ඔබ ජනප්රිය මනෝවිද්යාඥයෙක් වන එරිච් බර්න් නමැති පදය අනුගමනය කරන්නේ නම්, විවාහය හා එහි ඇති විපාකය වනුයේ - දික්කසාදය මහජනතාවගේ ක්රීඩා කාණ්ඩයට හේතු විය හැකිය. බර්න් ගේ න්යාය සරල ය: සංවේදී සම්බන්ධතා නොමැතිකම පුද්ගලයෙකුට මාරක ප්රතිවිපාක ඇත. මේ අනුව, වෙනත් අය සමඟ සබඳතා නොපවතින ළදරුවන්ගේ වර්ධනය අතපසු වීමෙන් හා මිය යා හැක. ඒ හා සමානව, චිත්තවේගයන් නොසිටීම තුළ දිගු කලක් විවාහ වී සිටින අය දික්කසාද විය හැකිය.
දික්කසාද වීම, එය සිදු වුවහොත්, මා විසින්ම දැනගෙන ඇති ක්රියාමාර්ගය ප්රසන්න එකක් නොවේ. මෙහි ඇති කාරණය කලාතුරකින් අන්යෝන්ය අපහාසයන්ට සීමා වී ඇත. මිතුරන් යලි බෙදාහැරීම සමඟ දේපල බෙදීම, දැනටමත් පිරී ඉතිරී යන කුසලානයකට ඍණාත්මක හැඟීම් ගොඩක් එකතු කරයි. සන්සුන් පවුල් ජීවිතයේ මාර්ගයක් නොමැති වූ චිත්තවේගයන්, දැන් දැන් පූර්ණ ලෙස හවුල් කරුවන්ය. මේවාට ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දිය නොහැකි ය. තවද, ඒවාට ලකුණක් සමඟ හෝ ලකුණක් සහිත ලකුණක් සහිත වනු ඇත - කාලය දන්වනු ඇත. එහෙත් මෙම ප්රතිවිපාක පිලිබඳ හේතු තේරුම් ගැනීම වඩාත් වැදගත් ය.
සංඛ්යාලේඛන හඬ
සංඛ්යාලේඛන සනාථ කරයි: දික්කසාද අනුපාතය ඉහළම අනුපාතයක් වන්නේ නිල විවාහයෙන් වසර තුනක් හෝ තුනකට පසුවය. මේ සඳහා හේතු රාශියක් ඇත: භෞතික නොසැලකිල්ලට භෞතික දුෂ්කරතා සිට. එහෙත්, විවාහය තුළ ඇති තත්ත්වය සමබර හැඟීමක් ද ඇති බවට මතයක් තිබේ: ඉලක්කය සාක්ෂාත් කර ගැනීම, බලකොටුව රැගෙන ගොස් ඇති අතර දැන් ඔබට ලිහිල් කළ හැකිය. රැවටීමට, ආදරය කිරීම, ප්රේමයෙන් පෙලඹීම, ප්රේමයෙන් වැටීම, ඒත්තු ගැන්වීම හා ඒත්තු ගැන්වීම අවශ්ය නොවේ. එනිසා පශ්චාත්-විවාහ මානසික ආවේශය පැමිණේ. සතුන් අතර ඇති විවාහ සබඳතා වලදී ආසන්න වශයෙන්ම සිදු වන්නේ: පුරුෂයා මැදිහත් වීමට ටික කලකට පෙර පුරුෂයා යටත්ව නිශ්චිත ස්ථානයකට යන අතර සෑම ආකාරයකින්ම ඔහු බිය උපදවන සහ කීකරු නොවන බව පෙන්වයි. ආධිපත්යය ආක්රමණය කිරීමෙන් විද්යාත්මක ලෝකය තුළ මෙම පුලුල් ව්යාප්ත තාක්ෂණයේ ජෛව අරමුන හැඳින්වෙන්නේ, ඇයගේ ආක්රමණයෙන් වැළකී සිටීමට ගැහැනිය බියගැන්වීම නොවේ. මනුෂ්යයන් තුළම එය දැක ගත හැකිය. මිනිසුන් මෙම සියළුම ආයාචනා, සියළුම ආයාචන, දණහිස, තම අත්වල ඇඳගෙන, අහසින් තරුවක් ලබා ගැනීමට පොරොන්දු වී ඔවුන්ගේ නිශ්චිත ඉලක්කය කරා ළඟා වීමට පොරොන්දු වෙති. ඊයේ උදෑසන, ප්රේමයෙන් පෙලෙන කාන්තාවක්, ඔහු සමග පවා ඔහු සමඟ පොරොන්දුවක් ලබා දෙන බවට බොරු ආයාචකයා ශාප කරයි. නිසැකවම, විවාහයෙන් පසු පළමු වසර තුළ හැඟීම් සිසිල් කිරීම ආධිපත්යයේම එකම ආකෘතිය සමග සංෙයෝජිත ෙකෙර්: සුහදශීලි-ආදර කථාවක් "දයාබර, මම ඔබට තාරකාවක් ගෙන එනු ඇත", පශ්චාත් අභිමානනීය සමුලුව වෙනුවට "ෙවොඩ්කා, ශින්" යනු ෙවනස් කරනු ලැෙබ්.
