ජීවිතය පිළිබඳ දර්ශන - මාපිය scenario

අපේම අද්විතීය ඉතිහාසය අපගේ ජීවිත තුළට පිවිසෙන ක්රමයක් අප විසින්ම නොව, අපේ දෙමව්පියන්, නැතහොත් දුර ඈත මුතුන් මිත්තන් අපට බොහෝ කලකටම ඇද ගත හැකිය.

අපි ඇමෙරිකානු මනෝ විද්යාඥයෙකු හා මනෝ චිකිත්සකයෙකු වන එරික් බර්න්ගේ කෘති කියවන අයට හුරු පුරුදු නම්, පවුල් වාතාවරණය, ජීවන දර්ශන - මාපිය සිද්ධාන්ත ගැන අපි කතා කරමු. "ජීවිතයේ දර්ශනය - මාපිය දර්ශනය" - ජීවිතයේ අවිඥානක සැලසුමක් යනු, දෙමාපියන්, වැදගත් පුද්ගලයන් සහ සිදුවීම් යටතේ ළමා කාලයේ දී ප්රධාන ලක්ෂණ තමාටම නිර්මාණය කරයි. වයස අවුරුදු 18 ට වඩා "සැරිසැරීමට" තවත් "තත්වයක්" සහ ... අර්ථවත් වෙනස්කම් සිදු කිරීමට පුද්ගලයෙකුට එය තේරුම් ගැනීමට අවශ්ය නැති වුවද, එය මුළු ජීවිතය සම්පූර්ණ වේ. තිර රචනය නිර්මාණය කරන ලද, තිර රචනය නිර්මාණය කරන ලද අතර, ජීවත් වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව, දෙමව්පියන්ගේ පණිවිඩ, නිශ්චිත අවස්ථාවන්හි හැසිරීම, තහනම් සහ අවසරයන් මොනවාද, හැසිරීම් රටා, සම්මතයන්, සදාචාරය, හැඟීම් ආදිය පිළිගත හැකි සහ "වැරදි සහ තහනම්" සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙමාපියන් හැසිරෙන්නේ කෙසේද යන්න, ඔවුන් කරන දේ, ඔවුන් පවසන දේ සහ ඔවුන් නිශ්ශබ්දව සිටින දේ සැඟවීමට. මෙහිදී ඔබට නිශ්ශබ්දව හා පවුල් රහස්, මතක තබා ගත හැකිය, නමුත් පවුලේ ක්ෂේත්රයේ දැනෙනවා. අපට යම් යම් ආකෘතීන්, හැසිරීම් රටා (රටා) හෝ වෙනත් තත්වයන් තුළ හැසිරවීම පමණක් අපට උරුම කර ගත හැකි බව ද, එවන් කථා හා වැටීමක දී, යථාර්ථය මාරු කිරීම බව අපට පෙනී යයි.


"ජීවිතාරක්ෂක දර්ශනය" - "මාපිය දර්ශනය" වැනි සමහර අංග මෙන්, පවුල් ඉතිහාසයේ සමහර අංග මෙන්ම එහි පෙනුමේ සැබෑ හේතු බොහෝ කලකට පෙර, බොහෝ පරම්පරාවකට පෙර බොහෝ කලකට පෙර, පසුබිමට වඩා බොහෝ දුරට පසුබසිනු ඇත, බාහිර පෙනුම මුලුමනින් ම අර්ථවත් විය හැකිය. නාටාලියා කව්ට්චෙන්කෝ මට උපමා කතන්දරයක් කිව්වා, තිර රචනා තැනට කොහේ හරි සහ ඇයි හරියටම විස්තර කරන්නේ. එක් මිනිසෙක් වරක් තම බිරිඳ කවදාවත් මුළු චිකන් බදින ලද බවක් නොතිබුණත් සෑම විටම එය කැබලිවලට කපා. ඇය එසේ කළේ මන්දැයි ඇගෙන් ඇසූ ප්රශ්නයට පිළිතුර ලැබුණි. "මගේ අම්මා හැම විටම සූදානම්ව සිටින්නේය." ඔහු තම නැන්දම්මා වෙත ගොස්, එම ප්රශ්නයම මගෙන් ඇසුවාය. එවිට එයට පිළිතුරක් ලැබුණි. "මෙම වට්ටෝරුව මගේ මවගෙන් විය." නොසන්සුන් තරුණයෙක් ඔහුගේ ආච්චි වෙතට පැමිණ, "ඔව්, මම ඇත්තටම හැමවිටම කුකුළු මස් කුකුළා පිසිනවා. නමුත් මගේ තරුණ කාලය තුළ ඉතා කුඩා උදුනක් තිබුණු නිසා පමණක් එය මත පැටවූ මුළු කුකුළුමම සරලයි. " සෑම කෙනෙකුම කුකුල් මස් සෑදීමේ ක්රම තිබේ. අපේ මුතුන් මිත්තන් මෙන් නොව, මව්පියන්ට මෙන් ම අත්තම් මෙන් නොව, ළමා කාලයේ සිට උගන්වන ලෙස හෝ තවත් වට්ටෝරුවක් උත්සාහ කරන්න, අපට වඩා විශාල තහඩුවක් ඇත! කෙසේවෙතත්, අප සෑම විටම ලෝක සිතියමේ සිට මෙම තේරීම අප විසින් නොකියයි.


