මෙම පියවර ගැන තීරණය කරන යුවළක් සඳහා කැපවීමක් දරුවා දෙමවුපියන්ට විශාල වගකීමකි. යථාර්ථය වන්නේ, කැපකරු පවුලක හැදී වැඩීම, පළමුවෙන්ම, දරුවා සඳහා සුවපහසු මානසික තත්වයන් ඇඟවුම් කරයි. කැපකරු පවුල තුළ ළාබාලය ළදරුවා වයසට පැමිණි විට, ගැටලුව අඩුය. නමුත් කුඩා දරුවෙකු දැනටමත් දැනටමත් සිටින විට, දෙමව්පියන්ට තම නව පවුල තුළ හැඟීම් ඇති කිරීමට බොහෝ කැපකිරීම් කළ යුතු ය.
දරුකමට හදා ගැනීම පිළිබඳ තීරණය
එමනිසා, දරුකමට හදා ගැනීම පෙර පවුලේ සෑම පවුලක්ම ඒකමතිකව තීරණය කළ යුතුය. මේ පිළිබඳව යෝජක පවුල තුළ ඇති වූ මතභේදයක් තිබේ නම් - දරුවා සෝස් තුළ ආතතියක් ඇති වනු ඇත. කැපකරු පවුලක අධ්යාපනය යනු දෙමාපියන්ට විශේෂ ගුණාංග තිබිය යුතු අතර, වඩාත්ම වැදගත් කරුණකි, ඉවසීම, ආදරය සහ සැලකිල්ල. දරුවන් බොහෝ විට පාසැල්වල සිට පැමිණෙන බව මතක තබා ගත යුතුය, ඔවුන්ගේ හැසිරීම පවුල්වල දී ලබා දී ඇති දේ වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වේ. කැපකරු දරුවා තුළ නිරීක්ෂණය කළ හැකි මානසික දුෂ්කරතා සඳහා දෙමව්පියන් සූදානම් විය යුතුය. කැපකරු පවුල තුළ පෙනී සිටින තෙක් මෙම දරුවන්ට සැලකිය යුතු තරම් අවධානයක් නොමැත. ඔවුන්ගේ අශික්ෂිත මනස ගැන නරකම දෙය වන්නේ මවගේ නොමැති වීමයි. පවුල තුළ වර්ධනය නොකරන දරුවන් සංවර්ධනයේ පසුබෑමක් බව බොහෝ කලක් තිස්සේ තහවුරු වී තිබේ. වඩාත්ම දියුණු, සන්සුන්, චිත්තවේගීය සමතුලිත දරුවන් ළමා කාලයේ සිටම මාතෘ උණුසුමෙන් වට වී සිටි අයයි. නමුත් අනාථ නිවාසයේ රැඳවියන්ට මේ සියල්ලම නැහැ. එම නිසා කැපකරු පවුල තුළ, මුලින්ම, තම දෙමව්පියන්ට විශ්වාස කළ හැකි බව දරුවාට ඔප්පු කිරීමට අත්යවශ්යය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය වහාම සිදුවිය නොහැකිය. දරුවාට දිගු කලක් සිය දෙමාපියන්ට උපයෝගී කර ගත හැකි අතර, ඔවුන්ගෙන් වැළකී සිටීම, ඔවුන් වෙත ළඟා වීමේ සදාචාරාත්මක දුෂ්කරතා අත්විඳින්න.
කැපකරු මවුපියන්ට ඉගැන්වීම
දරුවාගේ දුෂ්කර ස්වභාවය පිහිටවනු ලැබුවේ අලි අනාථාගාරයේ සිටය. ඉතින් කෝප වෙන්න එපා. සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෝකයක හැදී වැඩුණු වැඩිහිටියන් බව මතක තබා ගන්න. එවැනි දරුවා බිහි කිරීමට නම්, එය හෙළා නොදැමිය යුතුය, එය වටහා ගැනීමට. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙමාපියන් මූලික ව්යායාම නීති අනුව මෙහෙයවිය යුතුය. තවදුරටත් අප කතා කරනු ඇත.
නිදසුනක් වශයෙන්, මුලදී සදාචාර සම්පන්න භාවය ප්රධාන pedagogical ක්රමය බව විශ්වාස කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දරුවන්ට, විශේෂයෙන් දුෂ්කර අය, සදාචාරයට ප්රමාණවත් ලෙස ප්රතිචාර දක්වන බව බොහෝ කලක් තිස්සේ ඔප්පු වී ඇත. බොහෝ විට ඔවුන් තර්ක කරන්නේ, පරස්පර විරෝධී හෝ නිකම්ම නොසලකා හරිනු ඇත. තවද සංවාදයන් මනෝවිසකරණය කිරීමෙන් පසුව, දරුවන්, ඊට පටහැනිව, ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ට අවංකව කටයුතු කිරීම සහ සදාචාරමයකරණය කිරීමේදී පැවසූ දෙයෙහි ප්රතිවිරුද්ධ ක්රියාවලියක් සිදු වේ. එබැවින් බොහෝ ගුරුවරු මෙම ක්රමය ප්රතික්ෂේප කරති. නමුත් මෙය ඔබට දරුවා සමග කතා කිරීමට අවශ්ය නොවන අතර ඇතැම් අවස්ථාවලදී හැසිරෙන ආකාරය ඔහුට පැහැදිලි කරන්න. දරුවා ඔබට ඇසෙන පරිදි කතා කිරීමට සිදුවේ. එමනිසා, පළමුව, ඔහුගේ වයස අනුව මඟ පෙන්වනු ලැබේ. උදාහරණයක් වශයෙන්, ප්රාථමික පාසල් වයසේදී කුඩා දරුවෙකු නම්, සදාචාරාත්මක කතාවක් කිවහොත්, කිසියම් අර්ථයක් ගෙන එය හැසිරවිය යුතු ආකාරය සහ හැසිරීම කෙසේ හැසිරවිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ රසවත් කතාවකට පරිවර්තනය කළ හැකිය. ඔබ යෞවනයෙකු සමඟ කතා කිරීමට අවශ්ය නම්, වැඩිහිටි පුද්ගලයෙකුට කතා කරන්න, පුද්ගලයෙකුට සමාන වන අතර, උච්චාරණ ස්වරූපයක් භාවිතා නොකරයි. මේ අවස්ථාවේ දී, දරුවා කුඩා හා අනවශ්ය දෙයක් බව හැඟෙන්නේ නැත, නව යොවුන් වියේ පසු වන පුද්ගලයා සිතන්නේ තමා ස්වාධීන පුද්ගලයෙකු බව හැඟෙනු ඇත.
ඔබ සැමවිටම මතක තබා ගත යුතු අවසාන කරුණ නම් ඔබේ හැඟීම්ය. කෑගසමින් හා කෲර වදන් විඳදරාගැනීම සඳහා අනාථ ළමුන්ගෙන් දරුවන්ට වඩාත් අපහසු වේ. එමනිසා, බාධාවකින් යුතුව හැසිරීමට උත්සාහ නොකරන්න, ඔහු තමාගේම නොවන බව දනිමු. දරුවා සැබැවින්ම ආදරය කරන බවට නිසැකවම විශ්වාසවන්තව සිටින අතර, ඔහු වාචිකව සලකනු ලබන්නේ නම්, අවසානයේදී ඔහු ඔබගේ සියලු නියෝග සහ උපදෙස් තේරුම් ගැනීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගනු ඇත.