ප්රීතිමත් අවසානයක් සහිත ව්යසනයක්
ගාස්තාපෝ කඳවුරට වැටුණු සොෆීගේ තේරීම විලියම් ස්ටීරූන්ගේ නවකතාවේ දී ඇයගේ ජීවිතයට ඉතාම අමාරු තත්වයක් ඇති කර ගත්තාය. ඇයගේ දරුවන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙකු - පුතෙකු හෝ දියණියක - වහාම මරණයට පත්වනු ඇත, ජීවිතයෙන් බේරෙනු ඇත. මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමෙන් ඇය වසර ගණනාවක් දුක් විඳින බවත්, ඇය ගාල් කඳවුරෙන් පලා ගියත්, වරදකාරි හැඟීම් දරාගැනීමට නොහැකි වූ සියදිවි නසා ගත්තා.
එවැනි විකල්පයක් හා ඊට වඩා සංකීර්ණ තත්වයක ජීවිතයේ තේරුමකට පෙර, කාන්තාවක් යුද්ධයකට පමුණුවිය හැක්කේ කෙසේ ද? අනේ, නැහැ. 2004 දී තායිලන්තයේ සුනාමියෙන් පසු මුළු ලෝකයම ඕස්ටේ්රලියානු ජිලියන් සර්ර්ල්ගේ කථාව වටා ගමන් කළේය. ඇය ඇගේ පුතුන් සමඟ වෙරළට වාඩි වී සිටියා. අවුරුද්දේ එකහමාරක් බ්ලේක් සහ 5 හැවිරිදි ලකී, පළමු රැල්ල පැමිණි විට. ගිලියන් ළමයින් පැහැර ගත්තා - මුහුදේ ධාරාව මගිනි.
ඔබ ගළවා ගැනීම සඳහා , ඔබ තල් ගසෙහි කඳට තබා තිබිය යුතු අතර එයින් අදහස් වන්නේ දරුවන්ගෙන් කෙනෙකු නිදහස් කළ යුතු බවයි. "එය වයස්ගත වූවා නම් එය හොඳයි" යැයි ඇය පසුව වාර්තාකරුවන්ට කීවාය. නමුත් ලකීට පිහිනන්නට නොහැකි විය. ජලගැලීම්වලට ලක් වූ ඔහු, තමාව බේරා ගැනීමට ඔහුගේ මවගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ගිලියන් අසල පිරිමි ළමයාව අල්ලා ගැනීමට කාන්තාවක් ඉල්ලා සිටියාය. සෑම තත්පරයකදීම සිදු වූවාය, දැන් ඇය ඇගේ පුතාගේ ඇස් නොපෙනී ය. මෙම කථාව නවකතාව මෙන් නොව ප්රීතිමත් අවසානයක් ඇත. ඕස්ට්රේලියානු දරුවා බේරා ගත් අතර වැඩිමහල් සහෝදරිය සහ ඇගේ ස්වාමි පුරුෂයා ව්යසනයෙන් පසුව පැය දෙකකට පසු සොයා ගත්තා ය. එම විදේශික කාන්තාව ද එය විසුරුවා හරිනු ලැබුවද, හෝටලය වෙත බල්ලෙකු මෙන් පිහිනන අතර, ජලය දැනටමත් ඉවත්ව තිබූ කාමරයට නැග්ගා. දවස් කීපයකට පසු සිල්ල්ස් ගෙදර පියාසර කරන විට දරුවා අඛණ්ඩ අඬමින් මවගේ අතින් අල්ලාගෙන සිටියේය.