ගණිතමය සූත්රයට සමාන දෙයක් තුළ විවාහ සහ දික්කසාද වීම: සෑම විටම නොදන්නා දෙයක් තිබේ. රීතියක් ලෙස, මෙම නොහඳුනන කොටස්කරුවන්ගේ අපේක්ෂාවන් වේ. ආදරය, ආශාව සහ පරිණත අංගයන් ඉවත් කරගන්නේ නම්, අවසාන සමබරතාවයේ දී, වෙනස් නොකළ යුතු ලෙසට, ඔවුන් විවාහ වන විට ඔවුන් විවාහ වන විට, ඔවුන් දරුවන්ට හෝ ද්රව්යමය ආධාර ලබාගැනීමට අවශ්ය වුවහොත් යම් උනන්දුවක් ඇත. දික්කසාදයට අනුවම මෙය අදාළ වේ. ගණනය නිවැරදි නම්, අපේක්ෂාවන් සාධාරණීකරණය කරනු ඇත - මෙය න්යායයෙන්. ගණිතමය නිරවද්යතාවයෙන් සියල්ල ගණනය කිරීම ඉතා කලාතුරකිනි.
සංඛ්යාන නොවන දර්ශක
නමුත් තවත් සංඛ්යාතයක් තිබේ - සංඛ්යා ලේඛන ඇත්ත වශයෙන්ම සත්යයකි, නමුත් අපේක්ෂාවන්: බොහෝ අය දික්කසාදය සමඟ බොහෝ ගැටලු විසඳීම ඇසුරට සම්බන්ධ කරයි. දිගු කලක් තිස්සේ පිරිසිදු චලනයකින් ජීවය ඇතිව ක්රියාත්මක කිරීමත් සමග, ඔවුන්ගේ ජීවිත වල සාර්ථක වෙනස්කම්වලට සම්බන්ධ තවත් බොහෝ පුද්ගලයන් දික්කසාදයට පත්ව ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ විට දික්කසාදය අවධානය යොමු කිරීම පමණක් වටිනවා පමණක් නොව, එහි වටිනාකම ඔප්පු කිරීමට අවස්ථාවක් පමනි. මෙම ක්රීඩාව ගණනය කිරීම සරල ය: ඔහු ඔබ සමඟ සිටින ආකාරය අගය කිරීම සඳහා ඔහු සමඟ හවුල් වීම පිණිස, ඔහු (ඇය) වැරදුණේ කෙසේ ද යන්න ඔබ වටහා නොගන්නා අන්දම ඔහු අගය කළේ කෙසේද? සාමාන්යයෙන් ගණනය කිරීම නිවැරදිව, පාර්ශවකරු මෙම නීති රීති පිළිගන්නා එකම කොන්දේසි සහිතව සහ සමගි කිරීමේ ක්ෂණික ක්ෂණික ක්ෂණික බලාපොරොත්තුවක් ඇත. මගේ මිත්රයන් අතර අවුරුදු 8 ක් ජීවත් වන යුවළක් ජීවත් වන්නේ සරල මූලධර්ම සහ ප්රතිසන්ධානය පිළිබඳ සරළ මූලධර්මයෙනි. ඔවුන් එකට එකට එකට එකට එකතු වී, එනම්, යම් කාල පරිච්ඡේදයක් සමග යම් යම් අවස්ථාවලදී හා නැවත සමඟි කිරීමට, එක් දිනක් ඔවුන් එක් එක් ක්රීඩාව නීති රීති බිඳ දැමීමට තීරණය. මේ අතරතුරේදී සියල්ල ජයග්රහණය කර ඇත.
