පේතෘස් පැනේගේ සින්ඩ්රෝම් - මෙය මෑත වසරවල ඉතාම පොදු වේ. එය විශේෂිත මනෝවිද්යාත්මක ප්රපංචයක් ලෙස හැඳින්වීමට යොදා ගනී. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඒ නිසා ඔවුන් දිගුකාලීන පිරිමි ළමයෙක්, දරුවාගේ අකැමැත්ත සහ දරු ප්රසූතියට නොහැකිය. ගැහැණු ළමයින් එවැනි සින්ඩ්රෝමයකට යටත් නොවේ. ඇමෙරිකානු මනෝවිද්යාඥ ඩෑන් කේලි විසින් එවැනි පදයක් නිර්මාණය කරන ලද අතර ඉංග්රීසි ජාතික ලේඛක ජේම්ස් බාරිගේ සුරංගනා කතාවේ වීරයා ඔහුට ගෞරවය දෙයි.
මේ රටේ මෙම කථාව එතරම් පුලුල් ලෙස පැතිර නැත. එපමණක්ද නොව, එය රූපවාහිනියෙන් පෙන්වූ විට එය විශේෂ අවධානයක් යොමු නොකළේය. වර්තමානයේ මෙම පොත අවුරුදු සියයකට වඩා පැරණි වන අතර තිරය නව හොලිවුඩ් අනුවර්තනයක් පෙන්නුම් කර ඇති අතර, එම නමේ සමමුහුර්තියට ස්පර්ශ වන අතර, තවත් බොහෝ ප්රවීණ කර්තෘවරුන් එහි ජනප්රියත්වය සලකුනු කරයි.
කථාව ආරම්භ වන්නේ මෙම වදන් සමඟිනි: "වැඩිහිටි වියේ පසුවන සියලු දරුවන් වර්ධනය වේ. පේදුරු පෑන් හැම විටම අවුරුදු දොළහක් වූ අතර, ඔහු අනෙකුත් පිරිමි ළමයින්ගේ මනස පිළිබිඹු කරන ලද සුවිශේෂී දරුවෙක් විය. පේතෘස් ජීවත් වූයේ සුරංගනා කුරුම්බා අසල, මිරිස්, මුහුදු කොල්ලකරුවන්, ෆේරිස්, ඉන්දියානුවන් සහ සැමියාට කනස්සල්ලිනි. රසවත් ත්රාසජනක. සමහර අවස්ථාවලදී ඔහුගේ ජීවිතය නූලකින් එල්ලී තිබුනද, ඔහු නිරන්තරයෙන්ම පිටතට ඇවිත් සියලු බාධකවලට ඔරොත්තු දෙනවා.
ඇතැම් අවස්ථාවලදී පේදුරු වැන්ඩීගේ දැරියගේ වෙබ් අඩවිවලට ඇහුම්කන් දීමට අවම වශයෙන් අපගේ සැබෑ වෙහෙසකාරී ලෝකයට පිවිසෙයි. පේතෘස් මේ දැරිය සමඟ හමු වූ විට, ඔහු තම දූපතට කතා කළ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් එකඟ විය. කෙසේවෙතත්, දින කිහිපයකට පසුව, වෙන්ඩී නැවත ගෙදර යෑමට තීරණය කළ අතර, ඔබ සෑම විටම දරුවන්ට වර්ධනය වන ආහාර වේලක් ගැනීම සඳහා අවශ්ය වේ. පේදුරු පෑන් සෑම විටම දොළොස් හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකුගේ දුවෙක් හා සුරංගනා කතාවක රැඳී සිටියි.
සියලු සාධාරණ කතාන්දර මෙන් බාරීගේ පොත බහුස්රේම හා සිතා බලා ඇති අතර ටිකක් කණගාටුදායකය. පේදුරු පෑන් ප්රියමනාප කාරණයක් පමණක් නොව අනුකම්පාව ද වේ. ඔහු ළමා කාලය තුළ "සංරක්ෂණය", පේතෘස් වගකීම් හා යුතුකම් නොදන්නේ, ඔහුගේ ජීවිතය ප්රීතිය සහ වික්රමාන්විතය. එපමණක්ද නොව, ඔහුට සැබෑ සෙනෙහසක් නැත. ඔහු වෙනුවෙන් මිත්රයන් මේ මොහොතේ ඔහු සතුටු වන අය, නමුත් තව තවත් නැත. මිනිසුන් තම ජීවිතය අත්හැර හෝ සාමාන්යයෙන් මිය ගියත්, එය හුදෙක් කරදරකාරී කරදරයක් ලෙස සලකන අතර එය අලාභයක් නොවේ. ඔහු ස්වයං කැපවීම කොච්චර වෙනස්ද කියලා දන්නේ නැහැ.
