සභාව තුළ මංගල උත්සවය, සක්රමේන්තු සැකසීම හා ක්රියාවලිය

විවාහ මංගල්යය ඉතා වැදගත් කිතුනු බැතිමතුන්ගෙන් එකකි. ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ අනුගාමිකයන්ට අනුකූලව ජීවත් වීමට සහ කිට්ටු මිත්රයින්ට උගන්වන්නට දෙවියන් වහන්සේ උපස්ථායකයන්ට මඟපෙන්වීම සඳහා මෙම චාරිත්රයට අනුව දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ලබා දෙයි.

මෑත වසරවලදී, තරුණ තරුණියන් නැවත පල්ලි වෙත ආපසු පැමිණෙන අතර විවාහය සඳහා වියළි සිවිල් ලියාපදිංචිය සීමා නොකිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, සක්රමේන් විවාහ මංගල්යයෙන් සුන්දර ඡායාරූප ලබාගැනීම හෝ ලස්සන කූඩාරමක් ප්රදර්ශනය කිරීමට නොහැකි බව ඔබ වටහා ගත යුතුය. මංගල ක්රියාවලිය ගැඹුරු අර්ථයකින් පිරී ඇත, ඔබ එය ඉතා බරපතල ලෙස ගත යුතුය

පල්ලියේ විවාහ මංගල්යයේ මූලික නීති

ආරම්භයේ සිටම, පල්ලියට තුන් වතාවක් වඩා විවාහ වීමට අවසර නැත. කතෝලික ඇදහිල්ලේ දී තත්වය වඩාත් දැඩි විය. නැවත විවාහ වීමට අවසර ලබා ගැනීම සඳහා, පළමුව, ඉතා දිගු රැඳී සිටීමට අවශ්ය වන අතර, දෙවනුව, එය දෙනු ලැබේ.

සාක්ෂිකරුවෝ හෝ ඇපකරුවන් කලින් ඔවුන් කැඳවා ඇති පරිදි, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ මෙන්ම කතෝලික සභාවේද විවාහ මංගල්ය සඳහා අවශ්ය වේ. කෙසේ වෙතත්, ඕතඩොක්ස් බැහැපු නීතිවලට අනුව, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ බව්තීස්ම වන ඇදහිලිවන්තයන්ට පමණක් සාක්ෂිකාරයන් විය හැක. ඇත්තෙන්ම, මනාලයා සහ මනාලිය සඳහාද එයම වෙයි. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු අදේවවාදියෙකු හෝ වෙනත් ඇදහිල්ලක් ලෙස සලකන්නේ නම්, එවැනි විවාහයකට ආශීර්වාද නොකිරීමට පූජකයාට අයිතියක් තිබේ.

ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ මංගල උත්සව ප්රධාන ප්රධාන තනතුරු හතර තුළ අඟහරුවාදා සහ බ්රහස්පතින්දා ප්රධාන ආගමික නිවාඩු දින හා නත්තල් සහ නත්තල් අතරතුර පවත්වනු නොලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ව්යතිරේක පවතී, නමුත් ඒවා ඉතා විරල වන අතර විශේෂ අවසරයක් අවශ්ය වේ.

තවත් නොසිතමි රීතියක් ප්රශ්නයට උත්තරය සමග සම්බන්ධ වන්නේ, විවාහය සහ එය අවශ්ය වන්නේ ඇයි? මෙය විනෝදයක් නොවේ. පල්ලියේ පූජාව නම්, පල්ලියේ යාච්ඤාව ප්රධාන ය. අනාගතයේ කලත්රයන්, ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සහ අමුත්තන් පූජකවරයා සමඟ යාච්ඤා කළ යුතු අතර, නිශ්චිතව හැසිරෙන්න, කිසිදු අයුරකින්, අයිකොස්තෙසිස් වලට පිටුපසට නොයන්න, ශාලාව වටා ඇවිදින්න එපා, ශබ්ද නගා නොයන්න, ජංගම දුරකථන pealing ඉඩ නොදෙන්න. උත්සවය පැයක් පමණ වේ. සහ එහි සාරය, එය කලත්රයාගේ මුළු ජීවිතය බලපායි.