ගිල්නියන් මේ ගැන දැනගත්තේ කොහොමද? බාලම දරුවා මෙන් පිහිනන හැටි ඔහු දන්නවාද නැද්ද? මෙම තීරණය වහාම කළ යුතු වූ බැවින් අන් අයගේ අදහස් හෝ සදාචාරාත්මක මූලධර්ම සලකා බැලීමෙන් තොරව ඇයගේ සැබෑ හැඟීම් සහ අද්භූත හැඟීම් මත පදනම්ව ජීවිතයේ දුෂ්කර තීරණයක් විය. එවැනි අවස්ථාවලදී, ගින්නෙන් ගැලවීමට කුමන පුද්ගලයා තෝරා ගැනීමට අවශ්ය වන්නේ නම්: බිරිඳ හෝ දරුවෙකු, පුද්ගලයකු හොඳ හේතු මත තවත් වැදගත් පුද්ගලයකු ගළවනු ලබයි. තමන් ආදරය කරන තැනැත්තාට හෝ තමන් වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කරගත් තැනැත්තාට හෝ තමන් "දුෂ්කර වූ" බව කියනුයේ, ප්රමාද වී හා දුක් විඳින දරුවා ලෙසය. එයට හේතුව වෙනස් විය හැකිය.
වැදගත්ම දෙය වන්නේ මෙම කාන්තාව ජීවිතයේ අතිශයින් සංකීර්ණ ජීවිතයක් ගත කළ බවත්, එය අත්හැර දැමීමට නොහැකි වූ නිසාත්, සියල්ලෝම මරණයට පත් වනු ඇත. ඇය හොඳ මවක්. මන්ද, දරුවන්ට වැඩි අවස්ථාවක් ඇති බව ඇය සැබවින්ම දැනුනේය. දෙවියන්ට හෝ ඉරණමට ඇගේ ධෛර්යය වෙනුවෙන් ඇයව ප්රදානය කරනු ලැබුවා.
නිවුන් දරුවන් ගැන ෆැන්ටසි ගැන
එදිනෙදා මැතිවරණය ඉතා අසීරු අවස්ථාවලදී ඉතා අසීරුයි - සුළු පිරිසක් පමණි. නමුත් එක් එක් පුද්ගලයා රැකියාවක්, මිනිසුන්, මිතුරන්, අනාගතයක් තෝරා ගැනීමට සිදු විය. තේරීම එතරම් අමාරු ඇයි?
මොකද අපි එක් වරක් හැර සියලු අවස්ථාවන් අතහැරිය යුතුයි. අපි එය අත්දැකීමට පෙර අත්දකින්නෙමු. තරුණ තරුණියකගේ මනෝවිද්යාඥයෙකු දිගු වේලාවක් ආඩම්බර කළ නොහැකි වූ අතර, කෘතිම සිංචනය කිරීමේ උත්සාහයන් බොහෝමයක් උත්සාහ කළාය. අවසානයේදී, වෛද්යවරුන් පවසන පරිදි සෑම දෙයක්ම නිසි පිළිවෙළක් ඇති බව පැවසූහ. එහෙත් මෙම ක්රමයෙහි විශේෂත්වය වනුයේ එක් බිත්තර කිහිප වරක් සංසේචනය කිරීමයි. පිටත්ව යෑමෙන් කවරකු තෝරා ගැනීමටත්, ඒවා ඉවත් කිරීමටත් තීරණය කිරීම අවශ්ය විය. අනාගතයේ සෑම දරුවෙකුටම ප්රීතිමත් අවස්ථාවකි. සෑම කෙනෙකුම සුහදශීලී, ලස්සන, ඔලිම්පික් ශූරයකු විය හැකි, ප්රියජනක හා ආදරණීය දරුවකු බවට පත්විය හැකිය. ප්රීතිමත් මාතෘත්වය පිළිබඳ මනඃකල්පිතයන්ගේ බලපෑම් යටතේ ඇය සියළුම බිත්තර ඉතිරි කර ගැනීමට නොහැකි විය. දැන් ඇය නිවුන් දරුවන් හතරදෙනෙක් සිටී. ළමයින්ට ඇතිවන කාංසාව සාමාන්ය ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඉඩ නොදෙන බව කාන්තාව මට ආයාචනය කළේය. ඇය සියළුම තියුණු වස්තූන් සැඟව සිටින අතර, රාත්රියේ රාත්රී කාලයේ නිදාගෙන නිදා නොගෙන, දරුවන් සමග තනිව සිටීමට නොහැකි වීම - ඇයගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඉදිරිපිට නිවසේ පදිංචිව සිටීම පමණි. සැබවින්ම, හදිසි අනතුරක් හෝ සොරුන්ගේ ප්රහාරය පිළිබඳව ඇගේ රුදුරු සිතුවිලි හේතුකොට ගෙන ඇය දරුවන්ගේ වෛරය දරුණු ලෙස තල්ලු කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය ඒ ගැන දන්නේ නැත. බාහිරව සැලකිලිමත් සහ ටෙන්ඩර් මවක්, ඇයගේ පරමාදර්ශී මූර්ති පිළිබඳ මනඃකල්පිතය, වෙනත් ආකාරයක මෙන් නොව ඇයගේ දරුවන් අහිමි නොවූ සුවිශේෂී මවක් (ඇය බිත්තර වේදිකාවේදී) යන හැඟීමයි. එහෙත් එය කොතරම් මිල අධික වූවාදැයි සිහින දකිනවා!
