නඩුවේ විභාගය
වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ සිදුවන දේ තේරුම් ගැනීමට නම්, එය නිවැරදිව සවන් දීමට ඉගෙන ගත යුතුය. මිතුරෙකු සමඟ එකම කතාව ගන්න. නිදසුනක් වශයෙන් ඇය කණගාටුදායක කතාවක් කථා කරයි. කෙසේ වෙතත්, එය පෙම්වතියට පැහැදිලිව ප්රකාශ කරන ප්රතික්රියාව මිරිකන්නේ නැත: එය ඇසුනු, වටහාගෙන එය හෙළා දැක නැත. ඇය ඇයට විවෘත කිරීමට වඩා පහසු වනු ඇත. එබැවින් ඇය කිසිදු සිතුවිලි කියවා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, මිතුරෙකු පවසන්නේ මෙසේයි: "ඔහු පස්වෙනි වතාවට කැඳවූ විට, මා කිසිවෙකුට නොකියා ලෙස මා සමඟ කතා කළේය." මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ඔබට පිළිතුරක් විය හැකිය: "ඔබ කිසිවෙකු නොවන බව ඔබට හැඟී ගොස්, ඔබට ඇමතිය නොහැකිය." කෝපයට පත් දේශනාවට ඇතුළු නොවන්න. මනෝ චිකිත්සක තාක්ෂණ ක්රමයක් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. පළමුවැන්නා මෙන්, ඇය සවන් දෙන බව තේරුම් ගැනීමට ඇය සහායකයාට අවස්ථාව ලබා දෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිතුරෙකුගේ සිතුවිලි හා හැඟීම් කියවීම අපහසු නැත. කෙසේ වෙතත්, එය පුහුණු කිරීම අර්ථවත් බව ඇය සමඟ සන්නිවේදනය කර ඇත. මිතුරෙකුගේ ස්ථානයේ තවත් පුද්ගලයෙකු විය හැකිය - පෙම්වතා, සගයෙකු හෝ ලොක්කා පවා. අන් සියලු අවස්ථාවල සැඟවීමට කැමති වන්නේ තමන් විසින්ම ය.
වෙනස්කම් දහයක් සොයා ගන්න
අප කුප්රකට සංවේදී සංවේදීතාව පෙන්වීමට සහ නිසි ලෙස සවන් දීමට පටන්ගත් පසු, ඔහු ලිහිල් වනු ඇත. දැන් ඔහුගේ වාචික සංඥා කියවීම සහ අධ්යයනය කිරීම සඳහා ආරක්ෂිතව ගමන් කළ හැකිය. මූලධර්මය අනුව, මෙය ඉතා රළු විද්යාවක් නොවේ: පුද්ගලයකු ඉටු කරන සියලු ව්යාපාරයන් ඉතා සංකීර්ණ නොවේ. මෙම දුෂ්කරතාව වන්නේ කථන නොවන තේමාවන් පමණක් දැකීමට පමණි. කථාවේ තේමාව, හඬ හඬ, මුහුණේ පෙනුම, අභිනයන් සහ ඒ සමඟම ඔහු පවසන දේ හා තවමත් පිළිතුරු ලබා දීමට අමතක නොකරන්න. පොදුවේ ගත් කල, මෙම කුසලතා ඉගැන්වීම රිය පදවන විද්යාව වටහා ගැනීමට සමානය. මුලින්ම, අපට පෙන්විය හැක්කේ රථයේ යතුරු පුවරුව පමණි, එවිට - සෝපානය සහ මාර්ග කොටස, අපි රථවාහන ලයිට් සහ පදිකයින්, මාර්ග සංඥා සහ ආශ්චර්යය ගැන! පිටුපසින් ගමන් කරන මෝටර් රථ! හෙල්මයට වඩා වැඩි නැඹුරුතාවක් නොමැති පුද්ගලයෙකු හොඳ රියදුරෙකු ලෙස හැඳින්විය නොහැකි බව අනුමාන කිරීම පහසුය. වාචික නොවන සංඥා කිහිපයක් දැකිය හැකි යමෙක්, එක්තරා විශේෂඥයෙකු ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. සන්දර්භයෙන් පිටතට ගන්නා සංඥාව පොදුවේ පොඩි තොරතුරක් බව සැලකිය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන් හිසකෙස් කැපීම සඳහා ඉතා පොදු සංඥාවක් ලබා ගන්න. පළමු තත්වයේදී, එක් ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ කතා කරමින් තම හිසට අත ඔසවා, ඔහුගේ බෙල්ල පිටුපස කපා. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? වාසනාවන්තයා වෙත යන්න එපා - ඔහුට ගැහැණු ළමයෙක් කැමතියි, ඔහු ඇයව නොමඟ යවමින් සහ නොඅඩු වාචික සංඥාවක් යවයි. දැන් මේ මිනිසා ලොක්කාට කතා කරන විට එලෙසම හැසිරෙනු ඇත. නයිෆයිට පහසුවෙන්ම අපේ වීරයා විය හැක්කේ සමලිංගිකයෙකු හෝ ද්වි ලිංගිකයෙකි. එය මූලික වශයෙන් වැරදි වේ. එක හා එකම සංඥාවක් විවිධ පණිවිඩ අඩංගු විය හැක. දෙවන තත්වයේදී, හුදෙක් කලබලකාරී මිනිසෙකු, තමා හිස පොඩි කරන අතර, එය ඉතා සරළ අර්ථයකින් සරල ලෙසින් "ලොකුවට" ලොක්කා, ඔහු සතුටු කිරීමට උත්සහ කරයි. ලිංගික හැඟීම් නැහැ.
ඔව්? නෑ!
