Françoise Sagan අනුව, "සෑම විටම අන් අයගෙන් ඈත් වන අයුරු" මෙය වේදනාකාරී හැඟීමක්. උදාහරණයක් හැටියට, අපගෙන් බොහෝදෙනෙකුට දුක්ඛිත ලෙස වඩා දුෂ්ටය. කනගාටුවට වඩා "වඩා ගෞරවනීය" ලෙස ආක්රමණශීලී වන්න, - හර්ලේක් හා පීරොට් මතක තබා ගන්න. අසභ්යතාව බොහෝ විට බෙලහීනත්වය, දුර්වලත්වය සමඟ බැඳී ඇත, නූතන සමාජය විසින් අනුමත නොකරන අතර, පෙනෙන පරිදි, ඔබ සාර්ථකව, ඉල්ලුම හා සන්තර්පණයෙන් වළක්වයි. අපි දුකෙන් සිටින විට, අපට පුද්ගලිකත්වය සහ නිශ්ශබ්දතාව අවශ්යයි, අප සන්නිවේදනය කිරීම අපහසුයි. 17 වෙනි සියවසේදී බෙනඩික්ට් ස්ප්රිනෝසා නිරීක්ෂණය කළ පරිදි, "අපගේ ක්රියාව දුර්වල කිරීම දුර්වලයි." එවන් මොහොතක ක්රියාකාරී ජීවිතය නවත්වන අතර, එය තිරය අඩු කර ඇති අතර, ඉදිරිපත් කිරීම තවදුරටත් දර්ශණය නොවේ. ඔබ හැර වෙන කිසිවක් හැරෙන්නට නැත - පරාවර්තනය කිරීමට ආරම්භ වේ. පුද්ගලයා අසනීප වූ අතර, ඔහු වහාම යමක් කිරීමට උපදෙස් දෙයි. නමුත් ජීවිතයේ නිෂ්ඵලකම ඉක්මන් කිරීමට අවශ්යද? දුක වේදනාව තමයි වඩාත්ම බුද්ධිමත් හැඟීම. අපි අපේ ලිපිය කියවීමට ආරාධනා කරනවා.
"හොඳ පුද්ගලයෙකු සමග මගේ සම්බන්ධතාවය පිරිහී ගොස් තිබේ." "හොඳම දෙය තමයි පළමුකොට" කියා කිව හැකියි. අපි දුකෙන් ඉන්නේ නම් හොඳ දෙයක් අපේ ජීවිතයෙන් අතුරුදහන් වී හෝ එය තුළ පෙනෙන්නට නැත. අප තවමත් එය නොදන්නේ කෙසේ ද? නමුත් දුක්ඛිතයට ස්තුතියි, මෙම ප්රශ්නය අපගෙන්ම අසනු ඇත: සන්තෝෂය සඳහා, අප සන්තෝෂය සඳහා අපට නොමැරෙන්නේ කුමක්ද? අප සවන් දෙනවා, ලෝකය සමග අපගේ සබඳතා ගැන අවධානය යොමු කරන්න. සමහර අවස්ථාවලදී මෙම හැඟීම අමනාපය, නොසන්සුන් වීම, කෝපය යනු "බිහිසුණු මනෝගතියක" කොක්ටේල් ය. නමුත් බොහෝ විට අපි දුක්ඛිත පිරිසිදු බීම වර්ගයක් බොන්නෙමු. එහි වැරදිසහගත සංඥාව බිඳ දැමිය හැකිය. එවිට එහි රසය බරපතල, තෙතමනයකින් හා කටුක වේ. වැරදීමක් නොමැතිව කණගාටුදායක තත්ත්වයකදී, කදිම කහ පාටින් යුත් කුරුල්ලෙකුගේ සුන්දර කැහැටු හැඟීමක් ඇතිවී තිබේ ... පැණි රසයෙන් පිරී ඇත. ඉතින් ඒක තමයි. මෙම ප්රාන්තයේ කොතරම් ලස්සන කවි ලියනු ලබන්නේද, මොන සංගීතයටද! නමුත් සමහර විට ජීවිතයේ සිදුවෙලා, එය කෲරයි, අප ආදරය කරන ආදරණීය, ඉතා වටිනා පුද්ගලයා ... අපි අහිමි වූ දේ ගැන අහම්බෙන් අමතක නොවී සිටීම, අපහසුතාවන්ට ම වේදනාකාරී වේ. එවිට අපි මානසික අවපීඩනය තෝරාගන්නෙමු. අපි හදවත විවෘත කර අපේ අලාභය - සමස්තයක්ම, පහත වැටීම හා ස්වයං-අනුකම්පාව, අතහැර දැමූ සහ අතහැර දැමූ සත්වයා සහ තනිකම, අමනාපය, කණගාටුවෙන් කිසිවෙකුට උදව් කළ නොහැකි ය. සුව කිරීමට පහසු ක්රමයක් නොවේ. අපේම, ගැඹුරින් පෞද්ගලිකව තීරණයක් ගත යුතු ය. ඒ සඳහා ඉවසීම අවශ්ය වන අතර, ඔබට අඬන්නට ඉඩ දීම, තුවාලය පිරිසිදු කිරීම සහ පිරිසිදු කිරීම අවශ්ය වේ. මීට අමතරව, වරදකාරි හැඟීමක් සමඟ අප සමග හවුල් වීමට සිදු වනු ඇත: අප සමාව දුන් විට, අපට මොරගැසීමට හැකි වනු ඇත, තුවාල වූ ආත්මය උණුසුම් බ්ලැන්කට්ටුවකින් ආවරණය වන බව හැඟෙනු ඇත - එය තවමත් රිදෙනවා, නමුත් ... උණුසුම් වේ.
