අපේ විශ්වීය ස්ත්රී සන්තෝෂය සඳහා ලිංගික සමානතාව පිළිබඳ ප්රශ්නය තීරණය කරනු ලැබුවේ මුතුන් මිත්තන් විසිනි. දැන්, ඔබ සාම්ප්රදායික ස්ත්රී පුරුෂභාවයේ අපහසුතාවට පත්වන විට ඔබට හැගීම් ඇති රටාව තෝරා ගත හැකිය. ඔබේ පෞද්ගලික චරිතයට වඩා ගැලපෙන හැඩගැසීමක් ඔබට තෝරා ගත හැකිය. එහෙත් ප්රංශ ලේඛක ජෝර්ජ් වැන් පිරිමි ඇඳුමක් පැළඳ සිටියදී, එය සැබෑ අභියෝගයක් හා ප්රකෝපයක් ලෙස පෙනුණි!
විමුක්තියේ ධජය යටතේ XX වන ශතවර්ෂය ස්ත්රීන් සඳහා සම්මත විය. අවුරුදු 150 කට පෙර, ස්වයං ඉටුවීමේ හැකියාව සාර්ථකව විවාහ සහ ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේදී අපට සුවිශේෂීව පැවතුණි. දැන් මෙය සිහිකල්පනාවකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපේ සමකාලීනයන් මිනිසුන්ට පමණක් අයිති වූ ලෝකයක ම දැන සිටිනු ඇත, එය සම්පූර්ණයෙන්ම නොමිලේ. කාර්, ගුවන් යානා, බැංකු, රටක් පවත්වාගෙන යාමේ සියලු හැකියාවන් අපට තිබේ. ආශාවක් ඇත. එබැවින් ස්ත්රී පුරුෂ සමානතාව සඳහා දිගු සටනක් දිනා ගත හැකිය. අවසාන බලවේගයන්ගෙන් පිරිමින් "දුර්වල" සහ "ශක්තිමත්" ක්ෂේත්රයක මිථ්යාවන්ගේ ශක්යතාව පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ දරයි. මෙම නූතන කාන්තාව වචනයෙන් නොව, ඔප්පුවක ප්රතිචාර දක්වයි.
කාන්තා බොක්සිං
පුදුමයට කරුණක් වන්නේ ලිංගික ගැටුම්වල තියුණු ලකුණු අතරින් එකක් වන වෘත්තීය බොක්සිං තරඟවල කාන්තා සහභාගීත්වයයි. ස්ත්රී පුරුෂ සමාජයීය හා දේශපාලනික සම්බන්ධතාවන්හි සෑම අංශයකටම ස්ත්රීන් පිලිගෙන ඇත. නමුත් බොක්සිං ක්රීඩාවට පැමිණෙන විට "ශක්තිමත් ලිංගිකත්වය" ආරම්භ වූ අතර කාන්තාවක් ලිංගිකත්වය ලිංගිකත්වයට පත්වීම, ලිංගිකත්වය, රළු හා ආකර්ශණීය නොවන පුද්ගලයෙකු බවට පත්වීමේ අවශ්යතාවයක් ආරම්භ වූ අතර, වඩාත් වැදගත්ම කාරණය වන්නේ ස්ත්රියගේ ශරීරය ස්පර්ශ කිරීම සඳහා සුදුසු නොවේ. ලෝකයේ බොහෝ රටවල කාන්තා බොක්සිං සටන් පවා තහනම් කර ඇත. එහෙත් මෙම ආශ්චර්යමත් ලෙස ඉතිරි වූ පුරුෂ භුමි ප්රදේශය වටා වැටීම දිගටම පැවතියේය. ස්ත්රීන් විසින් කාන්තාවන්ට තහනම් කළ නොහැකි වූ නමුත් වෘත්තිමය ක්රීඩාවලට ඔවුන්ට අවසර දී නොමැත. මෑතක් වන තුරු ඔලිම්පික් උළෙලේ දී කාන්තා නියෝජනය නොවූ එකම ක්රීඩාව වූයේ බොක්සිං ය.
