නොදැනුවත්ව හැඟීම් පාලනය කළ යුතුය

නොදැනුවත්ව හැඟීම් පාලනය කරගත යුතු අතර, එය අප විසින්ම නොකළහොත්, අවිඥානකත්වය එහි ග්රහණයෙන් අප ගෙන යන තර්ජනය අතිමහත්ය. සැබවින්ම, අපගේ නොදැනුවත් හැඟීම් වලින් අප නිදහස් විය නොහැක. එහෙත් ඔවුන් මත රඳවනය ඉවත් කිරීමට අපගේ බලය තුළ. සිහිකල්පනාවෙන් වෙන්ව සිටින්න. ආචාර්ය ක්රිස්ටෝෆර් ස්මිත් විසින් අවිඥානක මානව හැඟීම් වර්ගීකරණය කරන ලදී. ලැජ්ජාව හා නින්දාව, වරදකාරිත්වය සහ චෝදනා කිරීම, උදාසීනත්වය හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ශෝකය හා කනස්සල්ල, භීතිය හා කාංසාව, ආශිර්වාදය සහ ආශාව, කෝපය හා වෛරය, උඩඟුකම සහ පිළිකුලයි. මෙය නරක නොවන අතර හොඳ නැත. එය මිනිස් ස්වභාවයයි. අවිඥානකත්වය අඛණ්ඩව පැවතුණි. අපට සතුරු ලෝකයක ජීවත් වීමට අපට උපකාර කරයි. මෙම චිත්තවේගී හැඟීම් ඇති පුද්ගලයෙකු දැඩි ලෙස ප්රකාශයට පත්කරමින්, අවදානම් සහ තර්ජන ලෝකයක්. ඔහුගේ අවිශ්වාසයෙන් ඉහළින් සිටින තැනැත්තේ ලෝකය සතුය. ඔහුගේ අලංකාරය පමණයි.) සතුට හා සතුට. මේ අනුව, අප සෑම දෙයක්ම කුමක් වුවත්, සෑම දෙයක්ම නොතකා, සදහට ම බියෙන් වෙවුලන්නෙමු. සිහිකල්පනාව ඇතිව ප්රාණ ඇපකරුවෙකු වීමට නොසැලකේ නම්, ඔහුගේ "සතුරාගේ" ඔහුගේ සතුරා දැනගත යුතුය. ඉතින් ...

ලැජ්ජාව හා නින්දාව - ඉතාමත් හානිකර හැඟීම්. නමුත්, නොදැනුවත්ව, සිහිකල්පනීය හැඟීම් පාලනය කළ යුතු වන්නේ කෙසේද. අන් සියල්ලටම පදනම එයයි. ලිංගික හෝ කායික හිංසනයට සම්බන්ධ විය හැකිය. අප ලැජ්ජාවට පත් වන විට අපගේ හිස් එල්ලෙමින් නිහඬව නික්ම යයි. අපි අදෘශ්යමාන විය යුතුයි. සමහරු සමාජයෙන් ඈත්ව සිටිති. මෙම මානසික හැඟීම් ඇති වන අය අතර නිතරම මහාචාර්යවරු. ඔවුන් සමාජය සමඟ සාර්ථකව හැසිරවිය නොහැකි නිසා, ඔවුන් විද්යාත්මක ජීවිතය කරා වේගයෙන් දිව යනවා. ලැජ්ජාව හා නින්දාව ස්නායු වලට හේතු වේ. පුද්ගලයා ආවේගකාරී ආවේගකාරී අක්රමිකතා ඇත. කවුරුහරි නිරන්තරයෙන්ම තම අත් සෝදා ගනී. අනෙක අනිකුත් ෂර්ට්, ටයිස්, කෘමි ආදිය මිලට ගනී. ආතතිජනක අක්රමිකතා ජීවිතයේ බොහෝ අංගයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. මානසික හා ශාරීරික සෞඛ්යයට අහිතකර බලපෑමක් ඇත. අඩු ආත්ම ස්වෝත්තමය, අස්ථිරභාවය, තමන්ම සහ අන් අය කෙරෙහි නොඉවසීම, යම් අදහසක් සහිත අදහසක් - ලජ්ජාව හා නින්දාව පිලිබඳ විවිධ ප්රකාශයන්.

