ඒ අතරම, අමූලික මැද ගොවියෝ ඉහළ මට්ටමේ සිටිති. මන්ද, ඔවුන්ගේ සක්සුදුවන්නා ඔහු වෙතට යන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි නිසාය. "කියෙව් ඉදිරිපිට භාෂාව ගෙන එනු ඇත" යනුවෙන් අදහස් කළේ හිස් තැනක නොවේ.
සදාචාරාත්මක හැසිරීම සමාජය තුළ මහත් වාසි සපයයි. ත්යාගය යනු මිනිසුන් අතර සංනිවේදනය හැකි තරම් දුරට සන්නිවේදනය කරන හැසිරීමේ නීති මාලාවක්. ඍජු සන්නිවේදනයකදී, එක් පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ කතා කරන විට, බොහෝ දෙනෙක් තොරතුරු - බොහෝ විට සවන් දුන් අයගෙන් එක් අයෙකු බොහෝ විට දෙවැන්න කණට එති. වඩාත් පොදු හේතුව වන්නේ සන්නිවේදනය මැදිහත්වීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, පළමු සගයන් හෙළා දකින, ඔහුගේ නහය බිමට ගසාගෙන හෝ සවන්දෙන්නන්ගේ ඇඳුම මත බොත්තම් දමයි. හිටපු පුද්ගලයෙකුගේ චින්තනයේ හැඟීම් නොසලකා හරිමින් සදාචාර හැසිරීමේ නීති දැන සිටියේ නම්, සමහරවිට ඔහු යම් ආකාරයකින් යම් දෙයක් පිළිබඳව තමාට ඒත්තු ගැන්වීමට සමත් විය. ඒ නිසා ඔහුට කිසිම අවස්ථාවක් නැහැ. සන්නිවේදනය සඳහා බාධක ඉවත් කරයි.
එනමට්ටුව මනුෂ්ය සන්නිවේදනය හැකි තරම් ආරක්ෂිත කරයි. මධ්යකාලීන මංගල භෝජන සංග්රහයක්: වැඩවසම් ස්වාමිවරුන් දුසිම් ගනනක් එක මේසය අසල වාඩි වී සිටිති. ඔවුහු තමුන්ගේ කිනිතුල්ලන් සමඟ කපාගත් මස් සමඟ මස් කන්නෝය. සාමාන්යයෙන් ජීවිතයේ අපේක්ෂිත ජීවිතය කෙළින්ම ගැටුම් වලින් තොර හැසිරීමක් මත රඳා පැවතුණේය. උසස් පන්තියේ දරු දැරියන්ගේ හැසිරීම සම්බන්ධයෙන් එම කාර්යයේ කාර්යභාරය එවකට ඉතාම විශිෂ්ට විය. එහෙත් තත්වය දැන් වෙනස් වී ඇති බව ඔබ සිතන්නේ නම්, ඔබ වැරදියි. ඊළඟට සහ දැන් මේ කාසිය සමාජයේ ආයුධ ග්රීස් කිරීම ලෙස ක්රියා කරයි.
පුද්ගලාරෝපණය පිළිබඳ දැනුමක් ඇති පුද්ගලයෙකුගේ නැඹුරුවයි. සමාජය තුළ හැසිරෙන ආකාරය පුද්ගලයා දන්නා අතර මෙය ඉතාම දුෂ්කර තත්වයන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබයි. තමන්ගේම බලවේගයන්ගේ විශ්වාසය සාර්ථකත්වයේ වැදගත් කොටස් එකක් බවට රහසක් නොවේ. ලුයිස් බුස්නැනර් විසින් ඇලෙක්සැන්ඩ්රා ඩුමස් විසින් නවකතා ප්රධාන චරිතය ගැන පුදුමයට පත් කරති - විවේචනාත්මක මොහොතක පවා නිහතමානී නීතිවලින් ඉවත්ව නොසිටි ය. මෙය නායකයෙකුගේ මාර්ගයයි. එය වටේට අනෙක් අයව මෙහෙයවන කෙනෙකි. මෙය ඔවුන් සඳහා ප්රමිතියකි. බටහිර ළමයින්ගේ අධ්යාපනය තුළ නායකත්වයේ අභිලාෂයන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමුවන අතර, ආචාර ධර්ම පමණක් මෙය දායක වේ.