දැන් ඔහු තම බිරිඳට හා දරුවන්ට ආදරය කරන බව පවසන එකම නවීන ලේඛකයාද ඇත. එහෙත් ඔහු ඒවාට බැඳී නැත. සාමාන්යයෙන් තම ජීවිතයෙන් හෝ සාමාන්යයෙන් ජීවිතයෙන් අතුරුදහන් වුවද, මෙය සාමාන්ය ස්වභාවික ප්රපංචයක් ලෙස සලකනු ඇත.
මේ වචන ලියූ ලේඛකයෙක් රසවත් පොත් සෑදූවා වුවද, ඕනෑම කෙනෙකුට හැරෙන්න පුළුවන්. පවුලේ අය අහිමි වීම නිසා කවුළුවෙන් පිටත කුණාටුවක් වැසී ඇති බව ඔහු පවසන බැවිනි. එවන් පුද්ගලයන්ගෙන් ඈත් වීම අත්යවශ්ය ය. නමුත් දැන් පීටර්ගේ පෙනෝව තව තවත් දික්කසාද වෙමින් සිටින බව වටිනවා ද?
ඔබේ ජීවිතයේ දී "ස්වයං පෝෂිත" වූ, ස්වයං පෝෂිත වූ, ඉක්මන් නොවූ විවිධාකාර වයස් මට්ටමක පිරිමි ළමයින් අවශ්ය නොවන අතර, එක් දිනක ජීවත් වන අයගේ යුතුකම් සහ ස්නේහය තමන්ටම බරක් කරගන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා අතර ඔවුන්ගේ අවශ්යතාවයන් හා ආශාවන් පමණක් අගය කරති. ඔවුන් වර්ධනය වීමට අවශ්ය බව පවසනු ලැබුවහොත් එය ස්වයංපෝෂිතතාවයේ අවිනිශ්චිතතාවයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. Pete Pans ප්රතික්ෂේප කිරීම ප්රතික්ෂේප කරන විට, ජීවිතයේම එය ත්රාසජනක දෙයක් බව පිළිගැනීමට අකමැතියි. නමුත් එය සෑම විටම නොසැලකිලිමත් කථාවක් ලෙස පෙනෙන්නට නොතිබුණද, එය පවා දැඩි, වෙහෙසකර හා වේදනාකාරී වේ. නවීන පට් පෑන්ස් ඔවුන්ගේ යහ පැවැත්ම උල්ලංඝනය කිරීමට අවශ්ය නොවනු ඇත, එබැවින් ඔවුන් නොසැලකිලිමත් ලෙස ගලා යන අතර, සමහර විට ඔවුන් ඒවා නොඉවසන ...
විදේශීය මනෝවිද්යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ එවැනි අධ්යාපනයක් ඇති බවය. නවීන පේතෘ පෑන් අපේ කාලයේ කිට්ටු චරිතයක් බවට පත්වෙමින්, කිසිවකුට කිසිවක් කිසිවකුට නොකෙරේ, ඔහුට සියල්ල තිබේ. නමුත් පවුලෙන් ආපසු ගෙදර යෑමට උත්සාහ කළ වැන්ඩි ගැහැනු ළමයා ඉගෙන ගැනීමට හා වැඩ කිරීමට ඉක්මනින් ස්වයං විඥානයක් බවට පත්වනු ඇත.