ජීවිතයේ සිද්ධියේ සරලම හා සරලම මූර්ති නිර්මාණය - දෙමව්පියන්ගේ දර්ශනය - දෙමව්පියන්ගේ "ජීවන මාර්ගයේ" පුනරාවයය. ගැහැණු ළමයින්ගේ ඉරණම සහ පිරිමි ළමුන් නැවත ඉපදීම - පියා හෝ වෙනත් වැඩිහිටි වැඩිහිටියන් පවුල අසම්පූර්ණව හෝ දරුවාගේ ජීවිතයේ දී දෙමාපියන් ජීවත්ව සිටියහ. එහෙත් බොහෝ විට නව කොන්දේසිවල හැසිරීම්වල පරස්පර විරෝධී ආකෘති මුල් ගිලිහී ඇත. කව්ද, ඇගේ දියණිය සාර්ථක විවාහයකට ආදරය කරමින්, ඇගේ පවුලේ සන්තෝෂය කාන්තාව මත රඳා පැවතීම හා පුරුෂයා ක්රමක්රමයෙන් පාලනය කිරීමට සමත් වන අතර, ප්රබල ලිංගිකත්වය බුද්ධිමත් නොවන පිරිමි ළමයින් මත රඳා පවතී. ගැහැණු ළමසයකු වැඩෙන අතර, හොඳ අධ්යාපනයක් ලබා, විද්යාත්මක වෘත්තියක් බවට පත්වේ. එයින් පෙනී යන්නේ ඇයගේ ජීවිතයේ සුරක්ෂිත ජීවිතයක් සොයාගැනීමට නොහැකි වීමයි. මක්නිසාද යත් මාපිය රෝපණය කරන ලද ස්ථාපනයකට අනුව ඇඩොල්ට වඩා වැඩි මෝඩකමක් පිරිමි පිරිමින්ට සැලකේ. පිරිමි සගයින් හා මිතුරන් සෑම අවස්ථාවකදීම පෙන්වා දීමට උත්සාහ කරයි. ඔහුගේම බුද්ධිමය අතිමහත් ආධිපත්යය සහ ඔහුගේ පංකා විවිධ සාර්ථකත්වයකින් යුතුව මෙහෙයවීමට උත්සාහ කරයි. මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ උපකාරයෙන් හෝ මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ උපකාරයෙන් නවීන සමාජයකට ගැලපෙන වෙනස් හැසිරීමක් පවුල තුළ පීතෘමූලික ආකෘතියෙන් ඉවතට ගමන් කරන අතර, "රහස් ගැහැණුන්ගේ ප්රඥාව" පැමිණෙන්නේය (සමාජයේ බලය මිනිස්සුන්ට අයත් වන විට, ස්ත්රිය ක්රමයෙන් ඇයගේ නිවසේ පටු රාමුව තුළ අවම වශයෙන් උත්සාහ දරයි උදුන).