ශෝකයට පත්වීම, කණගාටුදායක ලෙස, මෘදු ලෙස වැලපීම අවශ්ය වේ. යමෙකු හඬා වැලපෙන අයෙකු විය යුතු ය. බ්රේස් තේ, ඇගේ ආත්මය කැමති ආකාරයටම රිංගුව සමග ආවරණය කරන්න. එවන් සත්කාරක සමාගමක සිට සෑම දෙයක්ම වෙනස් වන්නේ කෙසේ ද? දැන් සිනහවකින්, එයින් පෙනී යන්නේ, ඔබේ පාඩුව මතක තබා ගන්න. ඔබට දැනටමත් ඒ ගැන කතා කරන්න, ඡායාරූප බලන්න. සබඳතා වඩාත් පරිපූර්ණයි, ඒවා සියල්ලම මතුපිටින්. දැන් ඔබ මතක තබා ගත නොහැකිය. නමුත් සංවාදයක් පවත්වා ගෙන යාම සඳහා සමත් වූ තැනැත්තාගේ සහාය දැනේ. මෙම ප්රගාඩ ප්රඥාව ජීවත්වීමට එවන් දැඩි ආශාවක් අවුස්සන අතර, ජීවත්වීමට ඇති සියලු අමනාපකම් උණුසුම් වීමට. අප ආදරය කිරීමට කැමති ඕනෑම දෙයකට රැගෙන යාමට අවශ්ය නොවන බව පෙනී යයි. සියලු ආදරණීයයන් අප සමඟ සදහටම පවතිනු ඇත. "
එය විෂාදය නම්?
අභිප්රාය නැති වීම, අභ්යන්තර හිස්බව පිළිබද හැඟීමක්, නිසරුකමේ හැඟීම, දරුණු තෙහෙට්ටුව, නොහොඳියාව, නින්දිත සිතුවිලි ... බොහෝ විට දිරාපත් වීම බොහෝ කාලයක් තිස්සේ ඉතා නරක ජීවිතයක් සඳහා ප්රතික්රියාවක් ලෙස හෝ පුද්ගලයෙකුට දරාගත නොහැකි වේදනාකාරී හැඟීම්වලට ප්රතිචාර දැක්වීමක් ලෙස දක්වයි. කෙසේ වෙතත් මානසික අවපීඩනය සඳහා ප්රධාන කොන්දේසිය වන්නේ ඔබ අත්හැර දැමීමට සහ සිදුවන්නේ කුමක් ද යන්න ගැන ඔබ දුකට පත්වීම නොවේ. වර්තමානයේ, යුරෝපීයයන් වැඩි වශයෙන් දුර්වල මානසික අවපීඩනය නොවී සිටීම, නමුත් ඇයට අසන ප්රශ්න ඇසෙන්නේ කෙසේ ද? මම මගේ ජීවිතය කැමතිද? එතරම් නරක ආකල්පයක් දරාගන්නේ ඇයි? මම ආදරය කරන අයට අහිමි වුණොත් ඇයි? දුකක්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ස්වයං සැකය ඇත්තෙන්ම අදහස් කරන්නේ අප ජීවත්ව සිටින බවය. සියල්ලට පටහැනිව.