සමාන නිදසුන් නම් , ව්යාජ අදහස්වල අනුකම්පාව නිසා පුද්ගලයෙකුට විශිෂ්ට අවස්ථා දෙකක් තෝරා ගත නොහැකි විට, සමූහයක්. මනෝ විද්යාඥයෙකුගේ තවත් රෝගියෙකු දිගු කලක සිට ක්රියා කළ ආකාරය සැක කළාය: ඇයගේ සැමියා, බුද්ධිමත්, සියුම්, උගත් පුද්ගලයෙකු සමඟ සැමියා සමඟ සිටීමට හෝ ඇයගේ පෙම්වතා වෙතට යන්න - අඥාන වූ නමුත්, සරල නමුත්, සරල වුවත් මුදල්, සාර්ථකයි. මම දික්කසාදයක් තෝරාගෙන, පෙම්වතා සමඟ විවාහ වී සිටින නමුත් දිගටම දුක් විඳිමි. බාහිරව තෝරාගැනීම ප්රමාණවත් නොවේ. ප්රධාන දෙය නම් අභ්යන්තර තේරීමයි. පුද්ගලයෙකුගේ එක් අවස්ථාවක් අහිමි වීම සඳහා පුද්ගලයෙකු සූදානම් වුවහොත්, චිකිත්සකයින් පවසන පරිදි, "වැලපීම" ක්රියාවලියක් ලෙස මානසිකව හා මානසික සැකසීමේ පවතී. ඉල්ලා අස් වී, ඔබට ජීවත් වෙන්න පුළුවන්. එහෙත් බොහෝ අය පාඩුව පිළිගැනීමට නොහැකි වී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ජීවිත නිරය බවට පත් වේ. මෙම කාන්තාව ඇගේ අලාභය ආපසු ගෙවා නැත. ඇය සැම විටම අතුරුදහන් වී ඇති අතර ඇය මානසික අවපීඩනයෙන් පීඩා විඳිනවා. ඇය අභ්යන්තරයේ තේරීමක් කළේ නැත. ඇයගේ අවශ්යතා සියල්ලම සපුරාලන ඇයගේ සහකරු හෝ සහකාරියක සිටින බව පෙනෙන්නට ඇත. එනම් බුද්ධිමත් හා ප්රීතිමත් මෙන්ම ව්යවසායකයින් හා ධනවතුන්. නමුත් යථාර්ථය මෙය සිදු නොවේ.