සටහන: ඔර්තඩොක්ස් පල්ලියක විවාහ මංගල වීඩියෝවක් වෙඩි තැබීම වඩා හොඳය. අත්දැකීම් නිවැරදිව තබා ඇති චිත්රපටයක් ලබා ගැනීම සඳහා උත්සවය හා විවාහ මංගල උත්සවය දන්නා පළපුරුදු කැමරා ශිල්පියෙකු සමඟ එය හොඳය. මෙම උපදේසය ඡායාරූප ශිල්පියාගේ තේරීම සඳහා අදාළ වේ. දේව මාලිගාවේ ආලෝක තත්ත්වය යනු විවාහ මංගල්යයෙන් හොඳ ඡායාරූපයක් සඳහා නොවේ. අයිකන හා බිතුසිතුවම්වල ඇතිවන අතිශයින්ම සංවේදීතාව නිසා භාවිතා කිරීම සඳහා සමහර විට flash එකක් තහනම් වේ.

ඔබට විවාහය සඳහා අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද?

ඒ නිසා විවාහ මංගල උත්සවයට අවශ්ය දේ ගැන සිතා බලමු.

මුලින්ම, ඔබ සූදානම් විය යුතුයි. ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානීන් වශයෙන්, ඔබ පිළිගත යුතු අතර ප්රශංසාව ගෙන යා යුතුය. සබයට පෙර දින 3 කට පමණ පෙර එහායින් කෑමට යන්න. ඔබ හිස් බඩට හුරුබුහුටි වේ. මෙම නඩුවේ දැඩි කිරීම ඉතා වැදගත් ක්රියාවලියකි. සියලුම සේවාවන්ට සහභාගී වීම සඳහා අත්යවශ්ය නොවන අතර පසුගිය සතියේ එය නොසිටිනු ඇත. සියල්ලටම ම, විවාහය යනු අනාගමික ආයතනයක විවාහ ලියාපදිංචිය පමණක් නොවේ. ඔබ දෙවියන් වහන්සේ හා මිනිසුන් ඉදිරියෙහි ඔබ එකිනෙකාට දෙමි. එහෙයින් පල්ලිය තුළ මංගල උත්සවයට සහභාගි වීම හා උත්සවයට සූදානම් වීම වටී. එමනිසා සක්රමේන් විවාහ මංගල විධිවිධානයක් බවට පත් නොවනු ඇත.

පවත්නා නීතිවලට අනුව සභාව තුළ මංගල විවාහය සඳහා ඔබට අවශ්ය නම්:

විවාහ මංගල්යය සඳහා සූදානම් වන විට ඔබ රැකබලා ගත යුතු සියලු ගුණාංග වන්නේ මෙයයි.

සටහන: පල්ලිය විවාහ මංගල්යයේදී ඉතා මිල අධික හා ප්රබල චරිත රැසකට සවන් නොදෙනු ඇත. සමහර පූජකයන් පවා තමන් පොහොසත් ලෙස සලකන නිෂ්පාදන කැප කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය.

ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ මංගල උත්සවය පැවැත්වීම

බෙරිතල්

විවාහ මංගල්යයට පෙර දිවිනැගුම අවසානය අවසානයේ සිදුකරන ලද බර්ට්රොල්ෆේට පෙර සිදුවිය. මීට ඉහතදී මෙම චාරිත්ර දෙක වෙන්කර තිබිණි. විවාහයට පෙර වසරකට පවා බිරිතලයක් සිදු කළ හැකිය. අද දින සෝරතෘවරුන් දෙදෙනා එක් කොටස් දෙකක් ලෙස වටහාගෙන තිබේ.

කල්තියාම, පල්ලියේ සේවකයාට මුදු සහ පූජනීය ස්ථානයේ පූජාසනය තුළ පූජාසනය මත තබා ඇත. ඉන්පසු ඍජු මුදු රැගෙන විශේෂ තැටියක් මත තබයි. පූජකවරයා මනාලයා සහ මනාලිය තුන් වතාවක්ම ආශීර්වාද කරන අතර දැනටමත් ආලෝකවත් කරන ලද මංගල ඉටිපන්දම් ඔවුන්ට භාර දෙයි. පල්ලි රෙගුලාසි වලට අනුකූලව, ඉටිපන්දම් පළමු වරට එක්තරා චාරිත්රයක් පමණකි. එනම්, දෙවන හෝ තෙවැනි විවාහය සඳහා ඔවුන් ඔබට අවශ්ය නොවේ.

මෙම සටහනට: පැරණි රුසියානු විවාහ සම්ප්රදාය තුළ ඉටිපන්දම් ඉටිපන්දම් සහ තුවා, පවුල තුළ පරෙස්සමින් ගබඩා කළ යුතුය. සමහර විට කුමන්ත්රණවල දී භාවිතා කිරීම සඳහා ඉටිපන්දම් ඉටිපන්දම් දැල්වෙයි.