දරුවන් හැදෑරීමේදී උගන්වන කාර්යභාරය අධිතක්සේරු කිරීම දුෂ්කර ය. කලින් ඔබ ඔබේ දරුවා විනීත භාවය හා යහපත් පුරුදු සඳහා හඳුන්වා දීමට පටන් ගනියි. මීට පෙර "දරුවා" මෙය කිරීමට වඩා "හොඳ" ඇයි දැයි තේරුම් ගනියි. එහෙත් "වඩා නරක" වන්නේ කුමක් ද යන්නයි. මෙම හෝ මෙම ක්රියාව හේතු විය හැකි ප්රතිවිපාක කුමක්ද? අනිත් අය සමඟ කටයුතු කිරීමේදී සැබෑ ක්රියාවන් සාධකයක් ලෙස ධනාත්මක ශක්තිමත් කිරීමක් සපයන ධෛර්ය්යමත් ප්රතිඵල සහ සදාචාරාත්මක හා සමාජීය සාර්ථකත්වය කරා තවදුරටත් ගමන් කිරීම උත්තේජනය කිරීමකි. සුනඛයකුගේ හිසකෙස් වැලි පිහියෙන් හා තනිකමෙන් පීඩා විඳිමින් ඔබේ ස්වරූපය ඔබේ ස්වරූපයෙහි ගිලී යාම වෙනුවට, ඔබේ දරුවාට සහෝදර සහෝදරියන් ලබා ගත හැකි අතර, ප්රීතියෙන් හා විනෝදයට විනෝදජනක ජීවිතයක් ගත කිරීමටත්, මානසික ගැටළු ඇති නොවීමටත් ඉඩ තිබේ.
දෙමව්පියන් එවැනි වසංගතයකින් තම දරුවාව බේරා ගැනීමට උත්සාහ දරා ඇත. බොහෝ අවස්ථාවලදී සදාචාර සම්පන්න ඉගැන්වීමේ ප්රශ්නයද උද්යෝගිමත් ලෙස ගැටගැසෙනු ඇත. අධ්යාපනය තුළ, ඔවුන්ගේ චින්තනය හා දැනුවත්භාවය නොමැතිව විනීත භාවයේ නීතිමය යාන්ත්රික මතක තබා ගැනීම හොඳ දෙයක් නොවනු ඇත. කුඩා කාලයේදීම ඔහුට එවැනි ආකාරයේ හැසිරීමක් ලබා දී ඇති හෙයින් ඔහු එය කළ යුතු හෝ නොකළ යුතු ආකාරය අන් අයට උගන්වනු ඇත. එමනිසා, ආචාර ධර්ම පිළිබඳ නීති උගන්වන්නේ දරුවාගේ වර්ධනය සමඟ ය. ඔබ "ස්තූතියි", "කරුණාකර", "සෞඛ්ය" යනාදිය වැනි සරල හා තේරුම්ගත හැකි කාරණා සමඟ ආරම්භ කළ යුතුය. පසුව වඩාත් සංකීර්ණ ඒවා වෙත යොමු වන්න. ඔබ ඉතා අපැහැදිලි දේවල් ගැන කතා කරන විට, දරුවාට තේරුම්ගත නොහැකිය, විරෝධය දැක්වීම නිසා ඔහුට වෙහෙස දරාගත හැකිය. ආචාර ධර්ම පිළිබඳ ඉතිහාසය උපකාර වනු ඇත. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ආකර්ශනීය ලෙස සිත් ගන්නා සුළුය. උදාහරණ ලෙස, පිහිනුම් පිහියෙහි තියුනු අන්තිම කෙළවරේ, දත් දත් දිරවා නොගැනීම නිසා (අප්රසන්න පුරුද්දෙන් මිදීමට වෙනත් ක්රමයන් අසාර්ථක විය).
ඔබ දරුවන්ට "උගන්වන දේ" ගැන දරුවන් නොදන්නා බව මතක තබාගන්න. එහෙත් ඔබ කරන දේ. ඔබට ඕනෑම දෙයක් පැවසිය හැකිය. එහෙත් දරුවාගේ ආචාරධාර්මික හා ගැටුම් වලින් තොර හැසිරීම් නීති රුදුරු ක්රම ඔහුට උසිගැන්වීමේ ක්රමවේදය දරුවා දකිනවා නම්, ගුරුවරයාට සාර්ථක නොවනු ඇත. බොහෝ විට, මේ ආකාරයෙන් හැදී වැඩුණු පුද්ගලයා ආචාර ධර්ම හා ඔවුන්ගේ දරුවන් දැනුවත් කිරීම සඳහාම එම ක්රම භාවිතා කරනු ඇත. සදාචාරාත්මක හැසිරීම පිළිබඳ නීති හොඳම උදාහරණයෙන් උගන්වනු ලැබේ. එබැවින් ඔබේ දරුවාට වඩා හොඳ අනාගතයක් අවශ්ය නම්, ඔබ විසින්ම ආරම්භ කරන්න.