙන ඉන්නවා, ඉතිං ඉතිරිව හොඳ තේරීමක් කරන්න." අදහස් නොමැත. රීතියක් ලෙස, "නිවාස ගොඩනැගීමේ" නියෝජිතයන් පොදුවේ ලිංගික සම්බන්ධතාවයේ සංවේදී පැත්තක් ප්රතික්ෂේප කරන අතර එය ලිංගිකත්වය දිගටම කරගෙන යාමේ මාර්ගයක් ලෙස ලිංගිකව හැසිරීම අවශ්ය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් කන්යාභාවයට අහිමි වීම නිහඬව සිටීමයි - මෙය මානසිකව මනුෂ්යයෙකුට බැඳීමට වඩා ප්රබල මාර්ගයකි. සැබවින්ම, එයින් අදහස් වන්නේ, හවුල්කරුවන්ගෙන් එක් අයෙකු, ප්රකෘති ලෙස - මිනිසා, දැනටමත් කිට්ටු සබඳතා අත්දැකීම් ඇත. සමහර විට, කාන්තාවක් සමඟ ඇති වූ පළමු ලිංගික සංසර්ගය සාමාන්යයෙන් වේදනාව සමග ඇති නිසා, එය මිනිසුන්ගේ ප්රමුඛ කාර්යභාරය ඇය ඇය වෙත අතිරේක සිහි කැඳවීමකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සියල්ල සමපේක්ෂනයයි. නමුත් සත්යය කරා ළඟාවීමට අපි ඉලක්කයක් නොකළෙමු. විවාහ මංගල පසු ලිංගික සම්බන්ධතා විශ්ලේෂණය කිරීමට අවශ්ය.
නූතන යෞවනයන් අතර දැන් නැඹුරුතාවයක් ඇත, ප්රධාන වශයෙන් ගැහැණු ළමයින්, නිර්මලකම සඳහා සමහර විලාසිතා. මාධ්ය තුලින් වැඩි දෙනෙක්, විවාහයෙන් පසු ලිංගික සම්බන්ධතා ආරම්භ කිරීමට අදහස් කරන ගැහැණු ළමයින් අදහස් ප්රකාශ කරයි. මෙන්න, අභිප්රායන් සහ චේතනාවන් නොකියයි. මෙම විශ්වාසය හා විශ්වාසය සඳහා පදනම කුමක්ද? මෙම තේරීම කෙරෙහි බලපෑ හේතු: ආගමික විශ්වාසයන්, දැඩි පවුලේ හැදෑරීම, ලිංගික සම්බන්ධකම් සම්බන්ධයෙන් තමන්ගේම විශ්වාසයන් හා පෞද්ගලික අගයන්. එසේත් නැතිනම් එය විලාසිතා සඳහා උපහාරයකි, එසේත් නැත්නම්, ඔබ ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා සුපුරුදු ආශාව.
එවැනි ගැහැණු ළමයින් විවාහයෙන් පසු සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන සිතන්නේද? ඇය ආදරය කළ කෙනෙකු සමඟ පුරුෂයා සමඟ ප්රීතිමත් වේද? විවාහයට පෙර ඇබ්බැහි වීම තෝරාගැනීමේ නිවැරදිභාවය පිළිබඳ අවිනිශ්චිත මනසක් ඇතුව, සියල්ල පැහැදිලිය. ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලේ ශක්තිය ඔවුන් සුන්දරත්වය වැනි සිතුවිලි ගැන සිතීමට ඉඩ නොදෙයි. කෙසේ වෙතත්, මෙහිදී, "සන්තෝෂය" පිළිබඳ අවබෝධය වඩාත් නිදහස් සම්බන්ධතාවයක් ප්රකාශ කරන අයගෙන් අන්ත ලෙස වෙනස් වේ. අපි කෛරාටික නොවන්නෙමු, විවාහ මංගල හවුල්කරුවන්ට කිට්ටු සබඳතාවයක් ඇතිවීමට පෙර ඇති බව නිසැකය. ඉන්පසුව ලිංගිකත්වය හා ප්රේමය හැරුණු විට, ඔවුන්ගේ ජීවිත තුළ, අන්යෝන්ය ගෘහස්ථ ඇඹරීමකින් තොරව ලිංගිකත්වය පමණක් පැවතුණි. මේ අවස්ථාවේ දී දැනටමත් එකිනෙකා හොඳින් දැන සිටි අතර, නිසි නිගමනයන් ගෙනහැර දැක්වීය. තව දුරටත් යන්නට අවශ්ය නම් විවාහ මංගල්යයට යන්න. එය ප්රායෝගික වාසියක්: විනාශ වූ පවුලක්, අවාසනාවන්ත අතහැර දමා ඇති දරුවන් නැත.