මීලඟ පියවර වන්නේ බැතිමතුන් සඳහා දේව මාලිගාවේ තරුණයා මෙහෙයවන ඕර්තඩොක්ස් පූජකයා ය. පළමුවැන්නා ඔහු මනාලයාගේ වළල්ලේ තුන් වතාවක්ම කුරුස ලකුණ ලකුණින් යුක්තව කියයි: දෙවිගේ සේවකයා (නම) දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයාට (නම) කර ඇත. එවිට මුදුව මනාලියගේ ඇඟිලි ඇඟිල්ලේ තබා ඇත. නිර්නාමික ඇඟිල්ලක් ඇති සම්ප්රදාය මිනිස් චතුර්ධක පද්ධතියේ ව්යුහය පිළිබඳව අපගේ දුර්ලභ මුතුන් මිත්තන්ගේ වැරදි අදහසයි. මීට කලින් එය ප්රධාන ධමයේ සිට හදවත දක්වා බව විශ්වාස විය.

මුද්දේ අනාගතයේ කලත්රයාගේ ඇගිල්ලේ පැළඳ සිටින විට මනාලියගේ හැරීම පැමිණේ. මෙම චාරිත්රය හරියටම නැවත නැවතත් කර ඇත.

ත්රිරෝද තුනෙහි සංකේත අංකයක් ඇත. සෑම ක්රියාවක්ම තුන් වතාවක්ම නැවත නැවතත් සිදු කෙරේ. මනාලිය හා මනාලයා ඔවුන්ගේ මුද්ද තුන් වරක් හුවමාරු කර, එකිනෙකාට ප්රේම කිරීම, එකිනෙකාට ප්රේම කිරීමට සහ විශ්වාසවන්තව සිටීමට ඔවුන් සූදානමින් සිටිති.

පූජකවරයා ස්වාමීන් වහන්සේ අමතමින්, බිලිඳකුගේ ආශිර්වාදය හා අනුමැතිය ලබා ගැනීම ඉල්ලා සිටියි.

ඒ නිසා, කුරුල්ලා සිදු විය. එම යුවළ දේවමාලිගාවේ මැදට දිව යයි. කූඩාරමක පූජකයෙක් හැම විටම ඔවුන් ඉදිරියෙන් යනවා. මෙම මාර්ගය සංකේතවත් කරන්නේ අනාගතයේ කලත්රයා දෙවිගේ ආඥා පිළිපැදීමටයි.

මංගල චින්

තරුණයන් ඇනළුන් ඉදිරිපිටම ඔවුන්ගේ පාද යටින් තනා ඇති තුවායක් මත නැගී සිටියි. පූජකවරයාට උත්සවය අතරතුර දී පූජකවරයා සුවපහසු ආකාරයෙන් සකස් කර ඇති සුවිශේෂය, සුවිශේෂය, කුරුසය සහ ඔටුනු පළමුව ඇති අයිකොනෙස්සිස් ඉදිරිපිට සතරට හතරේ පටියක් වේ. මුළු සභාව ඉදිරියෙහි විවාහ වී සිටින අය සහ දෙවියන් වහන්සේ සහ ජනතාව ඔවුන්ගේ අක්රමිකතාවන් සහ විවාහයෙන් තොරව විවාහ වීමට කැමැත්තක් දක්වන අතර, ඔවුන් එම පැත්තේ හෝ වෙනත් පොරොන්දුවක් නොමැති බව පෙන්නුම් කරයි. පූජකවරයාගේ ප්රශ්නවලට එක හා සමානය.

චාරිත්රයේ ඊළඟ කොටස විවාහ මංගල පදයයි. පූජකවරයා සාම්ප්රදායික යාච්ඤා තුනක් ත්රිත්වය දෙවියන් වහන්සේ වෙත යොමු කර ඇත. ඉන්පසු ඔටුන්න ඔසවා, කුරුසියේ ඔටුන්න මත ක්රිස්තුස්ගේ රූප සිඹීම සඳහා කුරුසය සංඥා කරයි. පහත සඳහන් වචන ප්රකාශ කරනු ලැබේ:

"දෙවියන් වහන්සේගේ මෙහෙකරුවා (ගංගාවේ නම) ඔටුන්න, පුත්රයාණන් හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මෙහෙකරුවා (ගංගාවේ නම) ඔටුන්නකි."

ඒ හා සමානව, මනාලියද ආශීර්වාද වේ. කිරුළ උත්සවය අවසන් වන්නේ වචන වලින්ය.

