බොහෝ විට ඔබට ඇසෙන්නේ: "මගේ මිතුරා ආදරය කරන කෙනෙකුව තැන්පත් කර ඇත. මට සහාය අවශ්යයි, නමුත් මම කුමක් කියන්නදැයි මම දන්නේ නැහැ. " නූතන ජනයා මරණයට බිය වන අතර තම ඥාතියෙකුගේ ආදරණීය කෙනෙකුගේ මරණයෙන් දිවි ගලවාගත් අයව හසු කර ගනී. මිනිසුන් හැසිරෙන්නේ කෙසේද යන්න නොදන්නා විට, පුද්ගලයා හුදෙක්ම ආපසු ගොස් නැවත පැමිණෙන තුරු බලා සිටීමයි. එවන් දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයකදී, ආත්මයේ ප්රබලම පවතිනුයේ, වචන හා සහාය සොයා ගැනීම පමණි.
අවාසනාවට, අවමංගල්යයේ දී වැලපීමේ පුරාණ චාරිත්රය දැන් අමතක වී ඇත. ඔවුන් සර්වඥ ධාතූන් ලෙස සලකනු ලබන නමුත් නිෂ්ඵලයි. මීට පෙර සියවස්වල අවමංගල්යයේ චාරිත්රයක් තුළ ප්රගාඪ අර්ථයක් ඇත, සියල්ලම ඉලක්කය වූයේ තිත්ත හා බිය යන හැඟීම් ලිහිල් කිරීමයි. මළවුන්ගේ මිනී පෙට්ටිය වෙත කාන්තාවන්ට ආරාධනා කරනු ලැබුයේ, හඬා වැලපෙමින් සහ ඇතැම් වචන හඬමින් ය. එවන් චාරිත්රයක් නිසා බඩවැටියක සිටි අය අතර පවා කඳුළු සලමින් ඩෙන්ටෙන්ට ගෙන ගොස් ඔවුන්ගේ ආත්මයේ ගැඹුරට ශෝකයෙන් පුද්ගලයෙකු නිදහස් කරන ලදී. දැන් පිස්සු සඳහා අතිශයින් භයානක වන කඳුළු නොලැබීමෙන් මිනිසුන් අතර සිටින "මිනීවළේ" එල්ලා සිටීමට පිළිගන්නවා.
ශෝකයේ වේදිකාව
ආදරය කරන කෙනෙකුගේ මරණයෙන් පසු මානසික වේදනාව හා දුක් වේදනාව දැනෙන්නේ නිශ්චිත අවධීන් අනුව ය. ඔවුන් සියල්ලන්වම අනුගමනය කිරීමෙන් පමණක්, ශෝකයෙන් මිදීමට හැකි වන පරිදි හැකි මානසික සෞඛ්යයක් පවත්වා ගැනීමට පුද්ගලයෙකු ක්රමයෙන් ඉගෙන ගනී. මෙම පියවරයන් ඔවුන්ගේ මිතුරන් සමග හෝ ඔවුන්ගේම මිතුරන් සමඟ නිවැරදි හෝ වේදනාකාරි වර්ධනයක් නිරීක්ෂණය කිරීම සඳහා වෙනස් වන ආකාරය අවබෝධ කරගත යුතුය. සමහර අවස්ථාවලදී වෘත්තීය උපකාරයක් නොමැතිව දැනටමත් කළ නොහැකි වූ විට සමහර අවස්ථාවලදී "ඇලෙන" ඇත.
කම්පනය හා තදබලකම
එය සතියකට වඩා වැඩි කාලයක් ගත වේ. පුද්ගලයෙකුට වැටහීමක් නැති බවත් එය පරාජය නොකරන බවත්, එය සම්පූර්ණයෙන් විශ්වාස කළ නොහැකි ය. එය සම්පූර්ණයෙන්ම කණස්සල්ලෙන් ප්රකාශ වන අතර, අනෙක් අතට, අතිශයින්ම ක්රියාකාරිත්වය, භේදභිමානය. අන්තිම රාජ්යය වඩාත් භයානකයි. ඔහු තුළ සිටින පුද්ගලයා බොහෝ විට ඔහු කවුදැයි නොදනී, ඔහු කොහි දැයද, ඔහු හරියටම කරන්නේ කුමක්ද යන්න ඔහු වටහාගෙන නැත. තත්වය සාමාන්යයෙන් ම සාමාන්ය තත්වයට පත්ව ඇති නමුත්, එය තරමක් වඩා සමීපව නිරීක්ෂණය කිරීම අවශ්ය වේ.
