මට "මෝඩ වාක්යය" මාරු කිරීමට මට ඇත්තටම කැමතියි. නූඩ්ස් නැමති විට මම එය කැමති වේ. ඔවුන්ගෙන් පසුව "රැජින" කරන්නේ කෙසේද? ඒත් අපේ රුසියානු කාන්තාවෝ ඉතාම අලංකාරයි. ඔවුන් තමන් ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ කෙසේද යන්න නොදන්නා බව ඔවුන්ගේ වරදක් නොවේ, ඔවුන් තමන් ගැනම සිතන්නේ නැත. මුලින්ම, සෑම කෙනෙකුම ස්වාමිපුරුෂයෙක්, දරුවන් හෝ මුනුපුරුන් වන අතර පසුව ඇය, භාර්යාව, මව, ආච්චී.
කාන්තාවන් ශිල්පීන් මාරු කරන්නේ කෙසේද? ඇගේ චරිතය, සමේ වර්ණය, ඇස් සඳහා එක් එක් කට්ටලය කෙතරම් සිසිල් ය. ස්ත්රියක් කණ්නාඩියකට පැමිණෙන විට කොණ්ඩා මෝස්තර නිර්මාණය කිරීම කොතරම් අලංකාරද? කාන්තාවක් ඇගේ ලිපිනයෙහි කථා කරන වචන පරිවර්තනය කරයි! ඇය ලස්සන, ලස්සන, සහ දක්ෂයි. මම මගේ ජීවිතයේ මේ වචන බොහොමයක් කිසිවෙකු කීවේ නැහැ. ඇය "මල්", ඇස් වල යෞවනිය. ඇඳුම්වල සෑම විස්තරයක්ම රූපයේ ගෞරවය අවධාරණය කරයි, සහ අඩුපාඩු සැඟවීම. නිසි ලෙස තෝරාගත් වර්ණයෙන්, මුහුණේ රතු පැහැයෙන් යුත්, මෝස්තර සහිත සපත්තු සිහින් කකුල්.දෙවෙනි හේතුව, ඇඳුම් ඇඳීමට නොහැකිවීම, මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් සරල නූගත්කමකි. ළමා කාලයේ සිට මෙම කලාව අපට උගන්වා නැත. විශේෂඥයන් විසින් සිදු නොකරන ලද "පැරණි" චරිත පාඩම් මගින් කිසිවක් ලබා දෙන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ පැය කීපයක ගුරුවරුන්ට බරක් ලබා දෙනවා. එවැනි පාඩම් "කිසිදු ආකාරයකින්" නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම විශේෂඥයන් එතරම් සොච්චම් වැටුපක් සමඟ පාසැලට යන්නේ නැත. ඒ නිසා එය "පෑන්" තුළ කලා. කිසියම් හේතුවක් නිසා අපේ පාසලේදී භෞතික විද්යාව, රසායන විද්යාව සෑම විටම ප්රයෝජනවත් වන අතර, ඇඳීම නොවේ.
සමහරවිට විශාල නගරවල දී අනාගත නිර්මාණකරුවන්, විලාසිතා නිර්මාණ ශිල්පීන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ඉපදෙන්නේ, පාසල්වල විශිෂ්ට විශේෂඥයින් නිසා, කලා පාසැල් ඇත. මෙන්න මෙතැනින් හා මේ කාරණය පිළිබඳ අවබෝධය නොමැති වීමයි. ජපානයේ කලා අධ්යාපනයක් මට ඇත්තෙන්ම කැමතියි. කුඩා කල සිට කලා ශිල්පය උගන්වයි. ඔවුන් චෙරි මල්, සරත් සෘතුවේ උද්යානය භුක්ති විඳීමට ආකාරය දන්නවා. අපිට මේක නැහැ. ස්වභාවධර්මය ඔබට තලෙන්ත ලබා දෙන්නේ නම් පමණි. එහෙත් අපේ ජනතාවගෙන් බොහෝ දෙනා රසයෙන් සැරසී ඇත. දැන් තොරතුරු රැසක් තිබෙනවා. අන්තර්ජාලය, පොත් පත්, අලංකාර ඇඳුමින් සැරසී සිටින අය. ඔව්, සහ සූදානම් කළ නිෂ්පාදන දැනටමත් රසයෙන් සාදා ඇත.
එහෙත් තවමත් කැඩපත තුළ තමන් "නොසිටින" අය සිටින අය වෙති.
මෙහි වාචික පින්තූර කිහිපයක් ඇත.
- ලස්සන උස් වූ කාන්තාවකි. සමහර ආබාධිත ඇඳුම්. සපත්තු වෙනුවට සපත්තු වෙනුවට පාවහන්. ඇගේ හිසකෙස් රතු පාටයි, ඇගේ මුහුණ හරිතයි.