"අපේ දෙවියනි, අපගේ දෙවියනි, තේජසින් හා ගෞරවයෙන්ද ඔවුන්ව ඔටුන්න!"

ඔවුන් තුන් වතාවක් කතා කරනු ලැබේ. සියලුම ආගන්තුකයින් හා තරුනයන් මේවාම තමන් ගැනම කිව යුතුයි. ශබ්ද නගා නොව, භක්තිවන්තකම, යටහත්කම, කීකරුකම සහ අත්යාවශ්යම ප්රීතියෙනි. පොදුවේ ගත් කල, ඔබ විවාහය තුළ නරක මනෝභාවයක් හෝ ඊර්ෂ්යාව සහිතව විවාහ මංගල උත්සවයට පැමිණිය නොහැකි බව මම පැවසිය යුතුය. ඔබ හොඳින් නොසැලකිලිමත් නම්, ඔබගේ තරුණ, අඳුරු මනෝගතිය සමග නිවාඩුවක් කඩා නොගන්න.

විවාහක හිසෙහි ඔටුනු පළඳවනු ලැබේ. විවාහක ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව එකිනෙකාට එකිනෙකා අතර ඇති වෙනස තේරුම් ගැනීම රජු හා බිසව අතර වෙනසක් නැත. එවිට ඔටුනු මනාලයා හා මනාලයාගේ ඔටුනු පිළිබඳ සාක්ෂි ඔසවා තබනු නොලැබේ.

පූජකයා ශුභාරංචිය පරිච්ඡේද කියවති. ඉන්පසුව, උත්සවය හා වර්තමාන අපරාධකරුවන් සමග, "අපේ පියා" ගායනා කරන වඩාත් වැදගත් ඕතොඩොක්ස් යාච්ඤාවයි. මනාලිය හා මනාලයා එය හදවතින්ම දැනගත යුතුය.

සාමාන්යයෙන් කුසලානෙන් වයින් බොන්න තරුණයන්ට අවසර ඇත. එය ඔවුන්ගේ ප්රජාව සහ වයින් ප්රීතියෙන් හා නිවාඩු දින සිට විනෝද වේ. පවුලේ ප්රධානියා වශයෙන් ස්වාමිපුරුෂයා මුල්ම ඖෂධ පැළෑටි යොදා ගනී.

තරුණයන් අතට එක්වීම, පූජකයා විසින් එපිතැශිලියකින් ආවරණය කර ඇත. ඔහුගේ ආවරණ වලින් දිගු රිබන් - තුන් වරක් ඇලෙක්සැන්ඩ්රා වටා වටා විහාරස්ථානය වටා වටා වටේට වටේ තිබිණි. මෙම චක්රලේඛ පෙළපාළිය එහි සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇත. සැමියෙක් හා බිරිඳ ජීවිතයේ එකට එකට ගමන් කරන නිමක් නැති මාර්ගයකි.

මනාලිය හා මනාලිය තුවායට නැවත පැමිණෙන අතර පූජකවරයා ඔවුන්ගෙන් ඔටුනු ඉවත් කරයි. ඉන්පසු අවසන් යාච්ඤාව හා පිළිගැනීම් වචන අනුගමනය කරන්න. යුවළක් නිහඬව සිප ගනිමින් සිටිනවා. අවසානයේදී, තරුණයන් ඉකොනෙස්ටසියාවට ගෙන යන අතර ස්වාමිපුරුෂයා ගැලවුම්කරුවාගේ ප්රතිරූපය හා බිරිඳගේ සිත් පිනවූවාය - කුරුල්ලාගේ ප්රතිරූපයයි. මංගල උත්සවය කුරුසියේ සිපගැනීමෙන් හා ගැලවුම්කරුවාගේ හා වර්ජින්ගේ අයිකන් කිහිපයකි.

දැන් අලුත උපන් අයට දෙමාපියන්ට සහ අමුත්තන්ට සුබ පතමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙමව්පියන් මෙය ප්රථමයෙන් කරන්නේ. විවාහ මංගල්යය පැවැත්විණි. යුවළක් ඔවුන්ගේ දේවමාළිගාවේ පිටවීමේදී ආගන්තුකයක් සැකසෙනු ඇත. යුවළක් පෙරටුව යමින් ඒවා නිරූපණය කර ඇත.