වෙනත් අවස්ථාවන් තිබේ: බොහෝ විට නීතිමය කටයුතු සහ අන්යෝන්ය හිරිහැර වලින් පිරී ඇති හිටපු භාර්යාවෝ බොහෝ විට ගමන් කිරීමට අවසර ඇත: නව මෝටර් රථයක් මිලදී ගැනීම සඳහා කඩිනම් ලිංගික සබඳතා සිට තාවකාලික හා කඩ සාප්පු හරහා මුදල් නාස්ති කිරීම, රැකියා වෙනස් කිරීමට. ජීවිතයේ අසාධාරණකම්වලට පෙරාතුව පැවති බිහිසුණු අරගලයේ රැල්ලට සමහරු සමහර නව දේපල හා නැවුම් හැඟීම් ලබා ගන්නා අතර අනෙක් අය සුළි සුළං සම්භාවනීයයන් හා ජීවිතයේ සාධාරණත්වය තුළ කලකිරීමට පත් වේ. ඒ සියල්ලම එහි වැදගත්කම හඳුනා ගැනීම සඳහා රහසිගත ආශාවක් නොමැතිව, එහි විශිෂ්ටත්වය ඔප්පු කිරීමට.
මෙහිදී සෑම කෙනෙකුම ජයග්රාහකයෙකු ලෙස සැලකීමට අයිතියක් ඇත. නමුත් රහස් ආශාවන් - සම්පූර්ණ අසාර්ථකත්වය. පැරණි හෝ හිටපු ලොස් ඇන්ඞ් ෂැම්පේන් සමඟ නව වැඩකටයුතු සඳහා ප්රශංසා කිරීමට හෝ අලූත් BMW මෝටර් රථයක් මිලදී ගැනීම අනුමත කිරීමට හෝ කිසිවිටෙකත් පැමිණෙන්නේ නැත. ඔවුන් නොදන්නා නිසා (පොදු මිතුරන්, මහල් හා ළමයින්, රැඳවිය නොහැකි කාල පරිච්ඡේදයක් මෙන් නොව, එකිනෙකා අතර බෙදී නො යා හැකි කෙනෙකුට නොව, කලින් කලත්රයා එකිනෙකා සමඟ කටයුතු කිරීම සඳහා කැප කර ඇත), ප්රශංසා කිරීම සඳහා, සංසුන් කිරීම, පරාජය පිළිගැනීම, වැරදියි.
මෙම ක්රීඩාව තුළ දුර්වල යුවලවල් නැතිවූ සම්බන්ධතාව නැවත ස්ථාපිත කිරීම, නමුත් බොහෝ අය ඔවුන්ගේ වෘත්තීන් තුළ පෙර නොවූ විරූ ලෙස ඉහල මට්ටම කරා ළඟා වේ. මානසිකත්වයේ සියලු දෙනාගේම හැඟීම්: මෙතැන් පටන් ඔවුන් ඉලක්ක කරගත් ප්රතිඵල සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කර ඇත. මේ සියල්ලම එකම දෙයක් සමග: සැබෑ ඉලක්කය මෙන්ම සැබෑ ප්රතිඵලය සාක්ෂාත් කරගත නොහැකිය, රහස් ආශාවන් සාධාරණීකරණය නොකරයි. බිඳුණු බලාපොරොත්තු, කෲර හැඟීම්, තද ස්නායු හා අසංවේදී වෛරය හැරෙන්න හැර වෙනත් පරාජිතයන් මෙහි නොමැත.