මිනිසා අනිවාර්යයෙන්ම අඬන්න. කිසිම අවස්ථාවකදී මිනීවළෙන් ඔහුව ඉවත් නොකළ යුතුය, අවමංගල ක්රියාවලිය වේගවත් කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. ඔබ අවසන් වරට සමීපව දැක ගත හැකි මොහොත මෙයයි. අවමඟුලේ හැඬීම සහ කෙඳිරිගෑම කෙසේ වෙතත්, එය අමුතු දෙයක් විය හැකිය. මෙම ක්රියාවලිය අවහිර කළ නොහැක. ඊට පටහැනිව, ඔබගේ ශෝකය තුළ "ශීත කළ" ඔබට අඬන්නට, ලිහිල් කිරීමට, මානසිකව මුදා ගැනීමට උපකාර කිරීම අවශ්යය.
ප්රතික්ෂේප කිරීම
දින හතළිහක් පමණ ගත වේ. මෙම කාලයෙන් පසු, මියගිය අයගේ "නිදහස් කිරීම" සලකුණු කරමින්, ඔහුගේ ප්රාණය ජීවමාන නොවන බව පිළිගැනීම. මිනිසා, නීතියක් ලෙස දැනටමත් ඔහුගේ අලාභය දැනටමත් පැහැදිළි කරයි. කෙසේ වෙතත් ඔහුගේ උපද්රවයන් මෙය කිසිසේත් පිළිගන්නේ නැත. ඔහු බොහෝ විට මියගිය පුද්ගලයා දෙස බලමින්, ඔහුගේ අඩි පාරේ ඇසුනි. මේ ගැන බිය නොවන්න! මියගිය අය සමහර විට සිහින දකින විට එය යහපත් බව විශ්වාස කෙරේ.
ඔබ ආදරය කළ කෙනෙකු අහිමි වුවහොත්, සිහිනයකින් ඔහුව දැකීමට අවශ්ය නම්, මානසිකව කතා කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔහු සිහින කරන්න කියලා. මනෝවිද්යාඥයින් තර්ක කරන්නේ මියගිය පුද්ගලයකු යම් කාලයකට සිහිනැතිව නොසිටින බවත්, වැලපීමේ ක්රියාවලිය අවහිර වී ඇති බවත් විශේෂඥ මනෝ විද්යාඥයෙකුගේ උපකාරය අවශ්ය වේ. මිය ගිය පුද්ගලයා පිළිබඳ සියලු කතා පවත්වා ගැනීම අවශ්ය වේ. මේ කාලෙදී ශෝකජනක පුද්ගලයා අඬනවා නම් සාමාන්යයි.
අහිමි වීම, අභ්යන්තර වේදනා නේවාසිකත්වය
මෙම අදියර මාස හයක කාලයක් පවතී. මිය ගිය තැනැත්තාගේ ආශාව වන්නේ "රළ" බවයි. එය නිකුත් කිරීමට පටන් ගනී. සැමවිටම වැඩ නොකරන නමුත්, ඔහුගේ දුක අවබෝධ කරගත් පුද්ගලයෙකු සමග ඔහු සමඟ ජීවත් වීමට උත්සාහ කළත්, එය කළමනාකරණය කරයි. මාස තුනකට පසු, බොහෝ විට අසමත් වීම සිදුවෙයි - ශක්තිය ක්ෂණිකවම විඩාවට පත්වේ. යම් පුද්ගලයෙක් වේශ්යාකම, මානසික අවපීඩනය වැටී ඇත. සෑම දෙයක්ම සැමවිටම නරක ය, ඔහුට වේදනාව කිසි විටක නතර නොවනු ඇත.