- තද කලිසම් සහ තද පැහැති තොප්පියක් සහිත තොප්පියකි. ඇය වටා සිටින අය දෙස බලන්නේ ඇයි? කොච්චර රළු සහ කැතයි. ඇයගේ කලිසම් සිහින් වුනා යැයි ඇය සිතයි. නිසැකවම, එතරම් පරිපූර්ණත්වයක් නොමැතිව ඉතා ලිහිල් ඇඳුම් ඇඳීම අවශ්ය වේ.
- ඉතා අඳුරු ඇඳුමකින් යුත් මහලු කාන්තාවකි. තව අවුරුදු 10 කින් ඇය වැඩිහිටියෙකි. වැඩිහිටි තැනැත්තෙකු බවට පත්වෙයි.
- තුනී කකුල් සහිත ගැහැණු ළමයෙකු, ඇගේ කකුල් අතර පරතරයක් සහිත අශ්වාරෝහකයකු වැනි ය. මම තද ජීන්ස් මත දමා මගේ කලිසම මත තෙතබර කළෙමි. හොඳයි, ඇට සැකිල්ල, ඒ සියල්ල. ඒක විහිළුවක්. ඇය දෙස බලන්නේ කෙසේ ද?
- දරුවන් වැඩිහිටි බෝල හැඩයෙන් සැරසී සිටින විට එය කැතයි. නව වසර හෝ විවාහ මංගල්යය වන විට එය සුදුසු වේ.
- මෙන්න ඇගේ අම්මා ළඟ 8-9 ට පමණ ගැහැණු ළමයෙක් පැමිණෙයි. ඇය පටු ඩෙනීම් සායක්, අඩු පාඩු. ඔව්, ඔබේ දුවටත් වැඩීමට කාලය ඇති අතර, මට මේ මවට කියන්නට අවශ්යය. දැන් ඉතා පුදුම ළමා ඇඳුම් හා සපත්තු දැන් තිබේ. හොදයි, ඇයි දරුවා අහුලන්නේ?
- පාසැල් උත්සවය. ඇයට වැඩිහිටි කොණ්ඩයක් සමඟ ඇගේ හිස මත පන්ති කාමරයේ හය දෙනෙකුට සිටී. ඔවුන් එවැනි මවක් සමඟ ඔවුන්ගේ මව සමඟ කොණ්ඩා මෝස්තර ශිල්පියා වෙතට ගොස් "ආශ්චර්යයක්" ගොඩනඟා ගත්තාය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් එම දරුවා 10-ශ්රේණියේ ශිෂ්යයෙකු ලෙස පෙනී සිටියාය. මේ සඳහා අවශ්ය වන්නේ ඇයි?
විද්යාව සඳහා කලාව නොසලකන අය විසින් මා සැමවිටම කණස්සල්ලට පත්ව සිටිමි. මෙන්න මගේ ආදර්ශය හෝ මා විසින් කරන ලද ඇඳුම් දෙස බැලීම සඳහා උදාහරණයක් ලෙස, "ඔහ්, කොතරම් සිසිල් නමුත් මට එසේ කළ නොහැකි" යයි පවසන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට මෙය ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය නොවේ. කිසියම් පුද්ගලයෙකුට මෙහෙයුම් කටයුතු කිරීම හෝ සංගීත භාණ්ඩයක් ගවේෂණය කරන්නේ කෙසේද යන්න නොදන්නා පුද්ගලයෙකුට එය නොවිය යුත්තේ මන්ද? මෙය ඉගෙන ගත යුතු බව ඔහු දනී. කලාත්මක දක්ෂතාවන් තමන් විසින් ම පැමිණිය යුතු යැයි සිතන්නේ ඇයි?
මට රසවත් නැති මිනිසුන්ට සුමුදු අයෙකු නොවේ. ඔවුනට අවවාද කිරීමට පවා ඔවුනට අවශ්ය නැත. ඔවුන් සිය කෘතඥතාව ප්රදර්ශනය කර ඒවා අගය කරති. මෙම විකාරය මිලදී ගන්නා විනිශ්චයකරුවන්ගේ විනිසුරුවන් සිටින්නේද. එහි විකෘති ස්වරූපය, වර්ණයෙහි දුර්වලකම, භයානකත්වය. හැමෝම දන්නවා හැමෝම දන්නවා.
ඇඳුම් සඳහාම අදාළ වේ. සමහරු වෙනත් අයගේ උපදෙස් ඉවසන්නේ නැහැ. ඔවුන් පවසන්නේ ඔවුන් බොහෝ ඇඳුම් ඇඳීමට කැමති බවයි.