කතෝලික පල්ලියේ විවාහය

කතෝලික විවාහ මංගල්යය ඕතඩොක්ස් ආගමෙන් සැලකිය යුතු ප්රමාණයකින් වෙනස් වේ. පළමුව, යුවළක් සභාව වෙත පැමිණිය යුතු අතර හදිසි විවාහයක් සඳහා කොන්දේසි නොමැත නම්, විවාහයට පෙර මාස තුනකට නොඅඩු විය යුතුය.

ඊට පස්සේ පූජකයන් සමඟ රැස්වීම් 10 ක් පැවැත්වෙනවා. යෞවන යෞවන යෞවන යෞවනියන් යාච්ඤාවකට උගන්වන අතර, ඔවුන් සමඟ විවාහය සහ එහි අවබෝධය ගැන පල්ලියේ අර්ථය ගැන කතා කරන්න.

බොහෝ විට සිදු වන්නේ, එක් කතෝලික කෙනෙකු හෝ එක් කතෝලිකයකු සහ දෙවන - සාමාන්යය. කතෝලික සභාව එවැනි විවාහයන් අනුමත කරයි. නමුත් ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් හට පොරොන්දුවක් ලබා දිය යුතු බවත්, ඇතැම් දරුවන් කතෝලිකයන් ලෙස දරුවන්ගේ අධ්යාපනය වළක්වා නොදෙන යම් යම් කඩදාසි අත්සන් කළ යුතුය.

කතෝලිකයන්ට විවාහ මංගල්යයක් නොලැබේ. එහි හැසිරීම බොහෝ විට එම කතෝලික සම්ප්රදායයන් මත රඳා පවතී. සාමාන්යයෙන් මෙම ක්රියාවලිය සාමාන්ය ආගමික වතාවරණයක් ලෙස ආරම්භ වේ. පූජකයා බයිබලයෙන් පරිච්ඡේද කියවීමෙන් හා කෙටි කාලීන දේශනයක් ඉදිරිපත් කරයි. ඔහු තරුණයින්ට නිදහසේ ප්රකෘති හැඟීමක් ලබා දී ඇති අතර පවුල තුළ භාර්යාවන්ගේ වගකීම් මොනවාද?

ඊළඟට, විවාහයට පිවිසීමේ නිදහස් කැමැත්ත ගැන පූජකයා අසන ප්රශ්න තුනක්, තම බිරිඳගේ මුළු ජීවිත කාලයම ආදරය කිරීමටත්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් මගින් මඟ පෙන්වන දරුවන් බිහි කිරීමටත් ඇති කැමැත්තයි. පිළිතුරෙන් පසු පල්ලියේ රෙකෝඩරය මනාලියන් සහ මනාලයාගේ මැණික් කටුව රිබන් සමග සම්බන්ධ කරයි. සාක්ෂිකාර යුවළට දෙන යංග හුවමාරු වළලු. අපගේ පියා සහ අභිෂේක යාච්ඤාව කියවනු ලැබේ. අලුත උපන් ස්වාමියා තම බිරිඳව සිප වැලඳගනිමින් "මම ඔබ සැමියෙකු හා බිරිඳක් ලෙස ප්රකාශ කරමි" යන වචන වලින් පසුවය.

සටහන: කතෝලික මංගල්යයේදී, මනාලිය හා මනාලයා විසින් පක්ෂපාතීත්වය සහ එකිනෙකා කෙරෙහි ආදරයෙන් දිවුරවනු ලැබිය හැකිය. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ තවත් සැලකිය යුතු වෙනසක් - මනාලයා පූජාසනය තුළ බලා සිටියි, පියාගේ හෝ වෙනත් ඥාතියෙකු හෝ පවුලේ මිතුරෙකු තම මනාලිය වෙතට යොමු කරයි. සාමාන්යයෙන් මනාලිය පිටුපසින් ඇත්තේ මල් සහිත කුඩා ගැහැණු ළමයින් ය.

විවාහ මංගල උත්සවය සඳහා කතෝලික සහ ඕතඩොක්ස් පල්ලි යන දෙදෙනාම අලංකාර ඇඳුමක මනාලිය හා මනාලිය ඇඳුමෙන් අපේක්ෂා කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම කොන්දේසි විකල්ප වේ. ප්රධාන දෙය නම් ඔබේ පෙනුම ඉතාමත් පිරිසිදු වන අතර මොහොතෙහි ගර්වයට අනුකූල වේ. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ දී, දේවමාළිගාවේ වෙනත් ඕනෑම කාන්තාවක් මෙන් මනාලියගේ හිස, ස්මාර්කින් හෝ වැස්මකින් ආවරණය කළ යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුරුසය ගැන අමතක නොකළ යුතුය.