අවලස්සන මහල් නිවාස
ජීවිතය තෝරා ගැනීම දුෂ්කර කාර්යයක් බවට පත් කිරීම තවත් ප්රශ්නයක් - වගකීම භාර ගැනීමට අකමැති. අපේ සංස්කෘතියේ ඩීමන් පොපෝව්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් තේරීම, යුරෝපියානුවන් හා ඇමරිකානුවන් මෙන් නොව, අපි දෙමව්පියන්, පවුල, ක්ලැන්න් සමග සාම්ප්රදායිකව ඉතා සමීපව බැඳී ඇති බවය. පරම්පරාවන් අතර බලගතු සම්බන්ධතාවයක් සැපයීම, අප දරුවන්ට අනුග්රහය දැක්විය යුතු ය. එක් අතකින් වාට්ටුව, අනෙක් පැත්තෙන් ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දෙයි - වර්ධනය වීමට ඉඩ නොදේ. යෞවනයන් කැමති නැති අතර ඔවුන්ගේ ජීවිතවලට පිළිතුරු දීමට නොදන්නා අයයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මෑතකදී එවැනි පුද්ගලයෙකු විසින් යම් ගැටළුවක් ඇතිව අයදුම් කළේ: ඔහු විද්යාලයෙන් උපාධියක් ලබා ඇති නමුත්, ඔහු විශේෂඥතාවට කැමති නැති අතර, ඔහු කළ යුත්තේ කුමක්ද යන්න තීරණය කරන්නේ නැත. මම එක් රැකියාවකට උත්සාහ කළෙමි, තවත් කෙනෙක්, මම මගේ මවට යටින් නැගිට ගෙදර වාඩි වී සිටියා. මෙය වෘත්තීය තේරීමක් වන බව පෙනේ. නමුත් යථාර්ථය එය දෙවියන්වහන්සේගේ අභිමතාර්ථයන් හා පරමාදර්ශ සහිතව වැඩිහිටි ජීවිතයක් ගත කිරීම හෝ දරුවා රැඳී සිටීම සඳහා විකල්ප දෙකක් ඇත. මිත්රවරුනි, ගැහැනු ළමයෙක්, පියෙක් එම පුද්ගලයා සොයා ගැනීමට, අවසානයේ යම් කාර්යයක්, ඔහු ස්වාධීන විය. ගැහැණු ළමයා ඉවත්ව යාමට තර්ජනය කරයි. මිතුරන් ඔහුට තවදුරටත් මුදල් නොමැති නිසා ඔහු කැෆේ වෙතට ආරාධනා කරයි. ඒ සමගම, මගේ මව හොඳ ය. මෙම පුද්ගලයා අදියර කිහිපයකින් සිදුවන වෙන්වීමේ ක්රියාවලිය අවසන් කළ යුතුය: ප්ලාස්ටික් ලණුව, කිරිඳීම, පළමු පංතිය, වැඩිවිය පැමිණීම, කිකිළිය කූඩුවලින් පිටතට පියාසර කළ යුතුය. වැඩිහිටි දරුවන් තම දෙමව්පියන් සමග ජීවත් වන විට වෙන් කිරීම ඉතා අපහසු වේ.
අම්මා සහ සැමියා සම්බන්ධ ගෙදර සොරකම් එකම භූමි ප්රදේශයක ජීවත් වීමට බල කරන පවුල්වල කම්පනයකි. කාන්තාවකට "ගිනි දෙකක් දෙකක්" ලබා දෙන තත්වයක් තුළ, ඩීමන් පොපෝව්ට අනුව, බෑණනුවන් සතුටු නොකරන මවක් සහ ඔහුගේ නැන්දම්මා කැමති නැති බෑණීගේ වරදක් නම්, තේරීම ඉතා පැහැදිළිය. වැඩිහිටි කාන්තාවක් ඇගේ පෞද්ගලික ජීවිතය හා ඇයගේ දෙමාපියන්ගේ පවුල අතර රේඛාවක් ඇඳිය යුතුය. ඔබ ඥාතීන්ගේ තර්කවලට ඇහුම්කන් දිය හැකි නමුත්, ඔබ ඔවුන්ට ආදරය කරන නමුත්, ඔබ ඔබේම ජීවිතයට ස්වාධීනව කටයුතු කළ යුතු බව ඔවුන්ට දැන ගැනීමට අවශ්ය වේ. ඒ හා සමානව ස්වාමිපුරුෂයාගේ ඥාතීන් සමඟ සම්බන්ධතාවයද අදාළ වේ.