වාචික සංඥා ඉතාම වෙනස් ය. වැඩි වශයෙන්ම ඔවුන් පුද්ගලයෙකු අත්දුටු කිසියම් හැඟීමක් ගැන අන් අය දැනුවත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, එය සලකුනු කරන එකඟතාව හෝ නොඑකඟතාවද ඇත. බොහෝවිට සිදු වන්නේ: මිනිසා එක් දෙයක් කියනවා නම්, මුහුණේ පෙනුම සහ චලිතය මගින් ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් යමක් විකාශනය කරයි. මෙම හැසිරීම පුද්ගලයෙකුට රවටාගැනීමට අවශ්ය බව අදහස් නොවේ. ඔහු කතා කරන දෙය ගැන අවංකවම විශ්වාස කරන අතර, ඔහු තමා මුළා වීය. නිදසුනක් වශයෙන්, සොරුමුගර් ප්රකාශය: "ඇත්ත වශයෙන්ම, නියත වශයෙන්ම මා පැමිණෙනු ඇත" යනුවෙන් සඳහන් කර ඇති අතර, එහි දකුණු හා වමට හිස හැරීමත්, ආපසු හැරී බැලීමත් හැරෙන්නට, එය බොහෝ විට එය කිරීමට යන්නේ නැත. අප සන්නිවේදනය කරන පුද්ගලයා ඉක්මනින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් කථා කිරීම ආරම්භ කරන්නේ දුර ප්රමාණය වැඩි කිරීමයි. භාගයක් සඳහා පිටත් වේ. ඉවත් කරනු ලැබේ. - මෙය, සියලු ආකාරයේ අරුත, අදහස් වන්නේ: ඔහු වාචිකව අප සමග එකඟ නොවේ. සමහර අවස්ථාවලදී, ඔහු විසින් විෂයය වෙනස් කිරීමට කැමති බව පෙන්වයි. සංවාදයේ විෂයය ඔහු සඳහා අප්රසන්නය. සලාහකයාගේ ශරීරය ඉදිරියට ගෙන ගියහොත්, ඔහු ප්රාර්ථනා කරයි - සංවාදය ගැන උනන්දුවක් දක්වන අතර එම යෝජනාවට එකඟ වීමට ඉඩ තිබේ.
මෙන්න පයි
මිනිසුන් බොහෝ විට නොගැලපෙන්නේ ඇයි? ඇයි ඔවුන්? ඇත්ත වශයෙන්ම අප සෑම කෙනෙකු තුළම එකිනෙකට වෙනස් අනුගාමිත්වයන් ඇත, විවෘත පාඨයක් ලෙස මිනිසුන් කියවීමට අප කැමති නොවන අතර, මෙම කරුණ ඇත්ත වශයෙන්ම සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඇමරිකාවේ මනෝවිද්යාඥ එරික් බර්න් මෙසේ ලිවීය. දරුවෙකු තුළ සිටින පුද්ගලයෙකුගේ සමකාලීන තත්ත්වය පිළිබඳව අප ලිවීය. දෙමව්පියෙක් යනු සාමූහික ප්රතිරූපයක්, දෙමව්පියන්ගේ ස්වරූපය, සහ වැඩිහිටියෙක් අපගේ ජීවිතයේ සන්සුන් හා සාධාරණ කළමනාකරුවෙකි. නිදසුනක් වශයෙන් කෙනෙකුට පක්ෂයක් වෙත පැමිණෙන ලෙස අපි පොරොන්දුවෙමු. අපි විනෝදජනක වුවමනා ව සිටින අභ්යන්තර ළමයින්ගේ තත්ත්වය පටන් ගන්නෙමු. කෙසේ වෙතත්, යම් අවස්ථාවක දී, ආණ්ඩුවේ ඔඩොක්කුව අපගේ දෙමව්පියන්ගේ අතට හා විභාගයට පෙරාතුව තෝරාගත් ස්ථානය තහනම් කර තිබේ. සම්භාවනීය තැනැත්තෙකු පිළිබඳ අධ්යයනය කිරීම, හැඟීම්, ස්වෝත්තමවාදය හා ජීව ගුණය සඳහා වගකිව යුතු ඔහුගේ අභ්යන්තර කටයුත්ත වන ඔහු අභ්යන්තර ළමයෙකු දැකීම ඉතා වැදගත් ය. මෙම කාර්යය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම සඳහා, මෙම පුද්ගලයා ළමා කාලය තුළ සිදු වූ ආකාරය සිතා බලන්න. නැතහොත් මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ යම් ප්රශ්න ඔහුගෙන් විමසන්න. ඊළඟට ඔහුගේ දෙමව්පියන්ට සැලකිල්ල දැක්විය හැකි පරිදි, තම දෙමව්පියන් විසින් සැලකිල්ලට ගනු ලැබුවේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න.
ඔබ සමඟ ආරම්භ කරන්න
කෙසේ වෙතත්, සිතුවිලි හෝ හැඟීම් කියවීම සඳහා උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට තමන්වම අධ්යයනය කිරීම ආරම්භ කළ යුතුය. ඔබගේම නොවන වාචික සංඥා තේරුම් ගන්න, වෙනස් අනුපිලිවෙලක් දැනෙන්න, ඒවා නිරීක්ෂණය කරන්න. ඔහු හොඳින් අධ්යයනය කළ පසු, අන් අය සමඟ සිදුවන දේ තේරුම් ගැනීමට ඔහුට හැකි වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම නඩුවේදී ආදරය නොමැතිව කළ නොහැකි ය. අපි අධ්යයනය කරන්න යන දේට අකමැති නම්, ප්රතිඵලය නොලැබෙනු ඇත. පොදුවේ, මන්තීරවරුන්ට මෙම දැනුම ලබා දීමට ඉඩ නොලැබේ.