ඉංග්රීසි ලේඛකයෙකු වන බාරීගේ පැරණි පිටපත අවධාරණය කරන්නේ සැබෑ දරුවන්ට වුවද ලස්සන හා ලස්සන වූ නමුත් සැබවින්ම ස්වභාවයෙන්ම ඔවුන්ගේ හදවතේ රහිත, වගකීම් විරහිත, නොසැලකිලිමත්, සරල ස්වයං විනය හෝ ආත්ම පරිත්යාගය නොලබන බවයි. කාලයත් සමඟම සාමාන්ය ජනයා බවට පත් විය හැකි අතර, මේ අනුව ඔවුන් වැඩිහිටි ජීවිතයේ යථාර්ථයන් සඳහා ඔවුන් විසින් කාලානුරූපීව අනුසාරයෙන් වැඩිහිටියන්ට උපකාර කරනු ඇත. දෙමව්පියන් මෙය නොකරන්නේ නම්, පිරිමි ළමයාට ඇත්ත වශයෙන්ම වර්ධනය වීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔහු මොනවද කරන්නේ?
ඔහු තමා කුමක් ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන අතර අවට ජනයා ඔහු හා ඔහුගේ ප්රතිරෝධය, මිත්යා දෘෂ්ටිය, ව්යාපාරයේ සදාකාල මැදිහත් වීම, වත්මන් සත්යතාවට මුහුන දීමට නොකඩවා අකමැත්තක් දක්වන අතර, ඔහුට ආදරය සහ සැලකිල්ල දක්වන අය, නිරතුරුවම කෝපයට පත් කරයි. ඔහුට ආදරය සහ ගෞරවය දැක්වීමට වුවමනා වුවද ආත්මය තුළ.
නූතන පීටර් පෑන් මනෝවිද්යාත්මක චිත්රයක්:
මානසික අවපීඩනය. ඔහුගේ ප්රතික්රියාව ප්රමාණවත් නොවන අතර හැඟීම් වලක්වා ඇත. ඔහු තම අප්රසන්න භාවය, හිත්සරිය සමග ප්රීතිය, ස්වයං-අනුකම්පාව සමග කලකිරීමට පත් කරයි.
සමාජ අසරණභාවය. ඔහු උත්සාහ කළ කොතරම් දුෂ්කර වුවත් ඔහු සැබෑ මිතුරන් නොසිටි නිසා, ඔහු මිනිසුන්ව අගය කිරීමට හා පහසුවෙන්ම පාවා දිය හැකිය. යෞවනයෙකු ලෙස, ඔහු ඔහුගේ සම වයසේ බලපෑම යටතේ වැටේ. යහපත කුමක්දැයි උන් වහන්සේ නොදන්නා අතර, නරක දේ, එම නිසා නිශ්ශබ්දව ක්රියා කරයි. පීටර් පෑන් ඔහුගේ අවධානයට වඩා වැඩි අවධානයක් හා උනන්දුවක් පෙන්නුම් cheuzhim ඔහුගේ පවුලේ වඩා. ඔහු පාළු පුද්ගලයෙක් වන අතර මෙම අවබෝධය පැමිණෙන්නේ කවදාද, භයානකම පිරිදි.
පැස්බරිරි ප්රතිපත්තිය . ගැටලු නිරීක්ෂණය නොකිරීමට ඔහු උත්සාහ කරන්නේ, තම සහභාගීත්වය නොමැතිව විසඳනු ඇතැයි සිතීමෙනි. අන් අය ගැන අන් අයට දොස් කීමට හොඳ හැකියාව ඔහු සතුය.
අම්මා මත යැපීම . ඔහු තම අම්මා ගැන මවිතයට පත් වන්නේය. ඇය කලකිරීමට පත්ව සිටින අතරම ඔහු වරදකාරී හැඟීමක් ඇති වුවද, ඇයගේ භාරකාරත්වය සහ බලපෑම් ඉවත් කිරීමට අවශ්ය වේ. ඔහු අම්මා සමඟ ඉතා කිට්ටු බැඳීමක් ඇති නිසා, ඔහු සන්සුන්ව දිලිසෙන ආකාරයෙන් හැරී ඇති නිසාය. කුඩා කාලයකදී පීටර් පැනන් තමාට තමා කැමති දෙය, විශේෂයෙන් මුදල් සම්බන්ධව තම මව ඔහුට ලබා දෙයි.
පියා මත යැපීම. තම පියා සමඟ සාමාන්යයෙන් සන්නිවේදනය කළ නොහැකිය. පාප් වහන්සේට ආත්මික වශයෙන් සමීප වීමට වුවමනා වුවද, ඔහුගේ අනුමැතිය හා ප්රේමය මත රඳා නොසිටී. වැඩිහිටියෙකුගේ වුවද, ඔහුගේ පියා තවමත් ඔහුට සුදුසු ය. මේ නිසා, සදාකාලික ගැටලු පෙරේරාගෙන් උපදිනවා.