වරදකරු සහ නඩු විභාගය
මෙම චිත්තවේගයේ ප්රතිවිපාකය දෛනික කටයුතුවල සැලකිය යුතු ලෙස මර්දනය කිරීමකි. එය මිනිසුන්ව හසුරුවාලීමට හා ඔවුන්ට දඬුවම් කිරීම සඳහා යොදා ගනී. එය සංවේදී සමාව සඳහා ඇති නොහැකියාව සම්බන්ධ වේ. "අවුරුදු 10 කට පෙර ඔබ මා කළ දෙයට මම කවදාවත් ඔබට කමා නොකරන්නෙමි" කියායි. මෙම චිත්තවේගයන්ගේ සහචරයෝ පුරුෂයෙකුගේ පව්කාර ස්වභාවය, ගොදුරු බවට පත්වීම (ගොදුරක් බවට හැරීම), අනතුරු, සියදිවි නසාගැනීම් වලට මඟ පෑදිය හැකිය යන හැඟීම, පසුතැවිල්ලේ හැඟීමකි. ස්වයං-කැළඹීමට පවා. මැණික් කටුව මත කණ කපා ගැහැනුන්ගේ වරද සහ චෝදනා එල්ල කිරීම ප්රබලයි. විශේෂයෙන්ම මව්වරුන්ගේ දෙමාපියන්ගේ අවධානය යොමු කිරීම ශක්තිමත් වේ. තමාට දඬුවම් කිරීම යනු උදව් ඉල්ලා සිටීම වැනි ය. ජීවිතය දෙස බැලීම නරක ය. එක් රෝගියෙකු වන ආචාර්ය ස්මිත් මෙසේ පැවසීය. "දෙවියන් වහන්සේ විනාශ කරන්නේ නම් ලෝකයට සිදුවිය හැකි හොඳම දේ". සමාව නොලැබූ අය ගැන කාන්තාව බොහෝ විට පැමිණිලි කළාය. ඇටසැකිලියේ පිළිකා ඇති විය. පිළිකා සහිත පිළිකා සෑම විටම වරදකාරිත්වයේ හැඟීම හා චෝදනාවට සම්බන්ධ බව සොයාගත හැකිය. සමහර විට එය පළමු චිත්තවේගයන් නොවේ, නමුත් එය සෑම විටම පිළිකා ඇති අවස්ථාවන්හි දක්නට ඇත. බොහෝ කාන්තාවන්ට, පියයුරු පිළිකාවන් ඇති වන්නේ, මානසික ගැටලු පසු, විශේෂයෙන්ම පවුලේ විසිරී යාමෙනි. ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් හා පවුලේ අයව බේරාගැනීමට තමන්ට දොස් පවරති. දරුවන් තුළ වරදකාරි හැඟීම් දැඩි ලෙස දෙමාපියන්ට කළ හැකිය.

තැතිගැන්ම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම
මෙම අවිඥානක හැඟීම් සමඟ ගැටලු සමඟ කටයුතු කිරීමට පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාව තියුනු ලෙස අඩු වේ. හැම දෙයක්ම අඳුරු හා බලාපොරොත්තු රහිත පෙනුමකි. ජීවත්වීමට ආශාවක් නැත. හැම දෙයක්ම අන්ධකාරය. "නැවත වැඩ කරන්න, මම හැමදේම වෙහෙස මහන්සි වෙලා කොහොමද" යන අදහස සමඟ ඔබ අවදි වූවාය. එවිට සිතීමට හේතුවක් තිබේ. සාමාන්යයෙන් අප මෙම හැඟීම්වල ප්රකාශනයන් අප තුළ දක්නට නැත. එවිට ඔවුන් සිහිකල්පනාව ඇත! නමුත් ඔබගේ ආදරණීයයන්, මිතුරන්ගෙන් අසන්න, අන් අය පවසන දේට සවන් දෙන්න. ඔබ ගැන බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකිය.