2012 ඔලිම්පික් උළෙලේ දී ලන්ඩන් ඔලිම්පික් උළෙලේ දී කාන්තා බොක්සිං තරග කිරීමට ජාත්යන්තර ඔලිම්පික් කමිටුව තීරණය කළේය. ඔලිම්පික් උළෙලට සහභාගිවීමේ අයිතිය සඳහා වූ මෙම යුද්ධය වසර සියයකට වැඩි විය. මෙම කාලය තුළ බොහෝ අධ්යයන ප්රතිඵලයක් ලෙස කාන්තා ක්රීඩාවේ නොගැලපීම මෙම ක්රීඩාවට දිගු කලක් තිස්සේ ඉවත් කර ඇත - පුරුෂයන්ට හා කාන්තාවන්ට හානියක් සිදු විය හැකිය.
ඔබ ආරක්ෂා කරන්න
නිසැකවම අපේ රටෙහි බටහිර රටවලට මෙන් පීතෘමූලික පදනමක් සහිත කාන්තාවන්ගේ අරගලය උග්ර විය. කෙසේ වෙතත්, ආක්රමණ හා බලවේගයන් සම්බන්ධ ක්රීඩාවන්හි යෙදෙන කාන්තාවන් බොහෝ විට සමාජය තුළ වැරදි වැටහීමක් ඇතිවී තිබේ.
එය හොඳ නරකයි, නමුත්, අවාසනාවකට මෙන් එය සෑම විටම සිදු නොවේ. උදාහරණයක් වශයෙන්, මාෂා කේ (අවුරුදු 30) සඳහා කපටි කථාව සඳහා වූ විනෝදාංශයක් තරුණ තරුණයකු සමග එක්වී අවසන් විය. "ශිෂ්ය කඳවුරක ගිම්හාන නිවාඩුවක් මත අපි සෙරීසා හමුවෙමු. අපි පොදුවේ ගත් කල, අපි එකම සංගීතයට ඇහුම්කන් දුන්නා, එම චිත්රපටි වලට ආදරය කළා. ඊට අමතරව, අපි එක් නගරයක සිට බව පෙනී ගියේය. ඔවුන් කඳවුරෙන් ආපසු පැමිණි විට ඔවුන් හමුවීමට පටන් ගත්හ. ජීවිතයට ස්වකීය මාර්ගයක්: ආයතනය, නිවස, ක්රීඩා අංශය. මම සතියකට තුන් වතාවක් පුහුණු කළා. මගේ ආදරණීය බලාපොරොත්තුවෙන් ජනේලයෙන් සුසුමක් හෙළුවාය. මුලින්ම ඔහු නිශ්ශබ්දව සිටියද, ක්රීඩාව සමඟ නැවතී සිටීම සතුටක් බව පවසන ඔවුහු ක්රමානුකූලව ඇඟිලි ගැසූහ. ඒ නිසා අනපේක්ෂිත ලෙස එය අවසන් නිවේදනයකට පැමිණියේය: මම, හෝ kickboxing. සර්ජිට මගේ ආදරය නොතිබුණත්, මම දැන් ඔහුට ඔහුව අත්හරිනවා නම්, එය ජීවිත කාලය පුරාවටම පවතිනු ඇත. ගොදුරක් කිරීමේ භූමිකාව ගැන මම එකඟ නොවූ අතර මම ක්රීඩා තෝරා ගත්තා. අවංකව තුවාල ලබා සුව වී ඇති අතර, මම මා මෙන් පිළිගන්නා මිනිසෙකු සමග විවාහ කර ගත්තා. "
සුපිරි ටෙරෝරෝ