ලිංගික රදා පැවැත්ම . ඔහු සමාජීය වශයෙන් අසරණ වන අතර මේ ප්රතිවිරුද්ධ ලිංගිකත්වය සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවයේ විශේෂ සලකුණක් තබයි. වැඩිවිය පැමිණෙන විට, පේතෘන් පෙට් මිතුරෙක් සොයා ගැනීමට පටන් ගනී. නමුත් ඔහුගේ ළදරුවන්ට ස්තුති දීමෙන්, ගැහැණු ළමයින් සුවඳින් මෙන් ඔහු වෙතින් පලා යයි. ඔහු එය ප්රතික්ෂේප කරනු ඇතැයි යන බිය නිසා අප එය කෲරත්වය හා කෲරත්වය යටතේ සැඟව සිටිනු ඇත. එබැවින් අවුරුදු 20 කට පසුව පවා ඔහු කන්යාවක් ලෙස සිටියද, ඇත්ත වශයෙන්ම එය පිළිගැනීමට ඔහු ලැජ්ජාවට පත් වන අතර ඔහුගේ පරිකල්පනීය ජයග්රාහකයන් ගැන සියලු දෙනාට කියයි.
ලක්ෂණ:
- වයස අවුරුදු 12 සිට 17 දක්වා පේතෘප් පෑන් විවිධාකාරයෙන් ප්රකාශයට පත් වන ගුණාංග හතරක් ඇත - ලිංගික ක්රියාකලාපය, නොසන්සුන් චරිතය, තනිකම හා වගකීම් විරහිතභාවය.
- අවුරුදු 18 සිට 22 දක්වා ඔවුන් අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා ගැටලු ප්රතික්ෂේප කිරීම නතර කර හුදෙක් මත්පැන් බවට පත්වෙමින් සිටිති. ඔවුන් තමන්ම ලිංගික ආකර්ෂණය විඳිමින් සිටිති. එපමණක්ද නොව, ඔවුන් අතිශයින්ම කෲරත්වයෙන් සලකනු ලබයි.
- අවුරුදු 23 සිට 25 දක්වා කාලය තුළ බරපතල අර්බුදයක් හටගෙන ඇති අතර ඔවුන් ජීවිතයේ කලකිරීමට පත්ව සිටින අතර ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් සන්නිවේදනය කිරීමට පටන් ගනියි.
- වයස අවුරුදු 26 සිට 33 දක්වා පේතෘස් පීටර්ස් සාමිවරයා ජීවිතයට බරක් වී ඇති අතර කිසිවක් සඳහා වගකීමකින් තොරව වැඩිහිටියෙකු බවට පත්වීමට පටන් ගනියි.
- අවුරුදු 34 ත් 45 ත් අතර වයසක් - මේ යුගයේ දී, පවුලක්, දරුවන් සහ රැකියාවක් තිබේ නම්, නමුත් ඔවුන්ගේ ජීවිත ඉතා ඒකාකාර හා ඒකාකාරී ය.
- පේතෘස් අවුරුදු 45 ක් පසුවත් පසුව මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන අතර තවත් වැඩිහිටි විය. ජීවිතයේ කිසිම අර්ථයක් නොමැති අතර ඔවුන් ජීවිතයට අවශ්ය නැත යන කාරණය ගැන ඔවුන් සිතන අවස්ථා තිබේ. ඔවුන් තරුණ තරුණියන් සොයමින්, පවුල අත්හැර තරුණ කාන්තාවන් සොයයි.
සුරංගනා කතාව යනු අපවිත්ර හිසක් බව අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් දැනටමත් අවබෝධ කරගෙන සිටිති. සමහර අවස්ථාවලදී අප මතක තබා ගත හැකි වන්නේ කුඩා කාලයේ සිටම එය සිසිල් වීමයි. එය පහසු සහ කාරුණික නොවන නමුත් ආපසු හැරී යාමට උත්සාහ නොකරන්න. ඔවුන් අධර්මිෂ්ඨ, නොසැලකිලිමත් හා නොසැලකිලිමත් නොවී සිටියහ. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, සියල්ලම නොවේ.