දැන් ප්රශ්නය: විවාහයෙන් පසු ලිංගික සම්බන්ධකම් ඇති බව අපට නිසැකවම පිළිතුරු දිය හැකිය. එය සිදුවෙනවා! එවැනි ලිංගිකත්වයේ ගුණාත්මක භාවය පිළිබඳව තවත් කුඩා කතාවක් ඉදිරිපත් කිරීමට මට අවශ්යය. විවාහ මංගල්යය අභාවයට යන්තම් පළමු විවාහ මංගල රාත්රිය ඉක්මවා යයි සිතන්න. හොඳයි, හැමදේම හොඳයි. යමෙකු ශෝකී නම්: කදිම නව බිරිඳ තෘප්තියට පත් නොවන අතර ලිංගිකත්වයේ සියලූම ප්රඥාව උගන්වන්නේ නැත. ඔබට මෙහි ගුරුවරුන් බඳවා ගත නොහැකිය. නිගමනය: ගැහැනියක හෝ දික්කසාදයක් හෝ සියල්ලම එකට. අනෙක් අතට, අපට තරුණ භාර්යාවක් ඇත. එය හදිසියේම, මංගල විවාහයෙන් පසුව පමණක්, ඇයගේ පෙම්වතා මයික්රොසොෆ්ට් ශිෂේණය ඍජු බව, හෝ අවසන් කිරීමට තරම් ඉක්මන් වේ. සමහර පුද්ගලයන්ගේ ලිංගික මනෝ චිකිත්සාව සහ මනාපයන් සරළව ඇතුලට පිවිසිය හැකිය! ස්කන්ධ උදාහරණ. මෙයින්, ගැටුම්, කලකිරීමට හා කනස්සල්ලෙන් පටන් ගැනීම, මේ සියල්ලේ ප්රතිඵලයක් ලෙස - දේශද්රෝහිය, වංචා සහ පාවාදීම ය. පවුල් බෝට්ටුවක් පෙරළී ගොස් පෙනේ. නමුත් මේ සියල්ල මඟහරවා ගත හැකිය.
ලිංගික ප්රෝඩාකාරිත්වය වෙනුවෙන් අපි කිසිම අවස්ථාවක නොයන්නෙමු! සියල්ලටම වඩා, එය ඔබ වෙත ය: කිසිවෙකුට ඒත්තු ගැන්විය නොහැකි, ස්වයං විශ්වාසී ස්වයං විශ්වාසී පුද්ගලයෙකු ඒත්තු ගැන්වීම. ලිංගිකව හැසිරිය හැක්කේ විවාහ මංගල්යයෙන් පසුවද යන්න පමණක් අපි සලකා බැලුවෙමු: මෙම ගැටලුවේ වාසි සහ අවාසි. ඔබ තීරනාත්මක ක්රියාමාර්ග ගැනීමට පෙර, ඔබ පරෙස්සමින් සිතීම, ඇගයීම, අවදානම පිළිබඳ උපාධිය ගණනය කළ යුතුය. ඔව්, සහ "පිදුරු podstelit" කිසි විටෙක රිදෙනවා. ප්රධාන දෙය නම් නොසැලකිලිමත් නොවීමයි.