යම් පුද්ගලයකු සිය වගකීම් ඉටු කිරීම සඳහා අපහසු තත්වයන් තුළ ජීවිතයේ දී වගකීම් භාර ගන්නා විට, එය ජීවත්වීමට පහසු වේ. නිදහසක් දැනෙනවා. යමෙකුගේ ආශාවන් හා අදහස් සම්පූර්ණ කිරීම වෙනුවට තේරුම් ගැනීමට අවස්ථාවක් තිබේ. යම් පුද්ගලයෙක් අවබෝධ කරගත් විට ඔහු සන්තෝෂවත් ජීවිතයක් ගත කරන අතර, සෑම අළුත්ම තේරීමක් පාඩුව අඩු වේ.
ටයිටැනික් මත තිත්ත
ජීවිතයේ සෑම සංයුක්ත තේරීමක්ම ප්රතිඵලය බෙහෙවින් සංකීර්ණයි. අප ඉදිරියෙහි ඇත්තේ අපේ පෞද්ගලික ඉතිහාසය හා මනෝ ව්යුහය අනුව ය. උදාහරණයක් වශයෙන්, තීන්දුවක් ලබා දෙන කෙනෙකුට හානි සිදුවන්නේ නම්, බොහෝ දෙනා වැරදිකරුවන්ට දැනෙනවා. එහෙත් සමහරුන්ට මෙම හැඟීම බලපෑම් කළහොත් පමණි. විවාහක යුවළක් මගේ යාළුවෙක්, තරුණ පෙම්වතා සමඟ විවේකයෙන් දරුණු ලෙස දුක් වින්දා, දික්කසාදය ගැන පවා සිතුවේ නැත. තම බිරිඳට යුතුකම සහ දයානුකම්පාව බැඳී ඇත. ඇය දියවැඩියාවෙන් අසනීප වේ.
වරදකාරි හැඟීම සාමාන්ය මනෝභාවයේ ව්යුහය තුළ සවි කර ඇත. දෙමව්පියන්ට කුමක් කළ යුතුද යන්න පැහැදිලි කළ හැකිය, එසේ කළ නොහැකිය, එමගින් ඔහුගේ සුපිරි-ඊගෝ සෑදීම. වැරදි දේවල් කළොත්, ඔහුට වැරදියි. නමුත් හිස්ටරීයමය වශයෙන් මානසික අවපීඩන ගබඩාවක පෞරුෂත්වයේ හැඟීම, වරදකාරී හැඟීම වර්ධනය වන රෝගාබාධයකි. ඒ වෙනුවට, මනෝවිද්යා වර්ගයේ පුද්ගලයන්, සුපිරි-ඊගෝ සහ වරදකාරිත්වය මූලධර්මය මත නොතිබීම - එය බිය වේ. මනෝවිද්යාඥයා තමාට බියවීමෙන් මඟ පෙන්වනු ලබන තීරණයක්, අන් අයගේ වුවමනාවන් ඔහුට කිසිසේත් කරදර කරන්නේ නැත. මනෝ චිකිත්සාව බොහෝ විට අසරණ පවුල්වල සිටින අහිංසක දරුවන් හෝ නිවාස නොමැති දරුවන් රැකබලා ගැනීම සඳහා කිසිවෙකු නැත.
එහෙත් ස්වභාවධර්මයේ ගබඩාවෙහි පෞරුෂත්වය ලජ්ජාවකි. අපගේ අභ්යන්තර ප්රමිතිවලට අනුරූප නොවන යම් දෙයක් සිදු කිරීමේදී අප වරදකාරිත්වය අද්දැක්කොත්, ලැජ්ජාව යනු අන් අයගේ ඇස්වලට බියක් ඇතිවීමයි. සැරිසැරීම සඳහා, කිසියම් දෙයක් අවශ්ය වන විට, දුර්වල, අස්ථිර බව ඔප්පු කිරීම උසුලයි. සමහර අවස්ථාවලදී, කෙනෙකු ඉදිරියේ තමාවම නිහතමානී කිරීමට වඩා තම ජීවිත පරිත්යාග කිරීමට කැමති වනු ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, ටයිටැනික් පිළිබඳ කණගාටුදායක කතාව අප මතකයට නඟමු. දෙවන හා තුන්වන පන්තියේ මගීන් බෝට්ටුවලට පහර දුන් අතර, විසිත්ත කාමරයේ වංශාධිපතිවරු ෂැම්පේන් පානය කළහ. මෙම අපිරිසිදුකමට සහභාගී වීමට අධ්යාපන ඔවුන්ට ඉඩ ලබා දුන්නේ නැත. ඔවුන් අභාවයට ගිය නමුත් අභිමානය ආරක්ෂා කර ගැනීමට කැමති විය.