ඔවුන් පවසන දෙයට වඩා තම දෙමව්පියන් කරන දේ මතක තබා ගැනීමට දරුවන් හොඳ ය. අම්මා සහ තාත්තා නිතරම තමන් හෝ එකිනෙකා පරස්පර විරෝධි වන අතර, දරුවන් තුළ භින්නෝන්මාන්ය ද්විත්ව භාවය ඇතිවීමට හේතු වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, මවක් සිය දියණියගේ සිත් දිනාගනිමින් තම දියණියව විවාහ කර ගත යුතු අතර, දරු දැරියන්ට විවාහ කරගත යුතු බවත්, ඇගේ ම්ලේච්ඡ ස්වාමිපුරුෂයාට ලිංගික සම්බන්ධකම් නොසලකා හැරීමටත් යොමු කරයි. අම්මාගේ උපදෙස් ඉටු කිරීමට ඇගේ දයානුකම්පාව තුළ බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. ඇගේ පියාට සමාන වූ මිනිසුන් තෝරාගන්නා අතර, සෑම විටම එකිනෙකා වැටෙන ඒවා අතර සබඳතා ගොඩනඟා ගනු ඇත. තත්වය එක වරකට වඩා දෙවරක් නොව නැවතත් පුනරාවර්තනය වේ. ස්ත්රිය ලිංගික හැසිරීම් වල ඇති වැදගැම්මකට නැති බව පෙනේ. මාර්ගය වන විට, බොහෝ ලස්සනියන්ට ජීවිතයේ එවන් තත්වයක් තිබේ. ඔවුන්ගේ මව්වරුන්ගේ කොටස්කරුවන් ලෙස තෝරාගනු ලැබූ කාන්තාවන් තීරණය කර ඇත්තේ මව්වරුන් සමග අවුල් විය.

ජීවිතයේ දර්ශනයට තවත් සාමාන්ය ප්රතිචාරයක් වන්නේ මාපිය රංගනයයි. එනම්, එය උගන්වන ආකාරයට නොව, උගන්වන ලෙස නොව, එය හරවා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමයි. එනම්, තම පියාට සමාන නොකරන මිනිසුන් සමඟ හමුවීම, දෙමව්පියන් භීතියට පත්ව ඇති වෘත්තියක් ලබා ගැනීම සඳහා ... බර්න්, වෙන වෙනම සංඥාවක් සහිත එකම දර්ශනයයි. තිර රචනය සහ විරාම scenario යන දෙකම අප දෙදෙනා හෝ වෙනත් කිසිවෙකු අප සන්තෝෂයට පත් කරනු නොලබන්නාහ. අපේම අභිලාෂයන්, විශේෂිත වූ, පරමණ්ඩලයට සමාන නොවනු ඇත. බොහෝ විට ඒවා පරස්පර විරෝධී ය.


මෙම විරෝධි වාතාවරනය තමන්ගේම (නමුත් නොව දෙමාපියන්ගේ) ජීවිතයේ තට්ටුවේ නිර්මානය කිරීමේ සාමාන්ය අවධියකි. සාමාන්යයෙන් යෞවනයන් තුළ ලිංගික හැසිරීම් නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ.

අප හැසිරෙන ආකාරයේ හෝ මේ ආකාරයේ හැසිරීම් රටාවක් අපට අයිති නැති බව නැවත නැවතත් කථාවක් අප වෙත එල්ල කරන අපහසුතාවයෙන් (අනෙකෙකුගේ උරහිසකින් ආවරණය කර ඇති අතර, එය ඔබ මත පීඩනය කිරීමක් මෙන්) හෝ දැනටමත් බරපතල ගැටළු මත සමහර විට සෝතැමිණික මට්ටමක සිටීම අපහසුය. කනගාටුවට කරුණක් නම් බොහෝ අවස්ථාවලදී එවැනි අපහසුතාවන් අප අසාමාන්ය කෝණයකින් අපගේ ජීවිතය දෙස බලන අතර පසුව නැවත නැවත ඇතිවන අවස්ථාවන් හෝ කාලයෙන් පසුව අපව "සංචාරය කරන" සමාන පුද්ගලයින් දකින්නෙමු. කෙසේ වෙතත්, සිදුවීම් පිළිබඳව සැලකිලිමත් ආකල්ප සහ නිරීක්ෂණයන් එවැනි නිරූපණ නිරීක්ෂණය කිරීමට උපකාර වේ. ඉතිහාසය පුනරාවර්තනය වී තිබේ නම්, එය යම් දෙයක් වැරදියි කියා වටහා ගත යුතු අතර, එය අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීම සහ අවශ්ය නම්, විශේෂඥයෙකුගේ උපකාරය ඇතුව එය නිවැරදි කිරීම අවශ්ය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ජීවිතයේ ඇති දුර්වලතාවයන් සඳහා කාලය නාස්ති කිරීම සඳහා අපගේ ජීවිතය කෙටි ය.