නූතන විද්යාව ඔප්පු වී ඇත: ඇඩ්රිනීන් හි කෙටි කාලීන විමෝචන බරපතල මිලිටරි ගැටුම් වැලැක්වීම. උද්යෝගිමත් ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන් මෙය බොහෝ කලකට පෙර අවබෝධ කර ගත්තේය. ලේවැකි ස්පාඤ්ඤ-පෘතුගීසි සම්ප්රදාය වසරක් පාසා "හරිත", සාමවාදීන්, මානවවාදීන් හා සාමයේ සහජීවනයේ සාමය සහ ස්වභාවධර්මයේ ක්රියාකාරිත්වය විසින් පහර දෙනවා. එහෙත්, ඉබියර් අර්ධද්වීපයේ උණුසුම් හා සාඩම්බර වැසියන් සිය සෑම සම්ප්රදායක්ම ආදරයෙන් රැකබලා ගනී. සෑම වසරකම දහස් ගණනක් සහ ඇබ්බැහි වූ ඇඩ්රිනීන් ඇබ්බැහිකරුවන්ගෙන් ලොව පුරා සිටින ස්පාඤ්ඤයට පැමිණෙන නිසා, ඔවුන්ට නින්දා කිරීමක් කිරීම අසීරු ය. මෙම ආන්තික විනෝදාස්වාදය ලිංගික දෙකටම ලබා දී ඇති බව සැලකිය යුතු කරුණකි. කාන්තා හිංසනය පිළිබඳ තහනම් කිරීම් පනවන ලද්දේ XX වන සියවස පමණි. වර්තමානයේ කාන්තාවන්ට ඵුක සටන් කිරීමේදී කාන්තාවන්ගේ සහභාගීත්වය පිළිබඳ විශේෂිත බාධාවක් නොමැත. කොරිඩාව අතීතයේ ලේ වැගිරෙන තර්කයක් වන තර්ක සමඟ, එය එකඟ නොවනු ඇත. නමුත්, ඔබ දන්න පරිදි, එක් එක් පදක්කම දෙපැත්තට ඇත. අපේ රටේ කාන්තාව ඔල්ගා එම් ඇගේ හැඟීම් විස්තර කරන්නේ මෙහෙමයි. "මගේ සැමියා පෘතුගාලයේ නිවාඩු දිනයේ මාව මගේ කොරිඩෝව වෙත ඇදගෙන ගියා. පළමුවෙන් මම ඇස් කණ්ණාඩිය ගැන සැක පහළ කළෙමි. මම කිසිම ආකාරයක කුරිරුකම් වලට කැමති නැත. නමුත් මගේ පරමාදර්ශය ස්ත්රියක වන බව මා දුටු විට මම වාෂ්ප විය. මම හිතුවා ඇය එතනට යන්න බය නැතුව, ගුහාව තුළ එක් එක්කෙනෙක් එක්ක, මම බඩුමුල්ලේ ඉන්නවා නම්, මෙහි දී බය වෙන්න දෙයක් නැහැ. ඇය පුදුම වූවාය! අවංකවම, මම දුටුවායින් පසුව, මමම මා වෙනුවෙන් බොහෝ දේ අධිප්රමාණය කළා. දැන්, දුර්වල අවස්ථාවලදී, "මට කල නොහැක", "මම වෙහෙසට පත්වෙනවා", "මම දුර්වලයි," මම සැමවිටම එම කාන්තාව මතක තබාගනිමින්, මගේ හැසිරීම ගැන ලැජ්ජාවට පත්වෙමි. "
ලෝක සාහිත්යයේ හරකුන් බැලීමේදී ජනප්රියම ක්රීඩකයා වූයේ අර්නස්ට් හෙමිංවේ. ඔහුගේ ජනප්රිය පෙම්වතිය වන කොන්චිටා සින්ට්රෝන් කාන්තා ගැත්තෙකු විය. අවාසනාවකට මෙන්, ෆ්රැන්කෝ තන්ත්රය සාමාන්යයෙන් කාන්තාවන්ට ආචාර කිරීම සඳහා කාන්තාවන්ට තහනම් කළ බැවින් සාම්ප්රදායික චාරිත්රානුකූල චාරිත්රයක් සම්මත කර ගැනීමට නොහැකි විය.