ශෝකය හා කනගාටුව
ශෝකය හා කනගාටුව මුදල්වලින් දූෂණය කරන ප්රධාන චිත්තවේගයයි. ඔවුන්ගේ දේපළ රඳවා තබාගෙන සිටින්නා වූ දේ ඉවතට හැරිය නොහැක. හදිසියේම ඔබට අවුරුදු සියයක් ... ශ්රේෂ්ඨ-මිණිබිරියන්! මෙම චිත්තවේගී හැඟීම්වලට බලපෑම් කිරීම නිසා, ඔවුන්ගේ අසාර්ථකත්වය ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටින ජනයා කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති. නමුත් ගැටලුව අතීතයේ සිදු වූ සිදුවීම් නොවේ, ඒවාට ඉඩ දීම සහ ඉතා අප්රසන්න. ගැටලුව නම්, ඔවුන්ට යන්නට ඉඩ දෙන්න. මිනිසෙකු අස්ථි සඳහා බල්ලෙකු මෙන් අතීතයට ඇලවීම. ශෝකය හා කනගාටුව වැඩ, මිතුරන්, පවුල සහ අවස්ථා අහිමි වීම කරා මෙහෙයවෙනු ඇත. මෙම චිත්තවේගයන්ගෙන් අල්ලා ගත් අය සඳහා ජීවිතය සම්පූර්ණ ඛේදවාචකයකි. පුද්ගලයෙකුගේ මරණයට ප්රතික්රියාවක් වැනි ය. අපි මේ පුද්ගලයා ආපසු නොඑන්නේ ය, නමුත් අපි අතීතය තුල තබා ගන්නෙමු. මියගිය අය ගැන දුක්වෙන්න එපා. ටික කාලෙකට පස්සේ, ඔයාට යන්න දෙන්න. එසේ නොවුවහොත්, මිනීවළ අසීමිතව අවධානය යොමු කිරීම, මියගිය පුද්ගලයෙකු මෙන් ඔබට දැනේ. ඉවත්ව යෑමට හැකි තරම් වටිනා තෑග්ගක්.

බිය සහ කනස්සල්ල
මේ දිහා බලන ජීවිතයේ දිහා බලන්න. හැම දෙයක්ම භයානකයි, භයානකයි, කාංසාව හේතු වේ. ආදරය හා ආරක්ෂාව අහිමි වීම පිලිබඳ බිය ලෙස එය ප්රකාශයට පත් විය හැකිය. ආදරය හා සුරක්ෂිතතාවට වඩා අපි බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද? අපි දෙකම තිබෙනවා, නමුත් අපි මෙය හඳුනා ගන්නේ නැහැ. එබැවින් අධික ලෙස ආතතිය, paranoia, ස්නායු හා ආත්මික වර්ධනය සීමා වී ඇත. භීතිය හා කාංසාව බෝ වන්නේය. මිනිසුන් අතර පැතිරීමකට භාජනය විය හැකිය. කවුරුහරි "ගින්න!" කෑ ගැසුවා නම්, ධාවනය කිරීමට ඉක්මන් වෙනවා, සැපපහසුව සෑම කෙනෙකු තුළම පැන නගී. බියෙන් හා කනස්සල්ලෙන් මෙම සිහිකල්පනාව නැති කර ගැනීම සඳහා ශක්තිමත් නායකයෙකු අවශ්ය වේ. මෙම චිත්තවේගය පාලනය කරන මෙවලමක් ලෙසද භාවිතා වේ. රුසියාව සහ ඇමෙරිකානු රජය සීතල යුද්ධ සමයේ දී වසර 30 ක් තිස්සේ භීතිය සහ කාන්සතිය සඳහා සහය දැක්වූහ. එක් පැත්තක නිතරම තවත් බියක් ඇති විය. උල්කාෂ්ම බිමට වැටී ඇති බවටත්, සුපිරි ගිනි කන්දක් අවදි වන බවටත් අපි බිය වෙමු. නැත්නම් මහා භූමිකම්පාවක් ඇති විය හැකි නිසා, අපි විනාශ වන්නෙමු. නැතහොත් ගෝලීය උණුසුම. ඇසිල්ලට හේතු බොහොමයක් තිබේ. මාධ්ය තුල සෑම දිනකම බියෙන් හා කාංසාව දැකිය හැකිය. බඩගින්න සහ යුද්ධ පිළිබඳ වාර්තා අපගේ භීතිකාව මගින් පෝෂණය වේ.