සතුට සඳහා, මට දේවල් දෙකක් අවශ්යයි: තෘප්තිමත් වැඩක්, සහ අවදි කිරීමට ඇයට කාන්තාවක්. ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම්, තර්කනය මුලුමනින්ම වෙනස් විය යුතුය: පළමුව - ප්රියතම, පසුව - වැඩ. නමුත් අපි ජීවත් වන්නේ විරුද්ධ දෙයයි. මේක නරකයි. මගේ ආදරණීය නරකම මගේ ජීවිතයට නරකයි, මගේ පුතාට නරකයි ... හැමෝම සඳහා නරකයි! නමුත් අපි මේ ක්රීඩාවෙහි නීති රීති වේ.
බොහෝ කාන්තාවන්ගෙන් මට වෙන් කර ඇති මගේ ගැහැනු එක් එක් කෘතීන්ට මගේ කෘතඥතාව සිහිපත් කරමි. මගේ එක් ගැහැණු කෙනෙකු ගැන මා අසන්නේ නැත.
මම කැමතියි කාටද? ශරීරයේ නැමීම්වල ඇති අලංකාරය බුද්ධිය නොමැති වීම සඳහා වන්දි ලබා ගත නොහැකිය. මට ගැහැණු කෙනෙක්ට උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම් හෝ ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම පරද්දලද යන්න තේරුම් ගැනීමට මට බොහෝ කාලයක් අවශ්ය නොවේ. මගේ පෞද්ගලිකත්වය නොවේ. නැතහොත්, පෞරුෂය ශක්තිමත් වන අතර, පොදුවේ, පීඩාවට පත් වීම නිසා, මෝඩයෙක් වීම ද දුෂ්කර ය.
මම ආදරය කරන අය වෙනුවෙන් තෑගි සඳහා මුදල් නොසලකමි. ඒත් මට සමාවෙන්න. නිදසුනක් ලෙස, මා ගබඩාවට යන විට, දුප්පත් සිසු සංකීර්ණයෙන් මිදීමට මට නොහැකිය. මම සැමවිටම මිල සලකුණු දෙස බැලුවෙමි. නමුත් මට එය කළ නොහැක.
බොහෝවිට තාවකාලික වායුගෝලය සඳහා කාලය නොමැතිකම, තෑගි සඳහා වන්දි ගෙවයි. සමහර විට මෙය නරක වන්දි ගෙවීමක්. දරුවා හොඳ හැසිරීමක් සමඟ හොඳ ව්යාපාරයක් ආවරණය කරයි. ඒ නිසා මම යම් තෑග්ගක් සමඟ මගේ තාපය නොමැතිකම සඳහා වන්දි ගෙවීමට උත්සාහ කරමි. මෙය සැබැවින්ම සෑහීමට පත්විය නොහැකිය, නමුත් සමහර විට මම "otmazyvayus" බව මට පෙනේ.
මම කෙනෙක් වෙනුවෙන් ලිංගික සංකේතයක් නම්, එසේනම් එය. ලිංගික හැඟීම් නොමැතිව ලිංගික සංකල්පයක් - මෙය ගැහැනු ළමයින්ට එකතු කර ගන්නා ලද ලිංගික මිනිත්තුවක් වන අතර එය නෝට්බුක්හි නමකගේ සටහන් කර තිබේ. මා සඳහා, කාන්තාවන් - නොදන්නා කතෘගේ කෘති කෘතියේ කෘතිය, සහ ඔවුන් එක් එක් මම සතුටින් වටහා ගන්නෙමි.
මම වයසට යෑමට අවශ්ය නැහැ. එබැවින් මම දැඩි ලෙස හැඩගස්වන්නෙමි. සමහරුන් මට මිනි මැරෙන්නට ලිවීමට ඉඩ දෙන්න, නමුත් මම මා සමග යමක් කිරීමට උත්සාහ කරමි: මම ජිම් එකට යන්න, ධාවනය, මත්පැන් පානය නොකරන්න, උදෑසන කැඩපතේ මගේ පිළිබිඹුව සිට පරෙස්සමෙන් සිටීමට අවශ්ය නැහැ.
මම නිෂ්ඵලයි. ඉලක්කය සඳහා පිපාසයට වඩා වැනිටි ඉලක්කය කරා ගමන් කරයි. නළුවන් පවසන දෙය කුමක් වුවත්, නිෂ්ඵලය පළමුවෙන්ම පිහිටා ඇති අතර, ආත්ම-ගරුත්වය අනුගමනය කරන අතර, ලැයිස්තුගත අවසානයේ එකම තැන වන්නේ තමන් ප්රකාශ කිරීමට ඇති කැමැත්තයි. කවුරුහරි එසේ නොවන බව යමෙකු පවසන්නේ නම්, ඔහු නිහඬව සිටී.