සාහිත්යය සහ සිනමාරූපණය නැවත නැවතත් මෙම රූපය මහිමයට පත් කළේය. ජනප්රිය නවකයකු වන ටොර්පීල්ගේ සුප්රසිද්ධ කෞතුකාගාරයේ කෞතුකාගාරයක් වන ගරුෝ ඩී බල්සාක් හා තවත් බොහෝ දෙනකුගේ ජනප්රිය නවකයකු වූ එක් පරම්පරාවකට එකදු පරම්පරාවකට වඩා වැඩි පිරිසකි. ස්ත්රීහු, ඔවුන් විනෝදය සඳහා වෙහෙසට පත් වූ, ස්ත්රීන්, විනෝදයට වෙඩි තබා මරා දැමූහ. එහෙත්, බොහෝ විට, පොතක් වසා දැමූ හෝ චිත්රපටයක් නැරඹීම අවසන් කළ ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට සැබෑ ජීවිතයේ අනුරූපී ප්රතිලෝමයක් සොයාගත නොහැකි ය. ඇයි?
මාරාන්තික කාන්තාවක් වඳවීමේ තර්ජනයට ලක්ව ඇති විශේෂයකි?
ඔවුන් කවදා හෝ යථාර්ථවාදී වූවාද? සමහර විට නූතන යුගවල එවැනි අය සඳහා නවාතැනක් නෙවෙයිද? සමහරවිට ඔවුන් සියලු දෙනාම අතීතයේ රැඳී සිටියේ, විප්ලවය, රිදී වයස, මාලිගා කුමන්ත්රණයන් ආදී වශයෙන්ද?
බොහෝ නූතන මිනිසුන්ට උතුම් නයිට්වරු වර්ගයට සුදුසු නැත. ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු මේ ආකාරයේ විවේචනවලට වඩා අමාරු වී ඇති නිසා, ඔවුන් එවැනි ප්රහාරයන්ට ප්රතිචාර දැක්වීමට කැමැත්තක් දක්වන්නේ වෙනත් කෙනෙකු වෙනුවෙන් සටන් කිරීම සහ සටනක් කිරීමට කිසිදු හේතුවක් නොමැති බවය. සැබෑ මාරාන්තික කාන්තාවන් සිටියේ නැත. අනිත් අයගෙන් තමන්ව සැලකිල්ලට ගැනීම සඳහා තමන්වම ඉල්ලා සිටීම, තමන්ටම එය ලබා දීමට නොහැකිය. "මාරාන්තික" යන කාණ්ඩයට ගැලපෙන සාධාරණ ලිංගික සංසර්ගයේ නියෝජිතයන්, පාරට නොපැමිණීම පමණක් නොවේ.
නූතන කාන්තාවක්, අවාසනාවකට මෙන්, නයිට්වරයෙකුගේ අවධානය දිනා ගත නොහැකි ය. මේ නිසා කාන්තාවගේ අභිලාෂයන් සහ බලාපොරොත්තු අපේක්ෂා කරන්නේ කෑම බීම වැනි ආහාර වර්ගයන් මතය. මිනිසා තමාට මිනිසා බැඳ තැබීම සඳහා විශ්වීය ආකාරයෙන් ය. ගැහැණු ළමයින් ගැන සාකච්ඡා කිරීම සඳහා කාන්තාවන් කැමති වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම කාන්තාවන් ඉතා ඉක්මණින් වෙහෙස මහන්සි වන්නේය.
මාරාන්තික කාන්තාවන් ගැන අප දන්නේ කුමක්ද?
වර්තමානයේ සමාජය අපට සබඳතා තරමක් අමාරු තත්වයක් ඉදිරිපත් කරයි. ඔවුන් වඩාත් සාර්ථක විවාහයකට සාර්ථකව මුහුණ දෙති. අපේ පෙනුම සමීපව අධීක්ෂණය කිරීමට සමාජය අපට උගන්වයි. අපේ ලස්සන සහ හොඳ මට්ටමේ සිටීමට මිනිසාට නොහැකි බව අප මත විශ්වාසය තබමු. ඉතිහාසයේ දැන සිටි මාරාන්තික කාන්තාවන් (නිදසුනක් ලෙස, ලිලියා බ්රික්) කලාතුරකින් සැබෑ සැබෑ සුන්දරත්වය. එපමනක් නොව මිනිසුන්ට පිස්සු හැසිරවීමට ඔවුන් සතු හැකියාව තලෙන්තය හෝ ස්වාභාවික තෑග්ගකට සමාන ය. මාරාන්තික කාන්තාවන් ඉහළ තනතුරු කඩා වැටී, කලාව හා සංස්කෘතිය ක්ෂේත්රයේ ක්රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ කළහ. ඔවුන් වෙනත් දක්ෂතාවන් භාවිතා කර ඇත - මිනිසුන් අල්ලා ගැනීම.
රැකියාව හෝ පවුල?
පරම්පරාව පිලිබඳ ගැටලුව කවරදාකටත් වඩා තියුනු ය. දෙමව්පියන් අපව විවාහ කර ගැනීම, මුණුබුරන් හා ස්වයං අවබෝධය පවුල තුළ අපේක්ෂා කරයි. අපි සමහර විට අපේම අභිලාෂයන්ට එරෙහිව සටන් කළ නොහැකි අතර, මේ සියල්ලම දෙවන, නමුත් දහවෙනි තලයට පමණක් නොවෙයි. ස්ත්රී භික්ෂුවක් බවට පත්වීමේ උත්සාහයක් වශයෙන් අප අපගේ පෙනුම පරිවර්තනය කිරීමට විශාල මුදලක් වැය කිරීමට අප සූදානමින් සිටිනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම අපට වෙනස් විය හැකිය. එහෙත් ස්ත්රී පුරුෂ භාවයේ ඉරනම ගැන අපගෙන් කිසිවෙක් ආකර්ෂණය නොවනු ඇත. ඇගේ ආප්තිය පාහේ පාහේ තනිකමෙන් තුරන් වී ඇත. දශක ගණනාවක් තිස්සේ සැබෑ ආදරය පිළිබඳ සන්තෝෂය දැන සිටිති. ඔවුන් උපත ලැබුවේ ඔවුන් රූපය වහල් කර ගත් අයයි.
ඉටිපන්දම ඉටිපන්දම් වටිනාකමක් ද?
වෘත්තීය මට්ටම් කරා ලුහුබැඳීම, තෝරාගත් ක්ෂේත්රයේ පිරිමි හෘදයන් හා ස්වයං අවබෝධය එකතුවක් වන අතර, එය නිතරම කාන්තාවක් වීම යනු කුමක්ද යන්න අමතක කරමු. දීප්තිමත් ඓතිහාසික රූපවලින් පෙලඹී, අප දැක ඇති ආශ්චර්යය යථාර්ථය වෙත මාරු කිරීමට උත්සාහ කරන අතර, එය එය දීප්තිමත් ඇඩෝරියකයක් ලෙස එය අත්හදා බලන්නට උත්සාහ කරමු. සැබෑ සන්තෝෂය මෙය නොවේ. අපගේ මෙහෙවර වෙනත් කෙනෙකු විය යුතු බව නොව, අප විසින්ම විය යුතු බව තේරුම් නොගෙන, එය සාර්ථක වුවද, ඒකාකෘති මට්ටම්වලට සරිලන ලෙස උත්සාහ කරමු. ඇය ස්වභාවයෙන්ම ස්වභාවයෙන්ම භුක්ති විඳින කාන්තාවක් ඇගේ ජීවිතය තුළ නිසි තැනක් ගනී.