ඊනියා ආවේගශීලී-බලහත්කාරි වර්ගයේ පෞරුෂත්වය අශුභවාදී සිතුවිලි හා ක්රියා වලට නැඹුරු වීම නිසා, එය අවසාන තේරීම කරගත නොහැකිය. එවන් පුද්ගලයෙකු අඛණ්ඩව තීරනාත්මක වෙනස්කම් හෝ තෝරා ගැනීම ප්රතික්ෂේප කරයි. තෝරාගැනීමේදී ඔහු කැමති දේ පෙනෙන නමුත් උගුල්: වම් පැත්තෙහි යන්න. - ඔබ අශ්වයා නැති කර දමනු ඇත. - ඔබ කඩේ ගියොත්, කඩුව බිඳී යනු ඇත. අනිත් අයට මෙම උපදේශය දෙන විට, ඔහු නිතරම සවිස්තරාත්මකව සොයා බලයි. "එය හොඳයි, නමුත් ...".
අවාසනාවට හේතුව තවත් ආකාරයකට පැවතිය හැක. ආක්රමණ සඳහා බියෙන්. සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම ආක්රමණ සෑම තැනකම දක්නට ඇත. නමුත් සමහරුන්ගේ ප්රකාශනය තහනම් වේ. පවුලේ ආක්රමණයේ නුසුදුසු හා බිහිසුණු දෙයක් ලෙස සලකනු ලැබුවහොත්, දරුවන්ගේ අවශ්යතා සහ සැබෑ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට දෙමව්පියන්ට ඉඩ නොලැබුනේ නම්, ඔහු අනාරක්ෂිත, යැපෙන්නන් සහ ළදරුවන් බවට පත්වේ. එම ප්රතිඵලයම ළමා කාලය තුළ අත්විඳින්නට ඇති දැඩි කම්පනයට හේතු විය හැකිය. එක පිරිමි ළමයෙක් තරුණ වියේදී තවත් පිරිමි ළමයෙකුට ගලකින් පහර දී ඔහු මරා දැම්මා. එතැන් පටන් ඔහුට ආක්රමණ සඳහා අභ්යන්තර තහනමක් ඇත. ඔහු කෝප වන්නේ නැත, ඔහු කෝප වූ බව වටහාගෙන, බාහිර බලපෑම්වලට ප්රතිරෝධය දැක්විය නොහැකි වන අතර එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය ජීවත්වේ. අපගේ කර්තව්යය වන්නේ ඔහුගේ කෝපය තේරුම් ගැනීමට සහ එය ප්රකාශ කිරීමට ආකාරය ඉගෙන ගැනීමයි.
එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ කැනොනිකල් නිදර්ශනය වන්නේ "සරත් මැරතන්" වීරයා ය. ඕනෑම කෙනකුට අපහාස කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය, ඔහුට කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු අතරේ තෝරා ගැනීමට නොහැකිය. එක්තරා අවස්ථාවකදී, විශාල කන්දක් ප්රධාන ගැටලු වලට එකතු වන විට, ඔහු හදිසියේම පුපුරා යන විට: ඔහු වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහුගේ බෙල්ලේ හිඳ සිටි සගයෙකු මතට නඟා හඬ නඟා; බොරුකාරයා සමඟ අත හැරීමට අකමැති වීම. තමාට තම ඉරණම අත්වීම, වැදගත් තීරණයක් ගැනීමට ප්රේක්ෂකයාට බලාපොරොත්තුවක් ඇත. එහෙත් මෙය මිත්යාවක් වේ. සරල සෘතුවේ වැස්සට අනුව නළු නිළියන් ඇවිදින විට රූපවාහිනී සංදර්ශනය මගින් පෙන්නුම් කෙරෙයි.