ශක්තිමත්ම
බලශක්ති ඉසව් සඳහා වූ ආශ්වාදනය, හෝ, වඩාත් සරල, බර උසුලන ක්රීඩාව, යුක්රේනියානු කාන්තාව ස්වභාවික ඓතිහාසික පූර්වගාමීන් සඳහා ඇත. කෙසේ වෙතත්, බාර්එකක් සහිත කාන්තාවක්ගේ පෙනුම "ශක්තිමත් ලිංගිකත්වයේ" උත්ප්රාසජනක ප්රතික්රියාව හේතුකොට ගෙන මා නැවත නැවතත් නිරීක්ෂණය කළෙමි. ආහාර සතිපතා ආහාර සැපයීමේදී බර බෑග් දෙකක් රැගෙන යන කාන්තාවකගේ පෙනුම දෙස බලන්නේ පුදුමයට කරුණකි. විහිළුවටත්, නැතහොත්, ඔවුන්ටත් පටහැනිව, පසුගිය දස වසර තුළ කාන්තාවන්ගේ ජිම්නාස්ටික් සංඛ්යාව වැඩි වී තිබේ. කාන්තා බලශක්ති උත්ප්රේරක ජනප්රිය කිරීමෙහි අවසන් කාර්යභාරය වූයේ ජාත්යන්තර වැදගත්කමකින් යුත් විවිධ ශූරතාවලියේ වික්ටෝරියා පොස්ට්ට්නියා විසිනි. අධ්යාපනයේ භූගෝලීය විද්යාඥයා, පුතුන් දෙදෙනෙකුගේ මවක් හා ලස්සන කාන්තාවක් වූ ඇගේ වික්ටෝරියා වික්ටෝරියා විසින් පෙන්නුම් කළ පරිදි ඔබ කලක් ස්ත්රී හා මලල ක්රීඩාවක් විය හැකි ආකාරය පෙන්වා දුන්නේය. යුක්රේනයේ වඩාත්ම බලගතු කාන්තාව ලෙස ඉතිහාසගත වූ යුගයේ "Hero of the Year" තරඟාවලිය සඳහා සහභාගි වූ යුක්රේනයේ එකම කාන්තාව ඇයයි. ඇගේ ආශාව ස්තූති කර ගත්තාම, ප්රිස්ට්නිට ප්රසිද්ධ ක්රීඩකයෙකු පමණක් නොව, ග්ලෝස් සඟරාවල තාරකාවක් බවට පත් වූ අතර, නව ආකාරයේ ස්ත්රීත්වය සඳහා වූ විලාසිතා සඳහා මාවත් ඉවසා, ශක්තිමත්, බලසම්පන්න, තිරසාර හා ස්වාධීන විය.
අමශොස් කවුද?
සෑම කෙනෙකුම දන්නේ නැත. එහෙත්, අමශොස්හි සටන්කාමී රාජ්යයේ ස්ථානයක් ලෙස සැලකෙන කලු මුහුදේ වෙරළ තීරය ලෙස සැලකේ. එය ප්රධාන වශයෙන් නූතන යුකේ්රන භූමිය. අම්මොන්වරුන්ගේ ජීවිතයෙන් වැඩි හරියක්ම අශ්වාරෝහකව පැවැත්තුවා. ඔවුන්ගේ ප්රධානම වාඩිලෑම යුද්ධයයි. තරුණ යුගයේ දී කාන්තා යුධ භටයින් පවා තම දකුණු පියයුරු පුළුස්සා දැමීම වඩාත් පහසු කිරීම සඳහා පුරාවෘතයක් පවතී.
අමශොස් තමන්ම ඉවසුවේ නැත. පැටවුන් බිහි කිරීමට නම්, ඔවුන් අසල්වැසි ගෝත්රවලින් මිනිසුන් සමඟ සම්බන්ධකම් පවත්වන ලදි. පිරිමි ළමයෙක් උපත ලැබුවහොත්, ඔහු තම පියා වෙත හැරී ගියේය. ගැහැණු ළමයින් ඔවුන් සමඟ රැගෙන ගොස් මිලිටරි කටයුතු සඳහා පුහුණු කළා.