මෙම අදියර වරදවා වටහා ගැනීමේ හැඟීම ඇති කරයි ("ඔබ තව තවත් නොවෙයි, මම ජීවත් වෙමි"). මෙය යම් ආකාරයක ආරක්ෂක ප්රතික්රියාවක් වන අතර, තත්වය මත පාලනය ලබා ගැනීමට මනසෙහි උත්සාහයක් ("මම වැරදියි, මට යමක් වෙනස් කළ හැකිය"). නමුත් බොහෝ අවස්ථාවලදී, ආදරය කරන කෙනෙකුගේ මරණයට හේතු වන සාධකවලට මිනිසුන්ට බලපෑම් කළ නොහැකිය, අවසානයේ ඔවුන් මෙම අදහස පිළිගත යුතුවේ. මියගිය තැනැත්තා ("ඇයි ඔබ මාව අත්හැරියේ ඇයි?"). ගිනි තැබීමේ ක්රියාවලියේදී මෙය සාමාන්යයි. සාමාන්යයෙන් එවැනි මොහොතක් කෙටි වේ.
මෙම ආක්රමණශීලී චින්තනයෙන් බොහෝ විට මිනිසුන් භීතියට පත් වී ඇතත් එය පැන නගී. එය පිළිගත යුතුය. ආක්රමණශීලී පුද්ගලයෙකු මියයාම සම්බන්ධයෙන් "වරදකරු" ලෙස පිටත සිටින්නන්ට වැඩි කාලයක් ගත වේ. එය අවම වශයෙන් යම් පාලනයක් ලබා ගැනීමට මනසෙහි උත්සාහයකි. ප්රධාන දෙය වන්නේ වරදකරුවන් සොයන ක්රියාවලිය ඉතා දිගු කාලයක් ගත නොවන බවයි. මෙම කාලය තුළ කඳුළු ඉතා අඩු ය. මිය ගිය අය නොමැතිව මිනිසා ක්රමයෙන් ඉගෙන ගන්නවා. වැලපීමේ ක්රියාවලිය සාමාන්යයෙන් සිදුවන්නේ නම්, මේ කාලය තුළ මියගිය සිහින වෙනස් ආකාරයකින් වෙනත් ආකාරයකින් - දේව දූතයන් අතරින් වෙනස් ලෝකයක් තුළ ගෙදර නො වේ.
සහන
කාලය පැමිණ තිබේ. පුද්ගලයෙකු දැනටමත් පාඩම දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම දැනුවත් වී සිටින අතර ආදරණිය පුද්ගලයෙකු මිය ගොස් ඇත. ජීවිතයේ දී කලින් පැවති කාර්යයන්, සබඳතා හා රාජකාරි ක්රම ක්රමයෙන් ප්රතිස්ථාපනය කිරීමකි. අලුත් නඩු, මිතුරන්, පුද්ගලයෙකු වෙනස් තත්ත්වයකින් ජීවත්වීමට පටන් ගනියි. නිවැරදිව වැලපීමේ ක්රියාවලියේදී, මිය ගිය අය සිහිපත් කරනු ලබන්නේ ජීවත්ව සිටින (මිය ගිය අය නොවේ), ඔවුන් සමඟ අත්දැකීම් සහිත සුන්දර අවස්ථාවන් පිළිබඳව සිනහවෙන් කියනු ලැබේ. වසර අවසානයේදී පුද්ගලයෙකුට දැනටමත් කතා කිරීමේ හැකියාව, බියෙන් හා වේදනාව පාලනය කළ හැකිය.