දික්කසාදයේ ස්වභාවය
ජීව විද්යාත්මක ක්ෂේත්රයේ විශිෂ්ටතම පර්යේෂකයෝ, ජීව විද්යාත්මක විද්යාව පිළිබඳ ආචාර්ය මහාචාර්ය වික්ටර් රෆායෙල්විච් ඩොල්නික්, සතුන් තුළ විවාහ සබඳතා ස්වභාවධර්මය පිළිබදව සොයා බැලීමට උත්සාහ කිරීම, බලාපොරොත්තු නොවූ නිගමනවලට පැමිණියහ. ස්වභාවික වරණයන් පසුපස පුද්ගලයෙකුගේ පරිනාමය බාධා වූ අතර, අසම්පූර්ණ, ලිංගික, විවාහ, පවුල් සහ සමාජ හැසිරීම් අතර ඇතිවූ ප්රචණ්ඩත්වය අතර පරස්පර විරෝධයන් රාශියකින් සමන්විතය. මෙතැන් සිට, වඩා සංවිධිතව සිටින අය නොව, පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට ලබා ගත්, ගොඩනඟා ගන්නා ආකාරය, ආහාර නිපදවීමට, ජීවත්විය යුතු ආකාරය කෙසේ වෙතත්, අත්පත් කරගත් හා භාවිතා කර ඇති අය නොනැසී පවතී. එමනිසා, අප නිතරම අපහසු වුවද, අප අභ්යන්තරයේ චේතනාවකින් මඟ පෙන්වනු ලබන විට, අප හිතාමතාම සියළුම ආකාරයේ ක්රියා කිරීමට වෙර දරන විට පවා අප නරක ලෙස හැසිරෙනු ඇත.
වත්මන් තිස් වසරක පරම්පරාවේ බොහෝ පරම්පරාවන් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් දෙස බලමින් අත්දැකීම් ලබා ඇත. එක් අත්දැකීමක් ලෙස, ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් එක් දෙයක් ගැන කතා කර ඇත: විවාහයේ සෑම වියදමක්ම පවත්වා ගත යුතු ය (එය ආදරය ගැන නොවේ). "සියලු ආකාරයෙන්" යටතේ බොහෝ දේ අවබෝධ විය. බොහෝ විට සමාව දී ඇත: දේශද්රෝහී, බේබදුකම, කුඩා නවාතැනක්, අඩු වැටුපක්, නැන්දම්මා සහ නැන්දම්මා සමඟ බහින් බස් වීම. මේ සියල්ලම නියත ස්වයං සාධාරණීකරණය සමග: දරුවන්ගේ යහපත උදෙසා. එවැනි පවුල් ජීවිතය බොහෝවිට පරීක්ෂණයකට ලක් විය. දරුවෝ හැදී වැඩුණත්, ආත්ම පරිත්යාගය අගය කරන බව පෙනෙන්නට තිබිණ. නමුත් දරුවන් හැදී වැඩුණු අතර, ඔවුන් විවාහ වීමට හෝ විවාහ වීමට හෝ දරුවන් නොමැතිව ඔවුන් ඉක්මන් නොවිය යුතුය. එවන් පවුල් ජීවිතයක් සඳහා එවැනි සූක්ෂ්ම ක්රමවලට ඔවුන් සූදානම් නැත. ඔවුන් දුර්වල නැත. ඔවුන් අවංකවම හා අනාගත පරම්පරාව සමඟ අවංකව සිටීමට අවශ්යයි. මවගේ කිරිපිටි සමඟ දික්කසාද වීම නරක ය. තම දරුවන්ගේ ඇස් හමුවේ නරක දෙමාපියන් වීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නැති බව ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ ඇස් හමුවේ නරක දරුවන් බවට පත් වීමට ඔවුන් භය වී ඇති නිසා ඔවුන් විවාහයෙන් බැඳීමට ඉක්මන් නොවන නිසාද?
විවාහය බේරා ගැනීම හෝ දික්කසාද වීමට තීරණය කිරීම තෝරාගැනීම තීරණය වන්නේ වගකීමෙන් පමණි. අවුරුදු 30 ක් වයසැති වත්මන් පරම්පරාව විවාහය සම්බන්ධයෙන් වගකීම් විරහිත බව මම නොදනිමි. ඊට ප්රතිවිරුද්ධ ලෙස: ඔවුන් ඔවුන්ගේ හැකියාවන් හොඳින් වටහාගෙන ඔවුන් හරියටම දන්නේ කොහේද, කවුරුන් කෙසේද, කෙසේද සහ කොහේද යන්න දැන සිටියහ. දික්කසාදය ගැනම පැවසිය හැකිය.