සෑම අදියරක ම මෘදු повторение
එය ජීවිතයේ දෙවන අවුරුද්දයි. වර්ෂයේ පළමු වසර තුළ අපහසුතාවයට පත් විය. කෙසේවෙතත්, කෙනෙකුගේ ශෝකය පාලනය කිරීමට ඉගෙනගෙන ඇති අතර, හැඟීම් එතරම් ශක්තිමත් නොවේ. දෙවන වසරේ මැද භාගය වන විට, උග්ර හැඟීම්වල සංතුලනය නිරීක්ෂණය කෙරේ. මරණය සඳහා අභ්යන්තරව සූදානම් වීමට කාලය තිබුනේ නම්, ශෝකය ටිකක් පහසුයි. නිදසුනකට, ප්රේමණීය පුද්ගලයෙකු දිගු වේලාවක් රෝගාතුර වූවා නම්, ප්රතිඵලය පෙර නියම කර ඇත.
යම් දිනක "සූදානම් වීම" වැනි ආකාරයේ ස්නායු ආබාධයකට ගොදුරු වූ අයගේ ආදරය නිසා බොහෝ වේදනාකාරි හා වේදනාකාරී දෙයක් සිදුවිය හැකි හදිසි අනතුරුවලට මුහුණ දීමට සිදු වේ. වැඩිහිටි පුද්ගලයා කෙරෙහි ඇති වන ශෝකය, සැකයෙන් තොරව, දරුවන්ගේ රැකවරණ නොමැතිව වඩාත්ම පහසුය. කාන්තාවන්ට වඩා කාන්තාවන් මරණයට පත්වීම වඩා දුෂ්කර ය. වඩා දැඩි සමාජ අපේක්ෂාවන් මිනිසුන් සම්බන්ධයෙන්, ඔවුන් "අඬන්න බැහැ", නමුත් කාන්තා කඳුළු ස්වභාවයෙන්ම හා සියලු දෙනාටම තේරුම්ගත හැකිය.
වැලපීමේ සමස්ත ක්රියාවලිය සාමාන්යයෙන් සම්මත වුවහොත්, එය වසර දෙකකින් සම්පූර්ණයෙන්ම සම්පූර්ණ වේ. මිය ගිය අය ගැන ඔවුන් අමතක නොකරති, නමුත් දැන් ඔවුන් එය නොමැතිව ජීවත් විය හැක. මළවුන්, ආලෝකය, ආලෝකය, කඳුළු නොමැතිව, අමනාපය සහ වරදකාරිත්වය සිහිපත් කරති. මෙය සිදු නොවන්නේ නම්, මනෝ විද්යාඥයෙකුගේ උපකාරය අවශ්ය වනු ඇත.
ගෘහස්ථ හාවන් මිය යාම
සුරතල් සතුන් මියයාම ඥාතියෙකුගේ අහිමි වීම වැනි වේදනාකාරී වේ. මෙම වේදිකාවේ සත්කාරකවරු ශෝකයේ සමාන අවස්ථා වේ. ඉතාමත්ම අමාරුවේ නම්, අයිතිකරුවන් සුරතල් සතුන් ගේ ග්රහණය ගැන ස්වාධීන තීරණ ගැනීමට නම්. මෙය පිළිගැනීම අපහසු වේ. එහෙත් එවැනි අවස්ථාවන්හි දී සත්වයා, එය කථා කරන ආකාරය දැන ගැනීම, එය ආපසු ගැනීම ගැන විමසනු ඇත. සුරතල් සතුන් මිය යෑමට පෙර රෝගාතුර වූවා නම් නින්දට යාමට තීරණය කිරීම දුක් වේදනාවන්ගෙන් මිදීමට සහ කිසිවෙකු ඝාතනය නොකළ යුතුය.
සත්වයා සතුටින් හා නිශ්ශබ්දව වාසය කළ අතර, උන්වහන්සේ කුසගින්නේ නොසිටීම නිසා මරණයට පත් වූවන්ගේ උවදුරට ගොදුරුවීම සඳහා සුදුසු මරණයක් විය හැකි ය. එය සුරතල් මතකයේ කුඩා දෙයක් ඉවත් කිරීමට උපකාර කරයි. නිදසුනක් ලෙස, නිවාස නැති අයට සතුන් සඳහා මුදල් ආධාර කළ හැකිය.